关于唐诺名言大全
1、生物么说格想年说么者告诉我们，人走还的物了会地没构造国有学出发当来董年说么，不一们用下的觉能格往就源自于人的家国心深处脑子和心灵，当然么说格它不是唯心的，着后是走还前客体和家国心思维是了起忆的叠合，走还睛所投射的干净素朴线往夫遂有了年说么化，开出任模糊起来，摇曳生姿起来，甚她人冒犯我们觉能扭曲年说么形起来。 ----《文字的故来董时那》
2、探究尽头，为的是眺望远方与抵达远方的喜悦，是试图超越此时此地此身的努力。 ----《尽头》
3、卡尔维诺曾用"石化"来指喻,他说整个世界不断在硬化,再不会有什么好消息,你每天睁开眼能希翼的充其量只是它不要变得更坏而已。有时你不得不鸵鸟般不要听见，好避免陷入虚无，好保有勃勃斗志，不让自己脱口说出“去死吧”诸如此类难以回头的真心话来。是的，卡尔维诺劝我们不要直接瞪视它，它像女妖梅杜莎的可怖头颅，会瞪视它的人一一化为石头。 ----《世间的名字》
4、死亡可真是巨大无匹，因为它不仅仅是时候到了的终点而已，它会不断以各种面貌各种方式提醒我们它的存在（病痛中、欢笑里……），它会逐渐走近，如鹿群听着猎人的脚步声音；它负责划下无可逾越的界限，给我们就这么大的生命活动空间（“给了我们太少的时间”），以至于我们有很多事情其实由它决定，或至少因它而生并由它操控变化，我们在愈靠近它时愈发现此一真相。 ----《尽头》
5、“世间绝没有一个权势大到你不能在他面前讲出真话，只不过你要为自己的信念承受后果，还有就是你要预先为自己的人生看破一堆东西，那些繁华美丽、世间的荣华富贵注定与你今生无缘。在现实世界你只是煞风景讨人厌的外来者，你只能用孤寂换取自己的干净、清醒和力量。” ----《重读：在咖啡馆遇见14个作家》
6、如此，我个人觉上去来是分说心可觉得，作为一个天他在台湾且年纪已届中年的NBA球迷，可能是也事较幸福的。 起码，我们可以这时种用庆幸自己不必像后去孩那地种年远实狂热的、所谓的fan一对也觉上去，为你所居住的城市的球队疯狂或掉泪。（想想看，万一你不幸设籍萨克发人门托或丹佛，你怎么过日子？你怎么过日子？你能为此举家迁居芝加哥或波满远顿吗？或是之心日以泪洗面？） ----《遍上去你有主就开迹》
7、一次写一个可能，就像我们一次只实现一种人生，但又不只如此，因为现实生活中事情通常是没头没尾的（也因此反省不易，更难以赋予意义），而且我们会疲惫、会力竭、会闪躲、会中止下来原地停留、会活得不够久等不到结果、会跟自己说算了。 在这单一可能被实现的路上，小说可以更无各种物理性阻力更一意孤行地冲到底，抵达一个一个合情合理但实际经验里我们不容易（不能、不愿、不忍……）抵达的陌生之地。 ----《尽头》
8、真理并不一定获胜，事实上，更多时候真理一直吃败仗，甚至会被彻底歼灭。但真理有个很动人的特质，那就是它不会就此销声匿迹，它仍会被再说出来，也许隔一段时日，在不同地方，由不同的人，这会一直发生，直到它终获胜，或至少站稳脚跟取得承让为止。 ----《重读：在咖啡馆遇见14个作家》
9、因为，说到底，每一部小说都是开放性的，小说家也许只能选其中一种可能发展它消化它，但其他被搁置被冻结的可能并未因此消灭，可能还因此更浮现更被提醒，而小说每跨前一步，往往又树枝状引发更多新可能，这是一些原来看不到以及被遮挡住的东西及其潜能，人惟有前进到某个新位置才显现出来，视野是一种不断前行也不断展开、不停生长的东西。 ----《尽头》
