为奴隶的母亲读后感精选
《为奴隶的母亲》是一本由柔石著作，百花文艺出版社出版的平装图书，本书定价：0.86，页数：1986，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●距离把女性当成行走的子宫的年代，不过100年。伊朗从世俗化国家到现在才用了多少年？
●（记忆像波浪，将远逝的时光推回大脑，读完之后，才想起来，哦，我原来读过呀，但当时是什么感觉呢，什么都想不起来了，真伤心，仿佛那段时光是与我毫无价值的。）作者的笔下没有丝毫的温情，残酷到冷血，不忍再读了，我多希望这不是现实呢。ps:妈妈我爱你
●小时候读过的一篇文章，记忆深刻。如奴隶般活着的母亲，看不到希望的明天。柔石很有才气，可惜英年早逝。
●太惨了……惨到憎恶当母亲。
●「無名」的婦女。只有在「春寶」和「秋寶」的眼裡，才是「娘親」，才有了自我的存在吧。可惜，小說的最後，這點都喪失了。
●实在看到心惊胆战，柔石是有多么勇敢强悍的心脏，可以镇定自若地以让人不由心生诡异的平淡笔触，去触碰摧残人伦底线的浙东地区残忍典妻制度这个话题。文章中的一次一句每一个仿佛可以置身事外的全知者描叙，都使人毛孔中不由生出寒气。实在是太残忍了！
《为奴隶的母亲》中的母亲让我倍感揪心，一次一次地与亲生骨肉分开，还要痛苦地生活在世界上。柔石选的题材在那个年代比比皆是，但是他用细节化的笔锋将人物内心情感表现的淋漓尽致。比如在她那个凶狠残忍的丈夫当着他的面杀死了她刚生下的女儿时，她简直用了一生中最后的力量喊到“慢、慢、……”可结果还是没有改变，女儿还是被屠夫给杀死了。很喜欢这本书。
《为奴隶的母亲》读后感(二)：女人在里面只是女性，不是人
在过去的男权社会里，女人如一件物品，可以任意的变卖和处理，就像文中的丈夫为了还债把自己的老婆卖出去当生孩子的工具，还把刚出生的女儿拿沸水烫死，而秀才买女人就是为了给自己生儿子。 但更令人毛骨悚然的是，在如此悲惨的处境下，是女人自己在猜忌和残害比自己弱小的同性。就像文中提议男人卖掉老婆抵债的沈家婆，形容妇人是“街头母狗”、“一块血的猫头鹰”而不断猜忌辱骂的正室老妇人。 所有人都在盘算着自己的利益，所有人都没有想过妇人的感受，在那个文化语境下系统的合理性和一个女人所承受的非人的痛苦之间的张力所产生的艺术魅力源于读者所处的时空与文中的距离，越大越是触目惊心。而文章的叙述又是如此从容平缓。似乎这个女人经历的一切痛苦都是叙述者在反复回味后慢慢讲述出来的。这样，就让读者有一种感觉：“她”的痛苦的经历和悲惨的命运蔓延在她的一生中各个阶段，甚至蔓延在这片土地上的每个女人身上，于是获得了一种特别的艺术效果：如慢性疾病般吞噬内心的痛苦。
《为奴隶的母亲》读后感(三)：零星感受
第一次读柔石的作品，很惊喜。短篇小说把媒婆，丈夫，妻子，秀才，大婆的人物形象都塑造的十分精彩。秀才和妻子的情感变化清晰且自然。大婆的人物形象很棒，比影视作品中的形象要棒。影视作品中的形象有点刻板印象的感觉。让人心里发寒的表述是大婆说妻子以前就像怀孕的狗，怀着一胎小狗仔还要去讨饭吃，现在却拿腔拿调。
第一次接触这篇小说是修中国古代妇女史老师讲古代婚姻制度的内容。第二次接触到这篇小说是因为艾美奖获奖。是一篇揭露中国古代落后制度的优秀小说。不是站在现在的视角对前人的讽刺嘲笑嫌弃，而是把当时的情况讲清楚，悲剧不是人为的，是父权社会和观念的错误。
