心里有什么就会看到什么
我们常常抱怨自己的运气不好，其实自古就有“不如意者常八九张”之说，看来古人的日子也是不好过的。以苏轼为例，北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造了不少饮食精品，好品茗，好游山林。因乌台诗案被贬，任黄州团练副使，后来又因反对新兴势力压制王安石新法，再次外调。央视“经典咏流传”，黄绮珊演唱了苏轼的，道出了人生的积极态度和人世间的真实样态。
还有一个辛弃疾，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。都说他是豪放派词人，可是也有婉约的时候，”当然，他的词是用刀剑写出来的，所以他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。这是他流芳后世的主要原因。
今年的清明时节，我和学校的几个负责人在北京育英学校参观学习，领略了一次冰火两重天的滋味。那天，天气突变，在滕州动身的时候大汗淋漓，到了北京雨雪交加，买了加绒衣也难敌寒冷的侵袭。其实我也早知道降温，可是哪里想到能是这个降法呀。也在那天，我读到了一首绝句，很是应景呀。苏轼仅仅看到了梨花和柳絮就如此惆怅，我们是真的遇到了一场春天的中雪呀。来不及惆怅和感叹，只有哆哆嗦嗦的寒冷。我想到了一首小诗《清明遇雪有感》，却没有悲悲戚戚的情绪
我是小学教师，我一直认为清明时节，要让孩子们逐步感知生命与责任，面对祖先和先烈的时候，我们能够有话可说，能有脸面对他们。生命和时光的短暂，不是靠我们用嘴讲给孩子们听的，是要让他们用心感受的到。我们常说责任感，可能是一种天生的善良，但是更多的是对“逝者如斯夫”的生命认知。随着时光流逝，我们的生命余额也在减少，我们无法改变自己生命的长度，但是我们可以改变生命的宽度，让生命的意义无限放大。我国的“三不朽”之说就很有道理，立功、立德、立言，前二者是无形的精神财富，后者是有形的精神财富。所以，写作的意义就在于此。写下我们的经历和感悟，给我们的后代子孙留下一些记忆和印记，甚至是思考和智慧。这已经是一件很神圣的事情了。这就是写作的使命感。不管怎样，我要好好地度过每一天，因为我们的日子本来就不是很多。我们不能把时间浪费到自己苦自己上面，无论在什么样的环境中都要胸怀阳光，都要相信，只要自己坚持和努力，明天就会更美好。
最近被一场婚礼刷屏了，婚礼上父亲对女婿说：“第一个抱她的是我而不是你，第一个亲她的人是我不是你，第一个爱护她的人是我而不是你，可是能陪伴她一生的，我希望是你而不是我。”“如果有一天你不爱她了，不要背叛她，打骂她，跟我说，我带她回家！”那一刻全场泪奔！女儿，花钱的时候在娘家，赚钱的时候在婆家，除了父母，她谁都不欠。这就是社会现实呀。每每看到这样的资料，我总是忍不住会流泪。我们总是牵挂自己的孩子，特别是女儿。对于绝大多数人来说，我们无法选择自己生活在什么样的社会中。但是，我们要相信真爱的力量和诚实做人的魅力，只有我们自己相信并笃行，我们的孩子才会相信这一切，我们才会遇到我们理想的人。有一个校长开玩笑说，我们要善待每一个学生，把他（她）当成自己的儿媳和女婿来培养。玩笑之中道出了教育的真谛，满怀爱心和满怀希望，是教育者最重要的修养。崇尚真善美，躬行真善美，相信真善美的力量，这是每一个为师之人的基本信仰。
2018年4月9日15:55:58
昨天，写完这篇文章，正好读到一篇文章《你所相信的就是你的命运》，真是太巧了，简直就是姊妹篇。不仅有理论依据，还有两个事例。我把文章的主要观点摘录如下：
心理学家麦基写的《可怕地错觉》，在研究很多人的经历后，提出了一个概念：你看到的只是你想看到的。当一个人内心充满某种情绪时，心里就会带上强烈的个人偏好暗示，继而会导致主体从客体中去佐证。
“喜欢某个人或事物的时候，我们的心灵会让自己在现实中搜寻印证，然后再用这些似是而非的印证，来佐证自己的心理预期，最终形成一种‘真是如此’心理定势。若是愤怒、仇恨或是怀疑时，我们又会不断寻找材料来强化自己的臆想，在偏执于愤怒、仇恨的情绪里，让暂时压抑的情绪感得以宣泄。”
也就是说：我们所看到的世界，只是我们选择看到的样子。你相信什么，你就能看到什么。你相信钱规则，就会发现无数钱规则。你相信不公平，就会发现无数不公平。而你相信努力，就会发现努力真有回报。你相信美好，就会发现生活处处有美好。
麦基还发现了一个秘密：一个人相信什么，他未来的人生就会靠近什么。“人的一生正如他天天中所想的那样，你怎么想，怎么期待，就有怎样的人生。”
人民日报副总编卢新宁，受母校之邀，回北大做了一个演讲。她说了一段发自肺腑的话：“我唯一的害怕，是你们已经不再相信。不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨……”“怀疑一切往往就会失去一切。”