15条关于欢娱的经典语句
●一个人所能得到的最好运数，就是生活了一辈子但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。谁要是根据后者来衡量一个人是否度过幸福的一生，那就是采用了一个错误的标准。如果能够达到一种没有痛苦，也没有无聊的状态，那就确实得到了尘世间的幸福，其他的一切都是虚幻不实的。 ----叔本华
●晨，莫名诞生我的戏言。假想怎么和人定性交换的语言，以，获取你暂时的欢娱。 ----弄点字谢谢《弄点字谢谢》
●旧愁不去，新忧难驱，只因善感难欢娱。是散是聚？默然无语，就因多愁才空虚。
●飞花袅袅棕香，素烟如练，轻笼碧梧。断弦难续，知音似有还无。风颜素，单衣拭泪，月貌寒，尘暗金铺。问清都，琼楼仙子，别后何如。愁予。思君梦境，浅歌短酒，怎堪欢娱。寂寞檀郎，又见离镜照鸾孤。记曲径，共携纤手，想佳人，娉婷谁护。芳心属，只影对墨，说著当初。
●人们对不可避免的死亡所产生的恐惧影响了我们享受生命的欢娱，剥夺了人生真正的快乐。由于没有什么能满足我们追求生命不死的需要，那么所有的行为从本质来说都没有价值。死亡恐惧被那些经过伪装的、改头换面的呈现出来的表象所取代，如狂热的宗教信仰、痴迷于累积财富及盲目追求名望等等，因为这些都可以提供给人们提供“不朽”。 ----欧文·亚隆《直视骄阳：征服死亡恐惧》
●独上洛阳楼
渐觉家烟袅
今日欢娱尽
忽笑喜鹊嘈
星月吾难眠
●我此后绝不再病（你非暗中保护我不可），我只叫我的心从此麻木，不再问世界有恋，人们有欢娱。我早打我的心，我的灵魂去追随你的左右，像一朵水莲花拥扶着你往白云深处去缭绕，绝不回头偷看尘间的作为，留下我的躯壳同生命来奋斗。到战胜的那一天，我盼你带着悠悠的乐声从一团彩云里脚踏莲花瓣来接我同去永久的相守，过我们理想中的岁月。 ----陆小曼《哭摩》
●相比之下，在老年期，一切都已经平息下来了，其中的一个原因就是老年人的血液冷却了许多，他们的感觉不再那么容易被刺激起来；另一个原因就是人生经验使他们认清了事物的价值和一切欢娱的内涵。
●一样的阳光明媚
你在荫凉下笑语
我在躬耕中挥汗
一样的风雪弥漫
你在暖室里欢娱
我在风雪中行路
一样的山川水草
你在游赏玩闲乐
我在奔忙劳作漂
一样的华彩世界
你是衣锦肉食狂
我是素食稀粥忍
一样的时间流年
你爸是李刚威武
我爹叫草根李弱
一样的是中国梦
不过是精英画饼
到头来我烤你吃
晨雾尽阳光更明
冬至到今天晴好
你吃饺子我喝汤
●待我长发及腰，二八年华未老。闺中待嫁双髻小，芙蓉脸面翠眉娇。
江南疏雨斜桥，桃花几枝袅袅。日暮烟汀山色描，清笛半曲快逍遥。
待我长发及腰，青梅褪尽黄梢。闲趁东风剪柳条，满城飞絮借丝绦。
门前乳燕还巢，绿水人家浅绕。何处良人展颜笑，唯有相思最难熬。
待我长发及腰，素月华灯相照。小楼一夜听玉箫，梦中犹觉宫漏遥。
深院碧树莺晓，几竿翠竹芭蕉。独倚桂堂珠弦悄，满庭落花无人扫。
待我长发及腰，少年娶我可好？想来前世姻缘巧，故作红妆迎鸾轿。
洞房合卺相邀，暖帐度尽春宵。愿君白首共偕老，年年欢娱此今朝。
●结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。 ----《女帝本色》
●我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义。
因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。 ----林清玄《人生最美是清欢》
●当初你投向我，要学习生活的欢娱，艺术的欢愉。也许冥冥中安排了我来教你某种奇妙的多的东西，悲怆的意义，以及它的美好。 ----奥斯卡·王尔德《自深深处》
●那所谓的泛舟五湖，也只是文人一厢情愿的臆造罢了！后来的她，已成了亡国妖物，范蠡有心重拾旧好，迫于舆论压力，也要忐忑再三呢？何况西施在夫差身边十年，夫差给了她一个男人能给予一个女人的全部爱宠，而她和范蠡之间拥有的不过是一见钟情，了不起数夕欢娱。一个范蠡当真那么不可替代么！ ----安意如《陌上花开缓缓归》
●爱情能使我们的整个生命焕然一新，就像久旱之后的雨水对于植物那样。没有爱情的性行为全无这种作用。短暂的欢娱一旦结束，剩下的只是疲倦、厌恶和生活空虚之感。爱情是大地生活的一部分；没有爱情的性行为则不然。 ----罗素《罗素说：快乐生活》
●习惯的力量甚于神灵。它是看不见的褶皱，拂之不去。它往返于我们的日常，犹如海洋动物的洄游。
寒带与暖带的狭长海水之间，蓝鲸往来穿梭，并不知缘何。正如我们，往来穿行于欢娱与必要之间。 ----热拉尔·马瑟《简单的思想》
●其实她比哪个在幸福窝里的妇女差呢？她在渥比萨尔，也见过几个公爵夫人来的，腰身比她粗苯，举止比她粗俗；她恨上帝不公道，头顶住墙哭；她歆羡动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她应当拥有但没有拥有的疯狂爱情。 ----福楼拜《包法利夫人》
