《猪》经典观后感有感
《猪》是一部由曼尼·夏希希执导，Hasan Majuni / 蕾拉·哈塔米 / Leili Rashidi主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《猪》精选点评：
●导演试图以一场针对电影人的连环谋杀案来隐喻伊朗文艺界现状，意图很好，但最终呈现效果欠佳。
●著名导演纷纷遭遇断头杀戮，唯一幸免的则是剥夺拍片权利的导演。夏希希拍片诉求极其明显，甚至“阵亡导演阵营”都要把自己列入其中。可这种易生厌的意图，却在怪力乱伦，抖机灵的反转中变得惊喜，对于社交软件传播的嘲讽相当有趣。特别值得夸奖的，是让一切变得颇有说服力的“老年妈宝男主角”。
●开始觉得创意还可以，画面也挺猛烈，但看着觉得无聊，毕竟一个大胡子老男人自娱自乐。纯寓意
●2.8
●第一次看伊朗的电影，影片所呈现给我的感觉，伊朗也不是那么可怕。哈哈。甚至还很艺术，各种画廊，艺术建筑，舞会 蹦迪，人民生活也挺富足。。。。是现代化的。。。 影片最后转为网络暴力太可惜了，应该按照前段气质一直往下走。仅仅着重于网络暴力太肤浅了。更为有价值的挖掘点会让影片更上一个层次。
●整體很狂，出乎意料外的不走尋常路；party那段很有趣。不過，覺得在警察局的演唱那段有點跳脫多餘，另外跟蹤狂角色也有點沒運用好。蕾拉很有觀眾緣，比起《分局風暴》裡的強硬，這次她飾演了近乎女神符號的柔弱代表。
●到最后已经分辨不出来究竟是导演的自黑更多还是对国家对社会的讽刺更多，的确是一部很不像传统伊朗电影的伊朗电影
●猪一般的电影吧哈哈
●自恋大于自嘲的知识分子电影，既非现实又非超现实，于是社会讽刺从一开场就落了空。导演刻意与传统电影节向伊朗片划开界限，把审查制度具象为杀人狂，设定刚开始还很有吸引力，但议题左右摇摆，电影很快便在各种蹩脚的模仿和直白生硬的讽刺中脱轨失控。
●不理解演的什么
《猪》观后感(一)：是伊朗版的开心麻花么？
墨尔本电影节2018
前二分之一以为是黑色幽默，还很期待解谜。片子中还不时出现一些黑色喜剧的歌舞视觉桥段。但看完之后，真的只能说这个剧本和人物的塑造是不是有点过分没有逻辑了。
通篇为了男主服务，其他角色的故事发展都变得莫名其妙。比如到底为什么发生针对名导演的连环杀人案最后也完全没有说。杀手pig就莫名其妙被爆头了，连脸都没有露。然后那个Annie呢，她偷拍男主，缠着男主，然后呢？包括男主对著名女演员的感情变化也是莫名其妙的。一开始杀手是针对导演，那为什么后来突然杀了女演员？女演员的还魂到底是什么逻辑？
不过其中嘲讽的现代人的那种生怕别人有的东西自己没有的那种心态。哪怕得到肯定的方式是被杀头，都还是有执念的这一点倒是很符合目前的心境了！
关于社交媒体进行道德审判的点，其实也是呈现的很弱，没有很突破的地方。算是老生常谈了。
不过要赞一下片中的老太太，最后那一枪开的漂亮！
《猪》观后感(二)：你就是猪
不明白为什么豆瓣评分《猪》那么低。好不容易一部伊朗喜剧，本观众被导演片尾一个大大的猪出来讽刺完了还笑得挺开心的。
这个片子的讽刺味道比白醋还刺鼻，浓得能扑出屏幕打你的脸。包袱抖得刚刚好，让你笑又不让你恶心。
全片拍摄和美术都很好，构图好，颜色好，设计也好。
