15条关于明方的经典语句
●所谓的【dejavu】【既视感】。调查之后，发现所谓的dejavu，是研究超能力的法国学者，艾米利·波拉克（EmileBoirac）所提出的语言。追根溯源的话，是个疑念重重的概念。信奉超心理学的人之中，也有人把dejavu和【预知梦】联系起来，但多是些没有根据的臆测。奥地利的精神分析学者，西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud）【已经见过的梦】，【不自觉见过的梦】的说明方法，还多少让人有些信服感。
●我们张狂
因为我们有资本
无限时光
足以许我们探明方向
我们洒脱
因为我们有青春
岁月蹉跎
不阻我们精神充沛
热情似火
时间没有罪过
我们也不须落寞
因为青春
是一条奔流不止的大河
我们的呼吸
有着年轻的桀骜不驯
我们的心跳
是无牵挂 搏击风雨的号角
不可后退 让我看到你充满战意的双眸
Go Go Go 踏上征程何必回头
每一次狂傲 都有自己的理由
那就不用 总是带着担忧
I will never run away
前进的永不后退
昔日的 不过浊酒一杯
现在的 青春无悔
●总是在微笑，你会发现阴霾会自动消失，那些糟糕的事微乎其微，不值一提。总是在微笑，你会发现你接触到的每一个人都会变成你正能量的朋友圈，在你的某个阴雨天里化作晴朗，在某个你走不出的死胡同里为你指明方向。你的邻居，你的同事，你的丈夫，你在菜市场遇到的阿姨，你出门倒垃圾碰见的流浪汉，每一个人。哦，对了，怎能落下家里的小猫小狗，原来何止是每一个人。
●徘徊在街角的时候，没人给你指明方向；突然下雨的时候，少有人为你撑伞，更不要提生病的时候，为你跑前跑后的人有几个了。这个世界从不会因为你的疲惫，停下它的脚步，你今天不走，明天就要用跑。没有人会因为你的疲倦等你，生活是你一个人的，也只是你一个人的。
●圣人难处口能宣，何止千年与万年。
心静始能知白日，眼明方会看青天。
鬼神情状将诗写，造化功夫用酒传。
传写不干诗酒事，若无诗酒又难言。 ----邵子《诗酒吟》
●一个人，总会遇上许多的岔路口，有时，有同行的人为你指明方向，而我只有自己一个人去选择。我想你陪我在人生的道路上旅行，一起看美丽的山，一同看清澈的湖，听着小溪潺潺的流水声，望着天空中北归的雁阵。一个人的旅途是孤独的，二个人的旅行是温暖，我想成为那个给你温暖的人，一路上欢声笑语，一路上笑语切谈。哪怕只有几分钟，也好……
●我们每天在吃饭睡觉之间打发时光，我们每天在抱怨仇恨之中对付社会。我们很少去定位自己生命的高度与强度，很少去无怨无悔地为了生命中的某一个理想而奋斗，很少去理解在奋斗中所遇到的艰难困苦只是走出人生沙漠的必要考验。当我们不成功时，我们很少认真地去寻找自己的内在原因，而把各种原因归于天，归于地，归于人，归于命。我们陷于太多的习惯思维，十几年几十年生命绕着圈子自然地老去却永远没有生命的闪光，永远找不到生命的北斗星，更不用说像北斗星一样为别人指明方向。 ----俞敏洪《永不言败》
●空虚感是我们喜欢依赖信仰的原因所在。我们缺乏清晰的目标，感觉不到满足，对自己生活的重要性忧心忡忡，对明显的死亡定局诚惶诚恐，因此而极度渴望为我们的存在寻找一种解释，并渴求获得心灵的慰藉，在日常的挣扎奋斗中为我们指明方向。
●真正的“穷养”，应该是不惯着，让他知道要想得到需要付出，而不是让他认为就是没有，无论如何不能得到。 真正的“富养”，应该是为他提供所有成长的条件和选择的权利，而不是一味的满足他的欲望，却不为他指明方向。
●(悲歌)
一曲悲歌千古流传
诉不完的苦
听不尽的泪
爱的谎言那么天真
句句让我铭记在心
最后只留下了
伤心的结局
如果泪可挽回
也许早已流尽
有时真想
痛痛快快哭一场
为伤透的心指明方向
就算泪水流成河
就算青春早已残败
也要换得一时心安
●6、母爱是温暖心灵的太阳,母爱是滋润心灵的雨露,母爱是灌溉心灵的沃土,母爱是美化心灵的彩虹.
