善书集要总序

　　善书集要总序

　　为善之道，莫大于诚；克诚之心，其要在恒。欲其诚且恒者，莫如日诵劝善之书。触目警心，反躬猛省，乃知改过迁善。自古劝善之书，不可胜数，而狂妄者视为迂谈，懦弱者难以持久。求其简便易行者，如《太上感应篇》反覆详明，无微不至，历言诸恶，切中人情。“知过不改，知善不为”二语，实为人生之通病也。“用妻妾语，违父母训”二语，尤为人之大患也。余皆语语切要。慎勿忽诸。

　　感应篇之外，其精而切，简而赅者，如《阴骘文》、《弟子规》、《因果经》等。上而君亲，下而奴仆。仁民爱物，钜细无遗。其要尤在行时时之便，作种种之阴功。方便者，随处可行，不必费家财也。阴功者，根心而发，不求人知也。亦勉而行之。夫感应、阴隲，其文繁简不同，而其旨则一。篇中各有“诸恶莫作，众善奉行”二语，洵为全篇之要。虽三岁童子皆知之，而百岁老人不能尽行之。 每诵斯篇，如闻清夜钟，发人深省。敬劝有志之士，每日将《感应篇》《阴隲文》捧诵一遍，犹如父师面命耳提，常加警策，则弗敢纵情于耳目之欲，自放于礼法之外。毌方信而忽疑，勿始勤而终怠。久之则恶念渐消，而善念渐起焉。善小则报亦小，德大则报亦大。或报于本人，或报于子孙。五福临门，百福並臻，无非从行善中来也。为善之要，其在行乎，劝善之书，其在斯乎！