美中不足的是主线索从凶手是谁走向了导演自己为了解除网络暴力洗白自己而将注意力放在了发ins上，虽然讽刺是挺足的，但观众回过神来想知道猪面具里到底是谁的时候，头已经被导演他妈轰炸了…这就很容易气笑了…这个线索的走势确实不太好，讽刺是挺有的，但上下文得呼应啊，这语文没学好。安妮这个人物神神秘秘的却讲一半就消失了，朋友不属于艺术家却被轰了不符合凶手的规矩，等等，这都是一些细究起来牛头不对马嘴的问题。还有就是片中许多扯不下去的情节就摆出了超自然现象，这也是，挺无话可说的，但依旧很搞笑，主要是拍得很搞笑。最近本来就难得心情舒畅，这片子有一定的惊悚又很搞笑，很适合调整心情。
尤其是觉得自己不够好，他妈安慰他凶手很快就会来杀你的片段，还有两人翻墙后的遭遇。
《猪》观后感(三)：伊朗电影《猪》影评（中英双语）
在曼尼·夏希希尖刻的黑色喜剧《猪》的开场画面中，镜头追随着四个十几岁的女孩扫过德黑兰的一条街道，女孩们一边交头接耳，一边翻阅着手机上的Instagram社交软件。她们讨论着最近一对名人夫妇的分手绯闻。这个场景可能在世界上除了伊朗以外的任何一个地方发生。四个女孩都戴着头巾、身背色彩鲜艳的背包。当一个男人从她们身边冲过时，她们快乐的聊天戛然而止。她们转身看到一群惊恐的人们正盯着路边的排水沟——里面是一颗被割下的男人的头。
特别滑稽的是，这颗头颅正是电影《猪》的编剧兼导演夏希希的。这部电影的核心构思在于，一名凶手正在跟踪伊朗著名的电影制作人并割下他们的头颅，还在死者额头上刻下波斯语的“猪”这个词。我们了解到，夏希希是第四个受害者（前三名受害者有名有姓，都是真实存在的导演，但他们在现实中活得好好的）。这个古怪的前提使得夏希希能够做一些引起其他艺术家嫉妒的事情：他将自己的葬礼搬上银幕（至少可以说是他头颅的葬礼，因为身体部分从没被发现），伴随着哭哭啼啼和虚伪的悼词。
在这场不祥的德黑兰电影界精英的聚会上，一位丝毫不觉得痛失了亲友的哀悼者正是这部电影的主人公哈桑·卡斯麦（哈桑·马祖尼 饰），他也是一位导演，但已被列入禁拍黑名单两年。当局拒绝他提议拍摄的任何故事片，所以他沦落到给杀虫喷雾拍电视广告，广告里一用喷雾，装扮成昆虫的跳舞/女郎们就得呕出假的呕吐物。我们第一次看到哈桑，是在他去太平间辨认夏希希的头颅之前，他穿着一件橙色的AC/DC乐队的T恤，风风火火地穿过一个很是时髦的德黑兰艺术画廊，在那里他告诉纽约/时报记者（由时报的托马斯·艾德布林克饰演），斩首是因为“他们就是恨我们！”但哈桑还必须面对额外的羞辱，因为凶手们并不把他当回事，以至于不把他列为跟踪暗杀的对象。
《猪》听起来不像是美国艺术电影院的观众所看过的那种伊朗电影，当然并不完全是这样。 1990年，阿巴斯·基亚罗斯塔米的电影《特写》，讲述了一个因冒充著名电影导演而被捕的穷人的故事，这部电影开创了伊朗独特的“自反式的”、讲述电影制作人故事的电影次类型——此类型经常用于剖析伊朗社会的方方面面。从某种意义上说，电影《猪》完全属于这一传统风格。然而，它毫无疑问也是一个创新：一部极为原创的艺术喜剧 。
