放牧人生读后感锦集
《放牧人生》是一本由[英]詹姆斯·里班克斯著作，理想国 | 广西师范大学出版社出版的360图书，本书定价：59.00，页数：2018-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●湖区牧羊人依然坚守他们的职业在牧场放牧，度过春夏秋冬，他们的生活并不如诗人作家们描述的这么诗意，而这一切让大多数牧羊人们乐在其中，这是最真实的田园牧歌
●2018#105:像这种基于真实生活所写的书，不需要写作技巧，不需要过分修饰，生活本身的精彩就让它卓尔不群。羡慕作者的归属感，羡慕这种能够延续百年传统的生活方式，不过其中的艰辛也真不是一般人能忍受的，放牧所需的技巧，不是从小就跟着大人学习，真难掌握啊。放牧生活绝大多数时间和做别的事情一样，是艰辛和困苦，喜悦和幸运可能只是浪花朵朵，但对土地的忠诚，使命的召唤，却让这样的生活更有一种脚踏实地和应然的感觉。阅读不一样的人生，看见另一个世界。
●英国版本的李娟，不同的是他考上了牛津，回头继续当李娟。不过显而易见的是思考层次远高于李娟，写了个散文版本的百年孤独。
●借自祎凡. 非常细致地展示了一个湖区牧羊人一年四季中不为人所知的“一百万件工作”，虽然极为具体的描述未必能够叫我逐字细读，但这种安于与土地的朴素而古老关系的生活方式，却还是叫人动容，而天地间真正的辽阔感该都是源于这种心安吧。
●語言頗具鏡頭感，蘇格蘭牧區的四季放牧生活如紀錄電影般呈現在眼前，令人心嚮往之，也令人膽怯退縮。只有與山地牧場、牧業和牧場生活密不可分的人才能寫出這樣的文字，生活的簡潔粗礪和樸素的生活哲理，於事無巨細的記錄中建立雛形，逐漸豐滿厚實。傳統農業、牧場文化的延續，在這樣與牧區緊密聯繫的人手中代際傳遞，時代進步是偉大的，傳承傳統也具有震懾人心的能量。作者的牧區生活，也是繫於傳統之身的一個人、一個家族的堅持和對抗。
●虽然对作者的不以为然的态度也有些不以为然，读完全书确实可以理解他的归属感也好，对工业文明下的社会意识形态的态度也好，反田园牧歌的强调和相应的对他那真实中的牧场生活的热爱。一个强调着证明了自己是主动选择了回归的牧人，不忿得有点用力，然真情实感确实动人
●好想去剪羊毛。
●每次探头出去都觉得自己活在一个窒息的国度
《放牧人生》读后感(一)：大家好！大家好！
大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！大家好！
《放牧人生》读后感(二)：开挂的作者
这本书并没有在开篇介绍作者，给人的初步印象是不满俗世生活而遁迹于山野的困顿之人。（事实上除了困顿，其他也差不多）然而除了非常可爱的羊羊和狗狗，陆续还出现了华兹华斯，弗罗斯特，还有《蝇王》……对作者里班克斯的好奇促使我忍住了被各种畜牧养殖业数据挑起的瞌睡，坚持读过半程，然后就被他那开了挂的求学经历惊艳到了。真正可爱有趣的是作者本人，一个中学都没读完，因为爱情一路走进牛津的学霸，身体里始终流淌着牧人的血液，连女儿都说“爸爸，你的问题就是整天都想着羊羊羊。”
里班克斯在伦敦的事业稳定之后毅然回到家乡那片山谷继续放羊，他说：“牧场是我生命的起点，也是终点。” 作者的笔触是偏理性甚至有点冷酷的，勾勒出的画面是广阔而充实的，情感真挚朴实又温暖。
“我呼吸着山间凉爽的空气，看着一架飞机在蓝色的天空划出一道轨迹。母羊召唤小羊跟着自己爬上峭壁。这就是我的生活。我别无所求。”
《放牧人生》读后感(三)：英国牧民
没有冬牧场细腻，可能是两个作者性别不同吧，李娟捕捉到的更多是牧区生活和人物，更细腻一些，虽然没有那种身为原著牧民的身份，但这个闯入者的身份正式和我们这些读者的身份相同吧，所以看起来会有更多共鸣。
本书的作者确实牧民的后代，他们对牧区生活的看法和李娟肯定不一样的，也可能是作者是男性，更多描写的是社会的变革，现代生活对原始牧民的冲击，以及在牧民生活劳作遇到的问题和挑战，另外本书很大一部分都是回忆以前的生活，个人觉得没有《冬牧场》里面那种感觉那种就在眼前的既视感，而有种朦朦胧胧的感觉。
另外本书中还提到了一段关于中国农民生活的文字，这本书最意外的部分，是让我感觉可能全世界农民或者牧民遇到的问题都大多数相同，作为牧民的本质生活就是放牧，农民的本质生活就是耕种，虽然因为国家和地域的差异会导致一些不同，但是大家需要解决的问题似乎都惊人的相似，都是用自己习惯的耕作放牧方式去维持生计，并承受现代社会发展速度太快而带来的冲击。
