《仁德上人 不是有心不是无心，破执着名之为清净解脱心》的相关文章列表

日期：2019-06-15 09:17:35 点击：25 好评：0

一万个修行人当中，就会有一万个人想离苦得乐，不然的话，也就没有必要修行了。可是在一万个人当中，有九千九百九十九点五个人是难舍难放的。因为从无始以来自己所习惯的就是贪恋执着自私自利，把这些自己心爱的东西一下子放下，听一听可以，说一说也行，想一...

日期：2019-06-19 08:57:11 点击：28 好评：0

修行解脱，本来是一件很容易的事，只要能做到放下身心世界所有的一切私心、贪心与执着，万缘放下，彻底放下，就能心无挂碍，自然解脱。就这么一件容易的事，不费吹灰之力，只要能放下一切的执着与私心，当下即得真实的解脱自在。谁信谁做，谁就一定能得真实的...

日期：2019-08-09 08:53:40 点击：61 好评：0

第一，要有真实不虚的出离心；第二，在具备了出离心的基础上，要发起无上的大菩提心；第三，在发起了菩提心之后，要时时不忘记用平等大慈大悲的心，救度一切众生，希望一切众生都能离苦得乐，觉悟成佛。在这三心之中，虽然以大慈大悲的心为目的，但是，如果没...

日期：2019-07-25 08:16:56 点击：29 好评：0

要没有丝毫疑惑地相信，修行解脱道就是要把握自己当下现前的一念心。自己的当下一念心清净，则一切清净。自己当下能明了一究竟，就能做到一切究竟。因为因与果没有间隔，是绝对的同时存在。因的当下即是果，果的当下即是因。因即是果，果即是因，无二无别，当...

日期：2019-08-10 08:29:31 点击：49 好评：0

禅宗，名性宗，又名心宗。就是只论见性解脱，不说方便，不说次第，不说任何的有为方法，也不讲什么改心、变心、转心的有相法，只论见性是佛，一悟即佛地。一了百了，一清净一切清净，一解脱一切解脱。见性不着相、不动心是本体的灵知空性，动心是本性法身的妙...

日期：2019-08-28 08:35:27 点击：14 好评：0

不求名、不求利、不求佛、不求法、不求有为也不求无为、不求有心也不求无心、不求一切求，不求也不求。做到无所求，而又能做利益法界一切众生的事业，虽然做尽了利益众生的事业，而又不着利益众生的相。既不取一切有，也不着断灭空；既不执着有为法，而又做尽...

日期：2019-07-21 19:37:47 点击：17 好评：0

不求名，不求利，不求佛，不求法，不求有为，也不求无为，不求有心，也不求无心，不求一切求，不求也不求。做到无所求，而又能做利益法界一切众生的事业。虽然做尽了利益众生的事业，而又不着利益众生的相。即不取一切有，也不着断灭空。即不执着有为法，而又...

日期：2019-07-02 08:25:18 点击：19 好评：0

人生有无量无边的业障、习气、毛病不可怕，可怕的是自己不知道、不清楚、不明白、不承认、不认可、不认账，更可怕的是承认认可了自己的毛病习气，就是执迷不悟，依然我行我素，执着贪心名利不放，执着情爱名利不放，在没有消除业障习气的前提下，仍然贡高我慢...

日期：2019-07-31 09:21:36 点击：29 好评：0

一切众生性清净，从本无生无可灭，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。我们每一个人的佛性清净，没有任何的染污。修行无上的解脱大道，就是破除我执与法执，二执一破，当下自在解脱。二执不破，再苦修也不可能真正解脱。因自己心中有二执捣乱，使自己的心不得安...

日期：2019-06-08 19:57:09 点击：46 好评：0

人非圣贤谁能无错，知错就改，即是一个真正的修行之人。由于自我着相执着得很重，虽然自己有很多很多的习气毛病，自我无法发现。只有依靠自己诚敬心中的善知识指点教化开导，才能明确的发现自己不能发现的缺点习气毛病。自己如果有道心、有愿力、有诚敬心，发...