过去两年参加伊朗的曙光旬电影节，我对展出的伊朗电影中不断更新的艺术活力感到震惊。此印象激发了我与经销商阿明·米拉迪共同创办了纽约伊朗电影节，并于上个月在国际金融中心举办了第一届活动。 夏希希的《猪》，巴曼·法玛纳拉的《我想跳舞》以及卡马尔 ·大不里士的《诈骗》，都在我们的阵容之中，展示了伊朗电影中最近的前卫喜剧趋势。三部电影都抨击了伊朗各种形式的镇压，且都以几年前很难想象的方式扩宽了审查制度的界限。 （对于电影《猪》，我仍然无法明白夏希希是如何让哈桑的巴斯比·伯克利（译者注：巴斯比·伯克利是好莱坞歌舞片时代最伟大的编导之一）风格的杀虫喷雾广告这一幕得以幸免，因为跳舞/女郎长期以来都是审查者的大忌之一。）
从某种意义上说，《猪》将个人与政治交织在一起。在个人方面，它包含了那些在伍迪艾伦喜剧中经常出现的人物关系窘境。哈桑的禁拍造成了他与长期情人兼女主演施瓦（浓妆艳抹且魅力四射，由蕾拉·哈塔米饰演）之间的矛盾，她正考虑出演由哈桑油滑的竞争对手索拉布·赛义迪（由 阿里·莫萨法 完美饰演）拍摄的电影。与此同时，哈桑的妻子（蕾丽·拉希迪 饰）和给他做助手的女儿（阿依那兹· 阿扎尔侯士 饰）并没有试图劝阻他的放肆和不忠，而更多地是保护他远离各种由他的暴脾气引发的风波。他还不得不与一名社交媒体狂热粉丝（ 帕尔那兹·依扎迪亚尔 饰） 周旋 ，那名女士非常喜爱哈桑的电影，以至于潜入到他的杀虫喷雾合唱队中。哈桑还得应付他日益衰老的妈妈（由滑稽的米娜·贾法尔扎德饰演），老太太喜好挥舞她的古董步枪。
与此同时，编织在这部电影中的政治线索多且微妙，指明了伊朗为了控制其公民和艺术家而广泛采用的隐秘方式。尽管这些都是细节，但重要的是哈桑并不知道自己由于做了什么才被列入禁拍黑名单，也不知道禁令什么时候才会取消。国家的手段是决定性的，彻底但却神秘。假如斩首这个手段对外国人来说是异乎寻常的滑稽，但回想起90年代后期的“连环谋杀”肯定会令伊朗人不寒而栗，当时一些著名的持不同政见者和文化人物都遭到了潜伏着的安保特工的残忍谋杀（穆罕/默德·拉苏洛夫的《手稿不要燃烧》戏剧化地呈现了此桩案件）。
但这部电影的控诉并不仅仅是针对个别官员或者他们致命的同谋。当哈桑说“他们仇恨我们”时，他指出了一个巨大的文化分歧。分歧一方是被仇视的艺术家、知识分子和自由思想家。而另一方是施恨者：他们不仅是统治阶级里的强硬派及其盟友，而且还有一部分是对他们假想中的敌人进行报复性迫害的不容异见人士。从这个意义上来讲，电影《猪》抨击了伊朗的整个文化现状，其表现为艺术不可避免地受到行政的压制。
2006年，夏希希和阿斯哈·法哈蒂共同创作了《烟花星期三》。比起其他电影，这部电影可以说是开创了伊朗电影制作的先锋时代。抛弃了20世纪90年代基亚罗斯塔米和莫森·玛克玛尔巴夫这样的电影制作人擅长的用非专业演员、以贫穷的乡村作为背景，沉思型、去戏剧化的电影模式，新模式启用电影明星，靠情节驱动城市中产们错综复杂的故事。在过去的十年里，这种电影手法使得法哈蒂两次入围奥斯卡。也是从这部电影开始，夏希希从追求戏剧效果转向喜剧，同时保持着他那股强大尖锐同时富有感召力的社会批评风格。夏希希导演和他的作品值得为更多人所知，《猪》对美国观众来说，就很理想地介绍了这两个方面。
原文作者： 戈弗雷 柴郡
译者：驴饭高
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