《中士还乡》读后感锦集
《中士还乡》是一本由阎连科著作，上海文艺出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：132，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《中士还乡》精选点评：
●来，旁友，入个党吧
●《四号禁区》里被压抑的他疯了…… 《中士还乡》农民当兵以求得改变身份、改变命运。想起了自己，之前我妈喊我去参军，现在她又喊我入D。。。这么多人都如此，那机会就很小了，而且中国是个人情关系社会。
●四号禁区不好，转折突兀，色彩的运用也显得刻意，用力过猛。中士还乡稍可，收尾不好。
●读的我挺难受的，第一个挺压抑的，特别是结局，其实是有点儿没看懂，仿佛明白作者的意思，又怕猜错，看到第二个故事，我真的懂了，太讽刺了，真的太讽刺了，看的我虎躯一震，让人心疼。
●这两篇小说让我体会到军人的孤独：内心要与组织对抗的意识，出了社会不懂人情冷暖的现实。
●初读阎连科，更喜欢《中士还乡》
●ECNULIB#022
●心痛
●震撼
●矛盾，体现出一种对现实的讽刺，中士所遭遇的是是非非已经颠倒，人们对名利金钱的追逐而忘却的是诺言，但同时也是对过去式婚姻的一种表达不满。所以饼子妹有错吗？好像在这矛盾中也并没有错，只是中士的命运仿佛不适合那个环境下发展，拒绝了功名拒绝了入党，同时也宽容了背叛，可悲的现状背后是那所谓“你真***农民”的纯真和质朴，总之阎连科通过种种的矛盾来表现了一种悲惨人生但又充满崇高的人性。只不过这样的人生还是惨淡了一点。或许作家想表现的并不是这些，读后让人不禁也发出似乎“没多大意思”的感慨，但中士最后的形象仿佛突然看开一切，我想他未来的人生也不会太差吧。
《中士还乡》读后感(一)：阅读观感
《四号禁区》军人的原则与纪律在爱情和亲情面前至高无上。为了完成任务，忽视幼儿，导致小妮的死亡；违反规定，一律严惩，即使是关系最亲密的人。我真的是很想Diss鸢孩！！气死了！！军民关系，军民关系，真正产生冲突时，民众处于弱势地位，毫无还击之力。我并不认可鸢孩因为产生幻觉所以才误杀小菊，幻觉反而更能体现他对军令的绝对服从。
《中士还乡》大好前程正在向他招手，但中士最终还是遵从了内心的正直与善良本性，选择退伍还乡，他应该是不后悔的。与其在往后的日子里煎熬痛苦，这无疑是一个正确的选择，但我还是为他感到惋惜。在排长、指导员等人看来，他或许很难被理解吧。家乡的人只看到他既没有立功，也没有入党，就这么孤零零地回来了。到最后婚事也泡汤了。在这本书当中，我看到politics可以将人包装，将其打造成所谓的典型，至于这个典型事迹和人物是否真实，谁知道呢？谁会关心呢？人们也是现实无比，为利而来，但有时候却又无比善良质朴。中士原本就是想入党，然后回乡当干部，但他选择放弃了立功的机会，出于对同样身为农民的他人的同情和同理心。不过大部分人都是只见利益，枉顾原则，正如连长，毁约的未婚妻……
《中士还乡》读后感(二)：一点浩然气，千里快哉风
“不知何时，我们活成了自己曾经最讨厌的样子。”时间把我们变成了曾经最看不起的那种大人，功利虚伪，茫然堕落，逐渐淹没迷失在社会的洪流中。
