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你还有一部分没有迷

2019-07-16 17:15:10 作者:小飞虫虫 小飞虫奇迹分 来源:小飞虫奇迹分享 阅读:载入中…

你还有一部分没有迷

  文章:小飞虫分享433

  图片:苏虾仔

  编辑:伯利恒之星

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  我们继续天下半段的分享:《奇迹课程正文的第三章第四节:错误与小我——第三段。

  其实前两段的内涵已经相当多了,这是《奇迹课程》第一次正式的跟我们提到,人天分裂这个意识出现以后,它是在哪三个领域中出现了这种心灵的分裂——就是我们说的程度角度、还有时段

  如果从根源明白了它是这么分裂的,我们就不难理解,自古到今的很多说法了。

  比如B兄说:“过去心不可有,未来心不可得。”他指的就是让我们不要等同于时段的分裂

  兄说:“不要有人相我相众生相。”这个指的就是不要有角度的分裂。

  兄说:“一切圣贤皆以无为法有所差别。”讲的就是不要有程度的分裂。

  兄的这个说法更通俗一点,《奇迹课程》是更系统化一点——就像我经常打的一个比喻:J兄就像心灵源代码的一个程序员,他在给我们解读心灵的源代码。

  前面还说到一点:人天分裂之后,心灵从创造者的角度,沦为了一个诠释者和判断。这个跟《奇迹课程》另一个地方讲到的一个重要概念是相关的,这个概念就是:灵性中只有“所是法则”,没有“所有法则”

  在真实之境,“所有”是被“所是”代替的,不存在得失。没有“有”当然就没有“失”,灵性中只有所是,这就是从一个创造角度看出去的。

  《奇迹课程》中所说的创造是真实的创造,都是一体延伸的创造。在一体延伸创造中,你不需要拥有你的创造物,因为这个创造是在你内发生,它从来就没有需要有和无的这种区别,它就是一种“是”的状态

  但是一旦出现了perceive(感知),出现了判断,出现了意识心,有了主客观的区别,然后就有了有和失的这种可能

  《奇迹课程》的这些观念,在你融会贯通以后,你会发现整本书是非严谨的,没有任何矛盾的地方,而且这些理念都能贯穿。

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  第三段第一句话

  3  The ego is the quest aspect of the post-separation self, which was made rather than created.

  3 小我就是天人分裂之后有待质疑的那个自我,它是后天产物,而非上主的创造。【T-3.IV.3: 1】

  小我,就是自从人天分裂以后——课程里叫post-separation。separation就是指无明一念post-separation就是指那一念之后。这个地方其实不是指一个时间概念,它是指一个因果概念。

  《奇迹课程》只要讲到形上有关的人天分裂之后,第一层分裂,第二层分裂,第三层分裂,它指的都是因果关系,就是Consequences(后果),一系列同时发生。

  课程说:The ego is the quest aspect,aspect(方面),小我是质疑的那一个面向。也就是说人天分裂之后,我们(心灵)并不是全部都是小我。

  说得通俗点,人天分裂、无明一念以后,并不是整个圣子都沦为了小我,被小我给操控了,不是。

  它是(心灵)哪一部分产生的呢?这个中文翻译没有表达出这句话的一个核心意境。就是:

  小我这一部分它是对应的人天分裂之后,有质疑的、迷惑的、不笃定、不确定的那一部分心灵的产物。

  换句话说,人天分裂之后,我们依然有一部分心灵是没有疑惑的,是清楚的。这个就是我在上一节给大家提到过的,以后正文还会讲到,这是一个惊天秘密

  我把它叫惊天秘密,是因为我以前不知道。以前我一直以为人天分裂后我们就是小我了,其实不是这样的,人天分裂之后,圣子不是全部变成小我了,圣子还有一部分是真的。

  《奇迹课程》原话说:那一部分依然是完好无损的,是正常的function(功能)跟上主一起在创造,那部分叫真我

  也就是说,所有的人在这个地方迷,你是装迷,你不是全部都迷了。你内在有一部分是知道你没有分裂的,知道你跟源头在一起,所以这一部分就成了我们首先要忆起的部分——《奇迹课程》中叫真心的那部分。