而无论是周而复始的耕作还是放牧，原始的生活都要比城市生活更有温度，就像作者提到的每个塑胶袋下面的东西都不只是简单的食物，他们都活过，这不是没有意义的。
《放牧人生》读后感(四)：牧场岁月的重量，在文字背后
一部可爱朴实的牧区故事。
两条线索贯穿。一条是随着季节变换的牧场劳动，把全书分为夏秋冬春四大部分；一条是作者自己的人生轨迹，从家族在湖区扎根说起，几代人生存成长的脉络由此延伸开去。季节的枯荣与个人的生灭、农村的改易相映相照。个人生命的长度相比于农业传统的绵延、草木自然的更替是短促而激烈的，而正是个体之间的接力，伴随着、也引导着万物生长。这维系的力量，讳莫如深地，存续着这一片水土，然而，我以为，与其说是人类文明形塑了牧场，不如说，他们终究是臣服于更广袤的、看不分明的大自然。
看起来，全书的架构并不复杂，我揣测，作者先在脑海中构思小点，谋篇布局，把牧场、家人、自己等几个部分穿插在一起，再把点变成块状，不同块状文字之间不一定要有严密的逻辑关系，可能彼此丰富和支撑着，也可能如同讲故事的人切换了话题，形成了轻快的阅读感受。
这本书最大的看点仍然在于牧场故事给城市读者带来的差异性，优美的湖区环境，生生不息的自然万物，在土地上胼手胝足度过的岁月，延续家族传统间积蓄的情感，无不充满了浪漫色彩。然而，对于文字背后凝聚的岁月的重量、日久天长积蓄的情感与意志，我们成天待在城市里，无法想象到万分之一。牧区故事终究只是挂在墙壁上那一幅孤悬于真实生活的图画。
另一大看点在于，作者曾经离开牧区，去牛津上学。这意味着，他似乎在智性上比其他普通牧民更占优势，具备他者的视角，反思牧区的昨天到未来。这确实也是他正在做的。但在书中，这些表达是含蓄的。他并没有因为受教育而成为一个更为“城市”的、“现代”的人。辗转中，他反而更加深切地牵绊于故土，更为确定自己由牧场而被赋予的身份认同。他享受自己在湖区的双重生活——一边承担着传统牧民的劳作，一边通过智能手机负担远在他乡的文化顾问工作，无疑也正将享有这里即将到来的改变。互联网时代冲击着这片英格兰北方的碧草蓝天，也将它引向未来。
《放牧人生》读后感(五)：朋克牧人
18世纪旅行文学的流行，促进了旅游文化在中产阶层的传播，尤其卢梭作品影响下的浪漫主义话语的出现，使得自然风光和景观之美都成为游客凝视的对象。到了18世纪末包括威廉·华兹华斯在内的大量参观者都在湖区进行了徒步旅行。曾经被笛福评价为荒蛮、贫瘠、可怕的英国湖区，摇身一变成为作家、艺术家、诗人魂牵梦绕的地方，尤其是18世纪50年代开始的城市化和工业化更导致了湖区之类的乡村地区成为与城市生活相反的浪漫之地。
然而本书作者詹姆斯·里班克斯却发现，在他们笔下的故乡却无视了生活在这里的鲜活的牧人与他们这些小人物的生活、文化、历史与故事，他认为到访者有责任真正理解当地的文化，否则旅游业只会成为消除这个地方独特之处的主要威胁。在当地小镇中学读书时，教育所灌输的理念是要摆脱牧场工人、木匠、电工，要离开，要去大都市，那样的人生才是成功的、聪明的，比如阿尔弗雷德·温赖特；而留下来的在家乡继续干体力活的都是失败者，不聪明的。年轻的詹姆斯受祖父以及一代代牧人传统价值观的深刻影响，恰恰想要证明事情不是这样，与家给予的归属感和意义相比，城市提供的潜在财富简直不值一提，对他来说牧场才是他的广阔天地，在祖父过世，又与父亲就牧场中的琐事不断争吵后，21岁的他又重新开始进入学校，并考取了牛津大学，毕业后在伦敦做编辑的经历，让他重新认识到牧场，是他生命的起点也是终点，重新回归。
在他看来传统农牧群体花了数千年时间，反复试验，尝尽失败之苦才学会如何在严酷的环境中生活与耕作的智慧是不能轻易放弃的，在没有化石燃料且气候多变的未来，这也许会成为再次需要的的知识。而这种生活方式依旧存在，也是人们希望它继续下去，否则早已消亡。当然这种生活方式会发生改变，适应新形势，会有很多新生的本真，但其核心会任然继续……
我在想，当我们的牧人在接受了最系统的教育依旧选择回归，并觉得别无所求时，这样的放牧生活，就真的会像毕加索或朋克简单有力。
感谢所有守望高原风光的人