但是我依然渴望着，自己能成为小部分的那种人，在见识了这个世界的复杂肮脏和龌龊之后，依旧坚定不移的保持善良和正直，身处体制内却依然坚守心中的一片桃花源，外人说是执拗也好，痴傻也罢，我觉得这是一种精神，是最美好的、最简单的、没有条件的存在。
人嘛，短短一辈子，就要有自己的行为准则，就算这个世界上存在着太多强大到足以改变你的东西，也不应该轻易的去改变自己。心中若有桃花源，何处不是水云间。即使有一天，我们变成了千夫所指的那个人，我们所坚持的东西最终也会成就自己的人格。而这份纯粹，比一切功名利禄带来的幸福，都要真实。
也许有的时候，对于我们自己而言，可能并不能看到希望的曙光。然而，你永远不知道自己的一点坚持，对未来会有多大的影响。
很久之前在知乎上看过一个回答：
谭嗣同变法失败慷慨就义，表面上看是失败了。
然而，他有两个学生。一个是护国将军蔡锷，一个是杨昌济。
蔡锷也有两个学生，一个叫朱德，一个叫李宗仁。
杨昌济也有一个湖南学生，后来深刻的改变了中国。
“你永远不知道自己少退让的那一步意味着什么，倘有一日，我愿慨为天下先。”
《中士还乡》读后感(三)：4.5星。
一个半小时看完。 第一篇《四号禁区》可以打四星，而第二篇《中士还乡》我给五星满分。
平均下来4.5星。 首先是《四号禁区》。
这篇中篇的后半部分对于鸢孩精神状态的描写挺精彩的，有种魔幻的风格，给我印象就好比一场缓缓推进的悲情故事，有部电影和这篇小说很相似，杨德昌执导的《恐怖分子》。略有不同的是，小说最终是发疯的鸢孩开枪打死了小菊，而电影则是男主李立群最终选择了原谅并吞枪自杀。
一样沉重的结局，不一样的主题:小说表现了偏僻禁区内长年独守岗位的少年士兵因一时失误导致养女妮儿意外死亡，从而精神层次混乱，开枪射杀了青梅竹马的小菊，从中表现了作者对于边防官兵长年隔离人世后所产生的心理问题的人文关怀。 而至于《中士还乡》，一开始我误以为是《中土还乡》呢……
这篇小说采用了平行双线叙事的方法:
一条线为退伍的中士回到家乡，发现为了让他安心参兵而自愿换亲的妹妹因三年来的过度操劳而失去了记忆中小妹的神采；同时，妹夫家庭的换亲失败与由于没有成功入党而导致一事无成，分别从外部和内部两个方面折磨着士兵的内心。
另一条线则是叙述了中士是如何走上参兵道路、并在部队中官僚主义的上级兵官与饱受排挤的同级战友两个方面的双重打压下，最终在离入党只有一步之遥时内心崩溃，向指导员提出退伍申请，走上还乡道路。
不得不说，当第一次回忆三年前时，我就已经有种预感，这是篇优秀的小说。
果不其然，在两条线最终重合的文末，中士的悲惨人生也达到了高潮:
一个人面对着夕阳，遥想着一切都还在正常轨道时的曾经，美好的部队生活一去不返，曾经单纯的妹妹已成了势利泼妇，说定了的换亲条约也随时间而消散……
剩下的，也就只有这一片夕阳，和一段回忆了。
《中士还乡》读后感(四)：旁友，入个党不咯？
著名人说过这样一句话，如果他没有说，那他迟早会说：从一切中都能看到政治，就等于什么都没看到。这句话提醒了我们政治敏锐力的问题，以及个人的眼界事宜。这些说白了，很多是经验问题，也就是智商问题。
而阎老师这两篇都是军旅题材的中篇，就为我们省去了智商的麻烦，直接跳到政治上去。这一次你看不到政治，就等于什么都没看到。而我们还可以做一些粗浅的文青理解。