7、母爱如春夜无人知晓的细雨,如黄昏穿过林间的晚风,如清晨的每缕阳光,陪伴在你不经意的时候.
8、如果说,世界上还有哪一种爱是无私的话,那就是母亲对于子女的爱；如果说,世界上还有哪一种爱可以让我们泪流满面,那也只有母亲对儿女的爱；如果说世界上还有哪一种爱可以让我们放弃一切,那也只有母亲对儿女的爱.
9、母爱如一杯浓浓的香茶,饥渴时给我们带来芳香；母爱如一加光十色的彩虹,失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳,寒冷时给我们带来温暖；母爱如一盏明亮的路灯,迷失时给我们指明方向.
●90、本能
——灵遁者
一个女人
是一个男人本能的需求
而女人在需求之外
还需要一个孩子
快乐就是满足本能的自由
谁的一生不再追求本能
谁的一生不再追求快乐
谁的一生不再追求自由
谁的一生就如陨落的星辰
快乐之外的自由
快乐之外的本能
千万要脱离一个女人的乳房
哪怕是最痛苦的落泪也一定要坚持
因为本能要长大
从此世界上就多了一个明亮的信号
为不知道本能方向的人指明方向！ ----灵遁者《愿来日再续》
●佛慈悲的势你出下认吃--大日明方上他对
原创： 大日明方上他对SunGuru 大日明方上他对
发如比超越第物向想俗谛的慈悲境岁她小你说，佛去的势你出下认吃。这不是对佛陀的不敬，一只是佛的大慈悲，相能天气岁她小路认个众生相续的大智慧你出益。势你出下认吃，是站在对名你出执用比向的凡后往第境岁她小你的思维描述。发如比表面看，你不供养佛，佛比向作不你出益你。你不祈请，佛比向作不住第物向想，也不讲法。佛陀证悟着子自有样准备入涅离开，年后去诸佛护法的祈请供养，佛走年开显教法。难道佛陀不是慈悲倒驾慈航，为众生一只来吗？
觉心深信基本概念，佛陀和众生是一体，根本然么有和众生分开过。只是众生自己如比中明，遮蔽佛性，不见对她路那佛。太阳照耀大这用，自己躲在屋檐下，不觉心怪太阳不慈悲。恭敬生万法，比向作是自己觉心祈请，升起解脱的缘起。知道苦的人，走年能懂得乐，知道迷 ----大日明方上他对 SunGuru《大日明方上他对开示》
●法国妈妈的权威
1.孩子需要一个可以控制局面的妈妈或者爸爸，最好有一个可以指明方向的领导者。
2.法国父母建立界限的方法是常常提起界限。就是说，他们花费很多时间告诉孩子什么是被允许的，什么是不被允许的。所做这些，就是让界限变得好像能被看得到一样。 ----帕梅拉·德鲁克曼《法国妈妈育儿经》
●记忆中的这个少年，他是我的软肋，却从未做过我的铠甲，
他是我的信仰，却从未给我指明方向，
他是我的梦想，却在我触摸不到的远方！
●未来是只不明方向的船，但是不用担心，自会有人为你指点方向，而你所要做的，就是扬帆启航。
●生活是属于你一个人的，也只是你一个人的。当你徘徊在街角的时候，没有人给你指明方向；当突然下雨的时候，少有人来为你送伞，更不用提当你生病的时候，真的为你跑前跑后的人有几个了。
●爱因斯坦
20世纪最伟大的物理学家、最智慧的大脑、最完美的科学与宗教的结合者。
没有多少人读懂“相对论”，连这三个字也解不开。
更解不开的是他是虔诚的基督徒。作为科学家，他说：“我想知道上帝的想法，其余都是细节，或者说，上帝指明方向，科学家完成细节。”
中国古人则说：“谋事在人，成事在天。”按照爱因斯坦的思想和逻辑，可以说，上帝是光，仁慈博爱。医生完成上帝的旨意，而行医于人，成败可能不是医生所能完全抉择的。
“上帝”是自然规律，是自然法则。 ----叶维之《一个医生的非医学词典》
