什么是“虚空粉碎，大地平沉”？

　　什么是“虚空粉碎，大地平沉”

　　佛教大德有句开悟后的话叫“虚空粉碎，大地平沉”，可见，虚空打不破，生死就不能了，生死就在这个虚空之中。

　　佛陀成道后说的第一句话是：“奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得；若离妄想执着，则一切智、自然智即得现前。”也就是说，众生都具佛的智慧，但为何不能证得呢？那是因为妄想执著被无明迷惑了，颠倒了，这也告诉我们，一切现象和作用都是妄想造作幻化而成的，整个生命现象乃至整个宇宙世界都是由妄想安立的。妄想的念头念念相续无间，如同放电影一样，胶片不停的连续运动幻化出活动的影像一样，幻化出世界万象，包括我们自己的身体和心灵都是妄想构成的。当一个人彻底放下妄想执著，在某一刹那意识之流突然中断，就像电影胶片突然断掉一样，一切现象，包括整个世界，包括自我都化为乌有，从而彻见自己的本来面目，这种彻见不是眼见，而是脱落一切见闻觉知和能见所见之见。

　　《楞严经》偈云：

　　觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡

　　迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生

　　空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生

　　从这个偈子中我们知道，多如微尘的有漏世界都依附在这个虚空里，虚空从哪里来的呢？从迷中来，依空立世界，这个世界，三千大千世界，都在虚空当中。高旻寺德林老和尚说：虚空打碎了，生死之所依就没有了，生死就能了。从宗门下讲，打破了虚空粉碎，还不能算究竟，还有更高的要求，打破了还要能立起来，死透了还要能活过来。

　　元明照生所，所立照性亡，

　　自性妙觉朗然常照，了了明明，本来清净本来圆满，所照之妄动无明的产生，就亡失它本觉圆澄的真相。

　　《大树紧那罗王所问经》卷三：

　　“道场何所场？ 菩提何等相？谁名为如来？ 云何佛得明？”

　　“虚空名道场， 菩提虚空相，不依于身心， 如如名如来。”

　　（圆觉经云：“应知身心，皆为幻垢；垢相永灭，十方清净。”）

　　【虚空粉碎，大地平沉，灵光独耀，】打破虚空笑满腮，玲珑宝藏豁然开。

　　憨山大师一日粥罢经行，忽立定，及从定起，光明湛然，觅身与心，了不可得。说偈曰：“瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从起灭，”

　　大师曾刺血泥金写《华严经》，每下一笔，念佛一声，念念不断，久之，动静一如，得大自在。写至行原品，偶隐几假寐，见绀殿华台，诸圣影现。清手捧梵夹，长跪，窃念梵书何能辨之。乃闻高座唱曰：“有分别识，无分别智，识随生死，智会湟盘。”如是千百句，梵文即变为汉字。遂于智识，明了洞彻。

　　《中峰三时系念法事全集》偈颂：“打破虚空笑满腮，玲珑宝藏豁然开。直饶空劫生前事，六字洪名毕竟该。 ”自从真心念佛，念念清净,念念都是真心自性,念念都在往生西方净土。