是一篇很好的小说。在想如果影视化怎么处理。还没有看过电影，但通过一些叙述感觉有点偏《大红灯笼》《菊豆》那种风格？影视画面感不太好。怎样处理地理环境风光和社会环境的关系很重要。《我不是潘金莲》不能吸引我的原因很大一方面就是预告片中婺源的风光再配上原型构图，有古画的风格和电影标榜的现实主义讽刺作品不符。另外对这个故事处理不好会落入秘史风格。毕竟我国人在性的想象总是出乎意料地在行。
《为奴隶的母亲》读后感(四)：读后感
春宝娘的遭际令人伤心，她被剥夺了一切，没有尊严，没有自由，没有亲情，她只是被当作一个物品来买卖，她丧失了做人的权利，仅仅被当作生育工具。然而在旧社会中又岂只有她的命运是这样的呢？中国许多的底层妇女都有和她同样的不幸，她们被抛弃，被践踏，被蹂躏。封建社会对许多社会底层民众进行残酷的经济剥削、阶级压迫、性别压迫，精神奴役和摧残。封建道德如此虚伪和堕落，那根本是个吃人的社会。春宝娘本是一个妻子，本是一个母亲。而她却被丈夫典当给老秀才生孩子，不得不与春宝分离。她生下秋宝后，身体病弱又被赶回原来的家，再次与孩子分离，而春宝却已不认识她了。她如一个奴隶一般受尽折磨与屈辱，这是春宝娘的悲剧，又何尝不是社会的悲哀！
春宝娘的丈夫黄胖本是一个勤恳做事的普通人，然而在他境况不佳后便丧失了勤劳生活的热情，染上了各种恶习，变得凶狠暴躁。他亲手杀死了刚生下的女儿，还将妻子典当给别人生孩子，他已经完全称不上是一个人了。但他会变成这样不仅仅是他自身意志薄弱而沉沦堕落，更是因为旧社会对人民的剥削残害，因为旧社会的封建思想对人民茶毒至深。他被浸泡在封建社会的染缸中无路可走，只有放纵自己堕入无尽的黑暗。
这篇小说真实而深刻地反映了旧社会中广大民众生不如死的悲惨遭际，以一个为奴隶的母亲的命运控诉了封建社会的腐朽与黑暗，发人深省。
《为奴隶的母亲》读后感(五)：为奴隶的母亲 读书笔记
《为奴隶的母亲》
柔石
我一边掉了几滴泪，一边却被她催的答应她了。
梦是一个比一个缥渺，眼前的事务是一天比一天繁多。她知道这个老妇人是猜忌多心的，外表虽则对她还算大方，可是她底嫉妒的心是和侦探一样，监视着秀才对她的一举一动。
“唉，一向实在太对她好了。结婚了三十年，没有打过她一掌，简直连指甲都没有弹到她底皮肤上过，所以今日，竟和娘娘一般地难惹了。”
暖和的太阳所照耀的路，在她面前竟和天一样无穷止地长。当她走到一条河边的时候，她很想停止她的那么无力的脚步，向明澈可以照见她自己底身子的水底跳下去了。
男人冷笑了一声，答说：“你真是大人家里生活过了！米，盛在那只香烟盒子内。”
《为奴隶的母亲》是作家柔石写于1930年的一部短篇小说。3月1日发表在《萌芽》第1卷第3期上。小说通过对旧社会惨无人道的“典妻”现象的描写，呈现了社会底层妇女的悲惨命运，控诉了封建社会残酷的经济剥削、阶级压迫、性别压迫以及对劳动人民的精神奴役和摧残，揭露了封建道德的虚伪和堕落。
作品着力刻画了一个被压迫、被摧残、被蹂躏的贫苦妇女——春宝娘的形象。因生活所迫，她不得不忍痛撇下5岁的儿子春宝，被丈夫典到邻村一个地主秀才家当生儿子的工具。当地主的目的达到之后，她又被迫和另一个儿子秋宝生离死别。她拖着黄瘦疲惫的身体，带着痴呆麻木的神情，离开秀才家；回到自己那间破屋的时候，已经奄奄一息，而分离了3年的儿子春宝又陌生得不认识她了。