谝侃“地摊”
（一）摆地摊，是为活下去
谝侃，是山西人，部分陕西人的专利。和吃饭的那个“咥”(迭)一样，浑身裹着北方黄土高原的渣土味儿。
地摊，自从五月下旬李总理讲出口，网络上的温度始终没降下来。有的说摆地摊好，有的说不好。北上广等一线城市继续从严，不许占道摆地摊。于是就有群群吃饱喝足的闲人，网上有了调味品，围绕地摊问题摆起龙门阵。
这叫饱汉不知饿汉饥，站的说话不腰困。罪恶的根源在冠毒，把秩序的世界折腾的稀里哗啦。经济停滞又衰退。复工回归难，最艰难的是穷人。吃饱的是狼，喝足的是虎，等米下锅的是羊。准备上街摆地摊的一定是羊。狼和虎嘴上抺着肉香，正经八板讨论羊的生计事儿，心里还真不是个滋味。
同情种地的，打工的，对于社会弱势群体的态度，是一个人善良的底线。老一辈革命志士辛辛苦苦砸碎旧中国，抛头颅，洒热血，就是奔着一个目标，让所有的穷人都过上好日子。冠毒折腾过，许多人生活都成了问题。活下去！成了企业界创业人共同的口号。地摊，是无奈选择，穷人的稻草。不溺在水中，谁吃饱撑的喊救命？
摆地摊，是穷人生活的最后一道命线。不少企业停摆了，许多人无工可打，下岗，失业，吃饭的问题怎么解决？多年来，老百姓的生活相对改革开放前，家家过上不错的日子，吃细粮，吃猪肉，已是普通人的标配。半个世纪前警察忙碌的，罪犯偷窃粮食布匹，甚至后来的盗彩电，录音机，都成了可笑的回忆。
一度时期，经济机器轰隆隆的大响，到处都是招工的，哪里的人手也不够，人人都有好饭吃。只要肯吃苦受罪，只要不惜卖力气，工地上搬砖弄泥水，饭馆子洗碗择菜，谁也没愁过日子。
地摊，也是眼前的无奈。冠毒作法，地球受罪。到处都是过剩的工业品，库存，石油贱的，煤炭臭的，牛奶想倾倒，鸡下的蛋堆积如山。没工可打，闲人一批批游走。地摊，能否成了过日子活下去的出口？
重农抑商，千百年历朝的统治者，基本同一个国策。商人走上社会的台面，那是不入梦的梦想。读书做官，做士大夫，坐车驾马出行，从天子驾六，到乡村的举人秀才驾二。要说商人的形象，顶多骑个矮小的毛驴。大多数挑着货郎担，蹲在街巷口。现代人还有句好话，叫创业者。古人呢，称他们为奸商。
中国商人的祖宗有两个，一是辞官的范蠡，用官场的资源背景，发财成巨富，成了有名的“陶朱公”。二是真正的“布衣商圣”猗顿，从山东跑到山西临猗，养猪养羊，繁殖五牸。五畜养多当然得交易，交易就得上地摊吆喝。最早的商业，起早贪黑，地摊起步，后来才有了店商，才有了高耸的购物广场。那阵没有银行借贷，商人原始的积累都是数学速度，一分辛苦，一分回报。
中国的唐朝最为强大，首都长安是顶级的世界大都市。那时的长安有日本人，波斯人等许多国的商家，也都摆地摊。宋朝商业最繁荣。张择端画的“清明上河图”，那是首都汴梁的地摊大全。历朝历代的祥和兴盛，都不会拿军器和经卷来展示发达。民间的烟火，茅屋内的光景是内容，市民景象就是活跃的流通，百业兴旺，才叫莺歌燕舞。怎么写照繁华呢，缩影就是红火的集市，芜杂的街巷，男女的攒动，密密麻麻的地摊。这就叫经济，也是文化文学。吃喝拉撒酱醋茶，生活的永恒主题。
小时候见过地摊，赶集庙会，丢人现眼的，摆地摊的，都是脸皮厚的。日子过下来的，谁去涎皮赖脸的吆喝求人。种几垅扫帚苗，再伏成清扫街院的大扫把。砍下堰垅的紫穗槐，编成萝筐，卖了赚些零花钱，再买家用的油盐酱柴。后来闹文革，消灭资本主义的残渣余孽，地摊成了地下活动，弄不成地摊的游商，卖豆腐的，箍漏锅磨剪刀的等，都成了不光彩的地下工作者。计划经济没有解决好国计民生，才来的改革开放。改革开放，三句话即说清楚，农民可以种自留地，城里市民可以私人办企业，商人可以摆地摊。政府换了个口气，世界一下子变的辉煌。