●近些年，过往常说、当然也是自己的认为并如此觉得而已，一句，“自己看了很多书”。（评，说明方才接触或自大自以为如此而已。）不知几时发现，自己只看爱看感兴趣的。比如其它一些不太感兴趣，或某些并不认为好的。（标，“空白的无言”。）（“几乎没有明确概念，没有深度接触了解。”）注，悲，也许是精力专注的两个面吧。
●曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚，遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。
火至天明方熄。
翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。 ----摘自本歌文案
●在为理想而奋斗的过程中，我们将面对那些坑蒙拐骗者、嫉贤妒能者和碌碌无为者。但真正的勇士却对此辈不屑一顾，因为追寻光明的人不会为在黑暗里发生的事情耿耿于怀。有些人，有些事将会是生命里不灭的那盏灯，为我们指明方向，等待着我们去超越！
●(付出一小步赢得一大步)
失去希望的时候
人将变得毫无意义
会在人世间流浪
认不清前进的方向
找不到人生的归宿
最终把青春荒废在美丽的年华里
你要拿起勇气
往前迈步
不要等到失去了青春
才悔感叹息
年轻人抬起脚步吧
为自己指明方向
无论走向何方
都不会迷茫
在美好的青春时节里
只要你肯付出一小步
你的人生将前进一大步
●临江仙
醉酒行舟明月里，
呼云唤雾相邀。
此间有景尽缥缈。
芦花深浅处，出入任逍遥。
待到天明方晓累，
回头长路迢迢。
奈何水溅透衣薄？
清风摇船尾，归去不撑篙。
●希望也许会给你带来痛苦，但它却不会让你迷茫。正如阳光也许会刺痛你的眼晴，但它也一定会给你指明方向。
●对于出生在土星标志下的人来说，时间是控制、不足、重复、仅仅实现等等的媒介。在时间里，一个人不过是他本人：是他一直以来的自己；在空间里，人可以变成另一个人。本雅明方向感差，看不懂街上的路牌，却变成为对旅游的喜爱，对漫游这门艺术的得心应手。时间并不给人以多少周转余地：它将我们从后往前推，把我们赶进现在通往未来的狭窄的隧道。但是，空间是广阔的，充满了各种可能性、不同的位置、十字路口、通道、弯道、一百八十度大转弯、死胡同和单行道。真的，有太多的可能性了。由于土星气质特征是迟缓，动辄表现出犹豫不决的倾向，因此，具有这一气质的人有时不得不举刀砍出一条道来。有时，他也会以举刀砍向自己而告终。 ----苏珊·桑塔格《在土星的标志下》
●是北斗，总会在漫漫长夜给人指明方向。是家园，总会让浪迹天涯的游子感到温暖。 ----鲁成文《慰藉·救赎·解放》
●陆洐之想，自己一定是疯了。
疯了才会看不清自己的立场，疯了才会天真地遗忘自己做过的事，疯了才会在看见那人的当下，这般不管不顾，青年跟另一人亲密的姿态，烙进他眼睛底，疼得他快落泪，像有什么东西爆炸，那厚重的余灰教人辨不明方向。
空茫一片。 ----大刀滟《走错路》
●余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。
翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚，遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。火至天明方熄。
翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。 ----《牵丝戏》
●父母是负责给孩子指明方向的。孩子没有成才，多数不是因为孩子走的慢或不够努力，而是因为在行进中迷失了方向，这是做父母的最大的失职。