●还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
世人皆叹解语花，不知为谁花解语
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑
一生一世一双人，半醉半醒半浮生
香消玉殒有谁怜，离歌奏起鸳鸯怨
几重彷徨几重痴，几重火光埋相思
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜
笑看沙场变红尘，笑看白骨变鸳鸯
梦一场起弦风雅，奏一段白头韶华
●就像不管我再野心勃勃，再热爱自由，我还是想要，最后的最后， 欢娱的最后，不幸的最后，我可以那样不偏不倚，那样准确没有一厘偏差的降落在那个给我最初悸动给我最初关注给我最初骄傲的那双眼睛。
●一个人为了摆脱他的单调，必须使存在单调化。一个人必须使每一天都如此平常不觉，那么在最微小的事故中才有欢娱可供探测。在我日复一日的工作当中，充满着乏味、重复、不得要领的事情，幻象使我神不守舍：遥远海岛的残梦，在另一个时代的花园大道上举行的种种聚会，不同的景象，不同的感觉，另一个不同的我。但是，平心而论，我意识到如果哪一天我真的得到了那一切，它们就会无一例外地不再是我的了。 ----费尔南多·佩索阿《单调产生的快乐》
●浮生长恨欢娱少， 肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
●雅典的少女
雅典的少女，我们分别前，
请把我的心交还，交还！
不必了，心既已离开我胸口，
你就留着吧，把别的也拿走！
请听我临别的誓言，请听：
我爱你，你是我的生命
凭着你那些松散的发辫，
爱琴海的清风与它们缱绻；
凭着你眼皮——那乌黑的眼捷
亲吻你颊上嫣红的光泽；
凭着你小鹿般迷人的眼睛，
我爱你，你是我的生命
凭着我久欲一尝的红唇，
凭着那丝带紧束的腰身；
凭着定情花——它们的暗喻
胜过一切可表达的言语；
凭着爱情的欢娱和苦痛，
我爱你，你是我的生命
雅典的少女，马上我就走，
想着我吧，在孤独的时候。
我虽向伊斯坦布尔飞奔，
雅典却俘虏了我的心和灵魂。
我能够不爱你吗？不能！ ----拜伦
●风起云涌
暮霭沉沉雨欲来
点点滴滴
万千草木沐玉露
又是别离
执伞不遮是离泪
渐去渐远
淡入烟影觅不得
多少欢娱
一别皆是睡里梦
●七夕（唐）卢殷
河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。
●昨夜闲潭梦落花
今年春节要回家
人生自是有情痴
此事不关风与月
莫听穿林打叶声
何妨吟啸骑驴回
闻说双溪春倘好
只恐骑驴赶不上
红杏枝头春意闹
家门紧锁入不得
庭院深深深几许
一枝红杏出墙来
泪眼问花花不语
妻子不知何处去
桃花潭水深千尺
不及伤心泪水多
回首向来萧瑟处
也无妻子也无孩
多情自古伤离别
婆娘不能丢在家
鸿雁在云鱼在水
鱼儿迟早被钓走
浮生长恨欢娱少
今夜谁人陪睡觉
便纵有千种风情
更与何人诉衷肠
贫贱夫妻百事衰
散似秋云无觅处
遥知妻子登高枝
挽断罗衣留不住
妻做新人行渐远
从此萧郎为路人
看尽落花能几醉
犹恐相逢是梦中
劳燕分飞不同枝
歌尽桃花扇底
●【另类词】君珍重---新韵
锦帐春（相欢）
携手西湖，并肩歌咏。日暮觅寻神仙境。
柳依依，花蔼蔼，且恁银蟾送。风情千种。
怯雨羞云，似迷如梦。欲罢不能承欢宠。
最高楼，良夜永，伴酒殷勤敬。兰心蕙性。
寻梅（相识）
芳魂荡漾空自省。感年华、自酌酩酊。
偶逢才子多聪颖。况温言柔语，翠阴曲径。
姻缘宿命先说定。领环松、乳波汹涌。
欢娱共度斜阳影。更灵犀一点，娇靥吻弄。
蝶恋花（相思）
轻捧落花强忍痛。瘦尽相思，春逝繁华景。
初次相欢成病症，如今已惧与人共。
飞燕玉环犹未胜。谁作新词，尚惹骊珠迸？
深夜孤鸾嗔酒醒，焚香祈愿君珍重！
●身处红尘暖帐，
每日风花雪月享尽人生欢娱，
还要在红尘中继续奔走。
●世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
好酒能消光景，春风不染髭鬚。为公一醉花前倒，红袖莫来扶。 ----欧阳修《圣无忧》
●如果兑卦是生体之卦，则主有西方之财；或者有喜悦之事而来；或者有食物、金宝珠玉、货利的来源；或者与姓氏带商音的八或与市井之人欣然相遇，喜事自来；或者主主人与客人尽皆欢娱；或者有朋友在一起讲习宴乐之美事。
如果离卦是生体之卦，则主有南方之财；或有文书之喜事；或有炉冶场的得利；或者因为姓氏带火旁的人而进财。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》