  我以前打过一个比喻:你去电影院电影,即使你看得全神贯注,完全融入了电影情节中,你的心中也不可能完全的相信你就在电影中,你心中会一直有一部分心知道你是在看电影。

  这就需要大家去体会,去感受一下你的内心,是不是有一部分,不管你怎么迷,不管是在求道前还是求道后,你始终有一部分心隐隐约约觉得这不是那么回事,隐隐约约觉得这一切都是一场梦,或者说(真正的)你不在这里。

  所以《奇迹课程》说小我只是有疑问的这一部分心,就是爱提问的这一部分心。你还有一部分心连问题都懒得提,那一部分心就是《开悟日记作者说的我们的神性部分。我有一次分享叫“梦见自己两分钟”也曾讲到过。

  那一部分心在不同宗教不同法门有不同的说法。那一部分心有个问题就是它没有问题,因为它太舒服了。它应该有问题,但是却没有问题。

  所以这个就导致了人修行时候,你一旦入定进到那个心就没问题了,出来到了妄心就又有问题了。所以课程说那部分心有个最大问题,它不具备修正功能,所以必须要有圣灵帮助

  你切到那部分心,就是一切都好,没有问题。这就会让人误以为我们已经没问题了,其实病根还在。

  以后课程中还有更多的部分,教我们怎么去利用那一部分心。现阶段大家就先知道,那一部分心它有个问题,就是它没有意识到它有问题,这就导致了修正的任务落在了入幻的这部分心上。

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  为了帮助大家理解,我打个比喻:有一些人修道,修到了阿罗汉,阿罗汉就是他已经修出他的法身了。

  我先给大家大概介绍一下,在传统修行上,或者是在佛法圈,他们认为有一个境界叫一真法界,一真法界里面有所有众生的法生。

  所以当我们说每一个众生,他都有一个对应的佛,就是指的在法界天,他已经有个法身了。这个法身在那个地方是没有问题的,很舒服。

  有些时候,如果他意识到了,这个心灵里面还有迷的部分,那么他就变成了菩萨。所以菩萨跟阿罗汉的一个区别就是阿罗汉是自了汉。

  我这个地方讲的是绝对抽象形上部分,我没有把菩萨、阿罗汉作为人形来讲,我是在讲我们共同圣子心灵内的一些情况。所以菩萨跟阿罗汉请大家用心灵的部分来理解,现在不希望大家着相。

  这个问题,我当初询问过一些很有修为大师,他们也发现了这个问题,是这么给我解释的,说:人有一部分心没有问题,它很舒服,所以那一部分心它意识不到有问题

  说得通俗点就是“好了伤疤忘了痛”,当你修行不小心掉入那一部分心的时候,你会误以为你没问题了,你会误以为一切已经好了,直到你再掉出来,你才知道原来还有问题。

  所以从觉知角度来说,菩萨就是比阿罗汉看得更全一点。菩萨的觉,他能觉到一体心灵内部有一部分心正在迷。所以他就升起了菩萨心,去渡化那一层迷的。

  这里面还有一个问题,那部分迷的心,你要渡它只有成为它

  佛法中是把这个问题讲成时间空间内的概念故事比如说菩萨在天上,人间疾苦,菩萨借业投胎来到地球上,变成了一个人开始历劫等等。这个是一种用人能听懂的方法讲述神话比喻小说

  《奇迹课程》说我们圣子的这个心,他没有入迷的那一部分,占了它的绝大部分,这个就解释了为什么当心灵证到菩萨果位,进入一真法界的时候,它很可能以为没有问题了。

  因为那部分问题太小,这也说明了另一个问题就是因为那一部分问题太小,以至于容易被忽略,但它却存在。

  所以所谓说借业投胎,其实是那部分(没有问题的)心灵,去重新面对了它没有解决,没有修正,没有安度的一个曾经的错误选择,那个选择的效果还依然在。

  它曾经的一个波动产生的一些涟漪效果还在,那些涟漪和那个效果依然在营造着幻相世界

  换句话说,他(菩萨)要去修正,他就得成为那部分。

  就好比你跟我说你的困境,我要真能帮你,我不能一句话:“你这是假的,你没烦恼。”我得认真聆听你的疾苦,我甚至得设身处地进入你的状态,去看到你的烦恼,这个叫做以身试法

  得进入,这一进入就会出现迷,有可能就迷进去了。所以他(菩萨)得入迷再出迷,这就解释了自古以来一直说的天界、一真法界不断有高灵下来凡间帮助人。

  它是指当心灵回归到它的真心部分那个层面面相的时候,随着它的觉知不断的完善,它意识到了尚未修正的部分,然后试图去修正那一部分。

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  这个地方就告诉大家一件事:

  天国的延伸没有受到影响。《奇迹课程》原话这么说:因为入幻了这一部分心灵太小太小了,小到了在整体天国延伸中忽略不计,所以此时此刻天国的延伸没有被打断,没有因为我们的入幻,使源头烦恼,觉得圣子不见了,源头甚至没有觉察到圣子不见了,这里我只是打个比喻。

  这里这一部分心灵也不是源头负责修正,这一部分是圣灵负责。圣灵就有点像是天国内的一种自动完整性校验机制,有点像一种程序,这个程序会不间断的去审核天国的完整性。

  为什么它要审核呢?这个地方要说明一点,《奇迹课程》中说源头的创造有个特点,赋予了创造物无限自由。也就是说,如果圣子的任何一部分心灵想分裂,没有东西会阻止它,因为它是自由的。

  那么就有一个程序,一旦完整性开始有偏离的时候,这个程序就会启动,这个程序叫做圣灵

  所以《奇迹课程》反复强调:我们回家不能靠自己,你得依靠天国自带的这个自动修复功能。

  这个功能《奇迹课程》甚至这么描绘在你无明一念之前就存在。也就是说,你靠入幻以后的心灵,病急乱投医,你也入幻我也入幻,大家都心慌心燎的在找答案是没用的。

  你要找的这个修正方法是在这一切发生之前就有了。这也回答了道友以前的问题:圣子出现这种跟源头不一致想法,源头为什么不预防?因为这个自动修复功能已经有了。

  我曾经在一个分享中举过一个例子,就是水里面刻了一刀。天国的百害不侵不代表你不能攻击祂,如果你说我是百害不侵的,但你不能攻击我,这个叫有条件的百害不侵。

  天国机制是无条件百害不侵意思就是:我是水,你可以攻击我,没问题,我不介意。你攻击我,会有后果吗?会有,你这一刀劈下去,水会有个裂痕。但是水具备自愈性,水的任何一部分都具备自愈性。

  所以你用任何一种方法,你用倚天剑屠龙刀去劈大海,能劈开吗?能劈开,但没有后果。你这一刀劈下去,露的地方海水就裂了。这就是为什么心灵有苦的原因,但它没有后果,它没有后续

  当刀不再劈的时候,这个水就毫不费力地自愈了。所以天国自愈,就跟用屠龙刀使出大力劈大海一样结果

  这就是《奇迹课程》说的:分裂之初那一念产生的后果已经消失了,我们现在所有人在对付的矛盾心境,对付的各种事情早就不是当初的分裂一念了。

  而是现在的刀,现在我们还在不知觉的情况下,不断的攻击天国,用各种自我定义攻击,用各种否定攻击。我们现在正在劈刀,当然,这只是个比喻。以后讲“否定”那一章,我们会展开讲。

  所以这段话的另一层含义就是:这一部分小我,它是made(制造)的,它不是create(创造)出来的

  什么叫made?《奇迹课程》反复用这个词,它必须要把这两个东西分开,所以用的了made跟create。就是说小我的这一部分它是made的出来的。made的叫制造,制造不是创造,创造不是制造。

  我给大家举个例子:我们手上用的手机都是制造的,叫made in China中国制造。什么叫制造?制造简称仿造,制造都是仿造,叫模子出来的仿造品,也叫模拟

  我们这个世界中所有的机制都是模拟出来的。

  我们人类社会中有父母,有孩子,有子女,这个是模拟天国的延伸机制;想追求钱的人想越来越有钱,想出名的人想名气越来越大,是模拟天国的推恩机制。

  所以这是一个模拟王国,它是假的,它全是模拟出来的,不是真的。这个制造跟创造一定要分清,制造跟创造有一个最大区别,我们稍后就讲到了。

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  小飞虫讲解心法《奇迹课程》

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  小编:我们内在有一部分没有入迷,但是祂却觉察不到问题,也就是懵逼状态,大家不要到那个境界就停下来哦。要依赖我们内在导师——圣灵彻底认清分裂其实并没有发生。

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  丁泽

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  歆歆然

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  菁菁

  记      录

  雨轩 / 歆歆然 / 融间

  编      辑

  伯利恒之星

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