地摊经济变化了中国。如今盛极一时的企业大佬们，都是地摊经济的实践者。地摊成就了柳传志。他蹲在街边卖香港过来的钥匙串，电子表，有了商瘾后，勇敢地辞了公职，搞成今天的电脑大王联想集团。马云的小身板，当年也晃动在地摊上。正是呼吸惯了的尘土气，烟火味儿，营养出今天网络上的地摊大世界，成就了阿里巴巴。连企业界的神话人物任正非大爷，也蹲在路边吆喝过减肥药。一段地摊的经历，历炼了他立马横刀的雄心大志。
最值得称道的“地摊王”叫谢高华。如今全世界的商家，没有不知道浙江小城义乌的。义乌以往穷酸落塌，名不经传，既不在海岸，又不是交通枢纽，宁是官人谢高华，改革开放之初，替生民扛罪，敢冒风险，敢吃第一只螃蟹，让义乌成了全球最大的″地摊”王。
（三）地摊，明天也有摆
地摊，不需要偏执的解读，也不需要一根筋的诠释。地摊是政府对经济生活的宽松，营商环境的无为而治，并不是要用地摊破坏城市的有序交通，扰乱安静和风景线。
上面的一个故事，传达下来会衍生出许多的版本。同样一个上面的政策，有的执行的好，有的玩儿成搞笑的节目。佛菩萨经典的善爱，到了一些歪嘴和尚的口中传达，经义就变了味道。
这不北京刚说了地摊，有些干部就想做头牌网红。着令城管给商家打电话，甚至下了工作任务，着令店商上街摆摊。明明店内经营的正板，非得把饭桌搬到马路上，把柜台的货物堆到露天地里，以表示地摊经济已经热火朝天，蒸蒸日上。这和解决草根的吃饭没有屌毛关系。做戏，是给领导看的，给新闻记者看的。用良心的尺码度量，十分的丑陋，很令冠毒下受伤的P民齿寒。
精彩的地摊演出还有多出。你看，有些行业大腕上街了，明星也出来站台了，摆着秀姿照了相，游戏了一把地摊。他们不存在活不了，是作秀自己的地摊艺术。杭州有更博眼的，傍晚时分，一堆豪车聚过来，宾利，奔驰，法拉利跑车等，还有顶配的劳斯莱斯。机盖上摆着几十块钱的日用小玩品。这不是救生活，是万国的豪车展示，富豪穿上开裆裤晒存在感，用地摊这种特别的形式展显自己的大脸。
穷人看过这些演出，不知道该哭好，还是笑好。
有的人还津津有味的赞美地摊，说地摊是国的伟大优策，羨慕煞美国的特朗普总统。如果美国人也把地摊的长龙摆起来，也没有闲空和政府闹腾，更不会上街暴力。
有的“文婊子”们还写诗弄词，才思横发，把地摊描画的出彩生艳，城市的美丽风景。而忽视了臭汗们呼尘吸土，晒着日头。更不知求人难，吃粪难，挣钱更难。
历史的进程，就是官的没落，把权力要关进笼子里。地球的民主自由有商推动的力，商是历史的进化，商议，商量，买卖在搞，不成拉倒。商是官的必然，管的弱化。人类的公平正义，都是普通的商业逻辑。地摊，说小就是经济的小细胞，说大，滴水是经济大海的观照。今日的商业大海，都是昨天的地摊溪流。
为了摆地摊，至于这么多智慧人摆乎吗？社会的经济学，本来就是顺势而为，适者生存。大流通是复杂的体系，多样化的周转，由市场去说话。有网购，有大卖场，有店铺，地摊规划的到位，不破坏市容交通，它是具有烟火味的繁华图象。
近年到欧洲旅游，兴致勃勃的一景历历在目，就是逛了一回地摊。世界最富有的国家卢森堡，一大早就在首都广场练地摊，摊位摆的有序，熙熙攘攘的人流。胡说还拿五欧元买了一个木刻艺术小品。卢森堡人不存在活不了，他们的地摊那是纯粹的文学，是休闲的花式。
人世间的风景，应该是大千世界的万象，百花竞开，百鸟争鸣，动植物的充分展演。地摊的存在，应该也是人类永恒的毛色。金字塔的风光，层层有她的颜值，处在草根的阶层，鸡毛蒜皮都是开心的艺术。而高高在上的豪宅族，精英族，除了孤芳自赏，闻不到点儿人间的烟火味道，活的也实在无趣乏力。
地摊，是草根呼吸生存的毛细血管。人的强大无比，练皮肤不行，得有强大的心脏。国的强大，现在也是“芯”脏要紧。还要光刻机修理出真正的脸部尊荣。
至于地摊呢，交给城管们弄个规矩自己掂量去。谝侃一下也就告罄吧