《四号禁区》里首先呈现了一个简单的“军民关系”结构，难舍难分，但越看就越发现主要表现的并不是人和人之间的关系，而是物和人，或者说物和生灵。这个“物”，可以是山体里的那堆钢铁筋骨，给山强行做手术加进去的钢板，也可以是鸢孩也曾日夜抄的条令，还可以是摇摇欲坠又终于倾桶而出的润滑防腐油。可以说，这些“物”即政治。而生灵则更直观，小菊，小菊花，小妮子，小山体，小鸢孩，小狼豹，小黄黄，小日子。其实大家都不小，自成一世界，但是面对政治，几无力啊。促使我坚定这种二元阴谋论的猜想的是书里一句话，“仔细辨别，还能嗅出裹在洞气中的浑浊的油气。污黑色的油气，从鸢孩的鼻下流淌过去，就如鸢孩面前流淌过一条夏季雨汛中浊色的小河。鸢孩为在山顶能辨出这两种气味儿惊异，而喜悦。”可爱的鸢孩在惊异而喜悦之余，没有敏锐地意识到，不可调和就是不可调和，能闻到两种气味了，而企图暗自地达到平衡，恭喜你即将悲惨。这也是一个预兆吧，我疑心病重。
“这儿已经十余年没狼没豹了，自你们部队在这儿终日放炮挖洞，狼兽虎豹都搬家去了。”裱这一句。
至于为什么他俩一直没结婚，我觉得，阎老师在字缝里无声地呐喊，不要军婚！不要军婚！
我不喜欢十一节这个结尾的笔触，感觉潦草，像纪录片放完诗意的尾巴之后加个“十年后XXXXXXX”。不严肃。
《中士还乡》相对缺乏神秘感一点，因为“中士到生活里去了，那里人多”。人情味更复杂和精确，很多对话读起来仿佛段子手之作（无贬义，怪笑点低）。这篇小说里顶中心的一件事儿就是入党，为了私心想入党，又因为私心不入了，外人看来是眼见他起高楼，眼见他巡回演讲，眼见他罢工了。考验的是现实和道德的衡量，村人老实，或许也确实不大能受得了这种现代人眼都不眨的决策衡量，人家也不吃你糖不抽你烟了，心冷转念想自个儿还有退路，一摸胡茬，长大了，一心奔回去结婚。说是结婚又顿了三日，可能还是没从自己的决策困境中走出来，又可能从那时，被妹的腰脊牵在担水路上的时候就是大梦一场。醒梦还是要一阵子的，三日少了，一篇中篇小说的篇幅也不够他醒。中士确有一种“梦态”，但不懂得清明梦，梦里梦外现实不由得他操控。婚呢，结不了，没入党。党么，到最后也没入，却是个橘子，挂在眼边头，到底不想偷来。内里含着一种荒谬，没有那个小小的镰刀锤子胸章，连后路都不成为后路。他远远地怀想睡下铺的日子，扫仓库的日子，这是一种自我埋怨，他若是住惯了集体，当惯了兵，喜欢的只是那种隐隐有希望又不用面对未来的日子的话，那么有个念想总是好的，于事无补的悔恨每个人都擅长，不然该如何消解忧愁。那捆铁丝被人说成废品的时候，大概铁原子构成的铁心眼里也骂骂咧咧，纪律是个屁，而你不能就这么放了它。
这篇小说读后我的一点儿现实感受是，想靠它过上好日子，又要脸子，后路都拒绝你踩它，旁友们。
语词方面，我一边读，一边想着翻译的难题，老实说，读起来阎老师这两篇都是精心锤过的，成果是又乡野又军人。语言是好的，这点用不着我评判，语言也挺重的，没有举重若轻之感，就是老实巴交的举重若重，这说明阎老师真认真。不敢诋毁，但在乡野题材作品中个人有限的阅读量让我更喜欢韩少功这种金句哲人王。
“日子平静透明如一碗清凉之水”、“光景像一碗水，平平又淡淡，没大意思，并不隐藏深涵”……大概阎老师挺喜欢喝水或者看水吧。但要是他看见最近兰州那碗板“蓝”根，可能就不大平平又淡淡了。