10、昆德拉知不知道《告别圆舞曲》是个太巧妙以至于太脆弱的故事？我得说，我自己在小说阅读时好像一直听到他不怀好意的笑声。他曾经比较过托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》和乔伊斯的《尤利西斯》，指出来这两部小说都正面向着无时无刻源源不绝袭来的偶然碎片，这些某一时刻在人脑际闪过、到下一秒就完全消失的东西，在乔伊斯那里这只是人心迷航但什么事也没发生的寻常一天，而在托尔斯泰笔下却促成安娜突如其来的自杀悲剧。 ----《尽头》
11、当你想的某事，有超过现实边界的成分、有超过人们足够经验的成分，指向某种未知，很容易发现人从能力、权力到时间都是很有限的，世界真的很大、很硬而且很黏。这是认真做事想事的人迟早会确确实实来到的生命处境。 ----《眼前》
12、二〇一一年，台湾的陈芳明教授终于交出了他的巨著《台湾新文学史》，直写这一批还活着、手中各自有笔、随时可回嘴的书写者其价值和历史位置，这绝不会是无风无浪不起烟尘的事，这部文学史问题很多，惟内容“大家有罪各自承担”我倒没什么特殊意见，我只是惊讶他近乎鲁莽的勇气以及对年轻书写者近乎讨好的信任，居然让历史伸入到此时此刻，直接把所有犹漂浮不定乃至于刚刚开始的东西（比方连第一本书都尚未完成的书写者）全数抓下来... ----《尽头》
13、阅读不是“看到”，而是思索、启示和理解，他不决定于我们眼睛的速度，而是我们心智的速度、深度和延伸的广度。……终究最重要的不是我们拥有了多少书，而是有多少东西进入到我们心中驻留不去，成为我们自身的一部分。 ----《阅读的故事》
14、好奇怪，这世界还没惹你，倒是你自己急着泡入到那一个最腐烂、最虚假、最胡说八道的泥淖角落里，每一天如此铭印世界图像，干什么呢？ ----《世间的名字》
15、相反的，在过程中你像整个人浸泡在仿佛无际无垠的困境之中，除了困惑和徒劳之外什么也没有，然后忽然有一天墙开始动了，赌钱的轮盘开始跳出你押的数字来。 ----《八百万零一种死法》
16、说乔丹如蜡烛般“两头”燃烧，其实是有根源的 。老美把篮球场上的攻击和防御 ，合称为“两头”（BothEnds），乔丹日日夜夜在这两头烧了什么呢？时至今日为止，他生涯的单场平均得分和季后赛平均得分均越过张伯伦，史上不动的第一；“攻击”这头不稀罕。在防御方面，他连续五年入选仅有五个名额的“最佳防守五人”（其中有一次更跃上只有一个名额的“最佳防守球员”），在NBA史上，只有两个人分别连七连六，居于乔丹之前，惟皆已退休高挂球鞋。 ----《遍地神迹》
17、从心情来看，当人面向未来，尽管可能畏惧不安焦虑茫然，但基调上总是兴奋的；倒是转头看看过去时，尽管可能温暖眷念满是幸福，但基调却总是哀伤的。从人自身的年龄状态来说，面向未来，是年轻的当然生命特质，毕竟他拥有大把的未来时光却只有很少很少的记忆；转头过去，则是老年的心理状态，日暮途穷，留给你的有限时间只能用来打扫收拾这一路行来凌乱堆积的回忆。 ----《八百万零一种死法》
18、多年之后，我渐渐相信并且认定，在原来这也不能那也不能的实然世界之中，书写仍有这样一件事可以做而且得做，接近一种责任，那就是——此时此地，书写者至少得奋力地说出人的当下处境、他自身的处境。世纪交迭，万事发生，惟这一刻我们站在哪里，记得什么，看着什么，知道些什么，意识到什么，犹期盼什么。仔细看，这其实是书写时间长河中一代一代的连续工作，所以说像个不懈的责任。 ----《尽头》
19、科学有一种精确的、安定的秩序之美，这本来就是神奇的，让我们得以沉静无惧的面对紊乱不堪的世界。 ----《世间的名字》
20、关于没有时间读书这回事，不真的是时间的绝对贬值，而是我们自己的价值排列和选择问题。当你说没时间读书时，不是你真的没有时间，而是读书不在你花时间的优先选项中，排在读书前面的可能是和朋友吃饭、上网、聊天等生活细节。读书能否在你的时间分配中争得一席之地，靠的仅仅是你自己的心意。
21、但今天我们可以比尼采看得更清楚的是，他所说的上帝之死其实包含在一个更整体更持续进行的大除魅之中，在非基督信仰的其他国度，类似的时间延长装置同样一个个拆穿崩落——神秘的宗教和总是夸言的文学不用说，历史呢？如今我们已普遍不信任历史了，以为历史的记载和评断诈伪谬误的成分居多（确实有充分理由怀疑）；我们近取乎身，看着自己家人，也不再相信只是基因传递有什么进一步意义可言 ----《尽头》
22、美好的作品一挥而成这种事，也许在人的书写一生中会天启般发生个几次，但真正以书写为一生职志的人，不会期待更不会放心这样的作品——真正重要的作品，是书写者自备的、携带的，它启始于书写者自己心中某个特殊的图像、某个异样的声音、某个依稀恍惚的东西，这钉住你不放却又一直躲开你，要完好的捕捉它绝不容易，书写者总是得历经相当的时日才缓缓取得放手一搏的信心，而且心知肚明这次不见得成功 ----《尽头》
23、博尔赫斯劝告大家应该在童年时光就读这些书，它们会给你一辈子随时随地地想象乐趣，若错过童年时光等长大再读，你会因为不信而再读不进去了。 ----《八百万零一种死法》
24、这些诗，抄写在死亡之前，抄写在时间终点处，感觉好像回家了，好像它们原本就该在这儿，正是为此地此时而写的，每个字每个词都自动找到自己的路走进去，成为一个一个温柔的隐喻。 ----《尽头》
25、人类发明了文字，懂得写成觉别的印刷成书籍，我们想出西想不去家徙西想去之开没对得策年是只受时间的摆弄宰制。我们甚子么向成可以局部年是，甚富意义年是击败时间。
26、如今的小说书写者普遍比我们一般人还脆弱，而且一身伤痕累累，倒过头来需要我们抚慰他们……像我们都知道每天定时适量的健走或游泳对你身体很好，白天有精神夜里睡得着还可希冀活更久，但当你成为职业运动员，当你要的是创造人类新纪录的更快那零点一秒、更高更远那零点五公分，这样的运动不仅不健康而且只会伤害你，让你从骨头、韧带、肌腱、神经、内脏器官到精神状态没一处不出事不是吗？ ----《重读：在咖啡馆遇见14个作家》
27、一般而言，我们比较容易看到的是人的外在态度变化，因此我们倾向于把它描述成一道从激烈到缓和、从不满到怡然、从有事到没事、宛如多普勒效应般愈远去愈低频喑哑的轨迹，不容易察觉其中的质变。事实上，质变的进行往往是深刻的而且激进的，人察觉出自己（被迫）变成不同的人，丢下自己最不愿丢下的东西，把某一个珍贵的希望判定为不可能，乃至于对思索守护一生的价值信念有了不一样的甚至是完全背反的现实体认，这怎么可能都很平静... ----《尽头》
28、可能性,了看不是答案,我个人坚信,这没出是阅读所能主孩的事事数天想可也事数天想可时我们事数天想可也正的、最美好的礼物. ----《阅读的故夫实数来》
29、今夕何夕兮骞舟中流，今夕何夕兮得与王子同舟……本来事情不是这样子的，本来，我们这么说，真正美丽的事物不会是单调的一成不变的，它总带着魔咒惊异、某种不可置信而来；真正美丽的食物不会只集中在人的脸、人的身材和年纪这几处窄迫的地方，它宽广而且富想象力。 ----《世间的名字》
30、尽管无关胜负，快却经常有一种难言的夺目光彩，甚至让人忍不住站起来为它鼓掌喝彩。 ----《那时没有王，各人任意而行》