世说新语读后感精选
《世说新语》是一本由蔡志忠著作，生活・读书・新知三联书店出版的平装图书，本书定价：6.90，页数：167，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《世说新语》精选点评：
●三联的书都不错
●喜欢的
●清新的6朝谈，是他介绍我认识的。少年时懵懂，再回头已是中年身。
●就是喜欢！
●世说大爱然则漫画版尤甚……上帝啊，王郎子重他居然字操之……撒泼打滚捶地狂笑……
●读的蔡系列第9部 可能是读完六祖后紧接着看世说 前后对比反差很大 故事太单薄 有的不知所以 应该是我自身的原因 是目前真个系列感觉最一般的一本
●就是这本东东让我横扫高中语文小组...汗
●蔡志忠漫画对我产生了深远的影响
●喜歡死古代故事了！尤其這本！
●童年
《世说新语》读后感(一)：转载 BY绿妖
说看书之前先说说低谷这回事。毕竟是老年人了，有老年人的老奸巨滑，知道所有坏情绪和好情绪一样，都是会过去的。这一点是跟年轻人不同之处。我在真正的青春期时，比较绝望，那是因为不知道这种日子啥时候是个头。所以也劝看我博的小朋友，请相信一个过来人的经验之谈。
这几天在乱翻书。《世说新语》买了很久，都说好，一直没怎么看。现在随便翻，有专门讲姿态之美的（而且是男子的仪态之美），有专讲避世高情的，我皱着眉毛看了几段，总觉得许多时候里面有种“故做姿态”，很不喜欢。中国传统文化里，很多时候暴露出来的那种低级趣味我很不喜欢，讲究飘逸、空灵、性灵——性灵没有错，但比如《世说新语》里，避不出仕也被讲个不停，真是拿肉麻当有趣。而且软绵绵的没力气。看书我喜欢看有力的，比如吧，俄罗斯的东西，男作家女作家的作品，拿出来都是磅礴的。
既飘逸出尘又磅礴有力的，黄州团练副史苏东坡是一个。这样的人在中国还是少。
《世说新语》读后感(二)：异于常味
有次，看一清宫戏，一人给另一人送茶，说那茶的好处，只轻描淡写地说：是女孩子用嘴唇一枚一枚衔下来的。
不知为什么，当时有点反胃、作呕，便记住了这句对白。
还有乳间龙井的说法，都叫我过耳难忘，应是我对于性没有平常心的缘故吧。
茶与烟，是最容易串味的了，把它们跟别的东西挨在一处，便吸纳了别种气味，用时，那一点点气味便能喧宾夺主，破败了茶的与烟的滋味。这一点点气味，我就受不了，我甚至有些相信，茶用了那样的方式来采摘是会改变茶的滋味的。
《世说》汰侈篇中有一则云：
武帝常降王武子家，武子供馔并用瑠璃器，婢子百余人皆绫罗袴（衣罗），以手擎饮食，蒸豚肥美，异于常味，帝怪而问之，答曰：以人乳饮豚。帝甚不平，食未毕便去，王、石所未知作。
要提升茶叶与猪肉的品味，不在人身上做文章，提升的空间终究是有限的。奢侈就是这样子，在细枝末节上糟践太多东西，弄出一点点异于常味的效果，吃出一种人上人的快感。
我有个同学，他母亲从前每年春天都要去外地帮人家采茶。她说：采茶是很辛苦很耗神的一件事，一场茶采下来，人人都面黄肌瘦。大概就那么用手摘一摘，放在袋子里，已是很能吸人的精气了。
泡上一杯新茶，看看它的颜色，也不免生些遐想：天朗气清，风和日丽，翠绿的山坡上，一群采茶姑娘一边游戏的地采摘叶芽，一边唱着歌，歌中夹着欢声笑语，鸟鸣花香，于是，春天的天空最好是这新茶的颜色，清绿透亮，温暖芳香，细小的绒毛悬浮在水中，犹如飞雪，犹如飘絮，纷纷扬扬。
这其实也不是什么想象，宣传片就是这么拍的。我只是给它引导着作此想象而已。如果想得太真实，想同学的母亲天不亮的时候就去采茶，露水沾在指尖，风一吹，冻得冰凉，面容憔悴，不声不响，又将如何呢。幸好我吃的是粗茶，想不到处子的红唇与乳房。
喝茶的时候，还是少意淫为妙。我觉得那与茶的本意是相违背的。就象吃食的时候，不宜行走。书上说，人的交感神经和副交感神经是此消彼涨的。可是贪图享乐的人不管这个，他们要在同一时间把所有的感官都刺激到亢奋，食欲性欲一道来。双管齐下。南辕北辙。
人生苦短，是这么个苦法吗，及时行乐，是这么个乐法吗，该怎么苦，怎么乐，且问茶去。
《世说新语》读后感(三)：如何丰胸最安全
导读：夏天mm们总是穿的又少又xing感，这样一来对于身材的要求也越来越高。由于曲线不够完美，在选购衣服时，总是舍去那些xing感漂亮的衣服，而内心身处是很想穿上它们的。曲线的美最重要的一点是来自丰满的胸部，身材如果不够修长，如果胸部够丰满，也会给你的身材赢得相当高的回头率，胸部也是男人关注度最高的部位，所以丰胸是最关键的问题。说到什么办法能丰胸成为爱美女xing茶余饭后热议的话题。
自然丰胸就选【摩-亭】，60天从A到C，全国Tel：４ＯＯ-Ｏ９Ｏ-１６８５
如何丰胸最安全？ 俗话说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。而我嫁了这样一个老公，又该怎办呢？揉捏胸部会变大吗,我搜索了各种方法来解决我胸小的问题，我甚至让我的好友帮我一起寻找丰胸后可以哺ru吗，好友的好友给她说了“『摩-亭』”野葛根丰胸的效果不错很火，刚好我在搜索的时候也看到过『摩-亭』，我又把它调出来重新了解。
『摩-亭』就是最有效的丰胸法，『摩-亭』采用独特的全面激活+自然发育的丰胸原理，『摩-亭』所含的泰国野葛根成份中富含多种高活xing异黄酮，『摩-亭』美.ru.霜经涂抹按摩后均匀分布于胸部，能有效的引导体内的游离脂肪酸聚积胸部，增加胸部脂肪厚度从而起到丰胸的效果。
并富含透皮促进因子。经常使用本品可使胸部肌肤更加细嫩，逐步改善松弛、下垂、胸部偏小等问题，加速胸部发育，令胸部在短时间内变得丰满坚挺。从而达到双ru坚挺不反弹的效果，而“美.ru.霜”不仅能富含透皮促进因子，能使植物活xing成分和多种营养物质快速渗透至胸部组织和细胞，迅速改善胸部血液循环，促进ru腺发育，提高胸部组织对自身ji素的敏感xing和营养物质的吸收，滋润ru腺肌肤。
丰胸后可以哺ru吗,『摩-亭』揉揉捏捏胸就变大了。对于想用有效的丰胸法丰胸的女人而言，“『摩-亭』”确实是最佳的选择，霜涂抹在胸部之后，手捏捏揉揉直到发热就可以了。丰胸后可以哺ru吗,『摩-亭』有打动到我，所以我选择了它来丰胸。丰胸后可以哺ru吗？三个月之内，每隔几天我就能感觉到胸似乎又大了，老公从我丰胸两个月之后就开始很迷恋我的胸部了，手在我的胸部揉捏的时间越来越长，甚至有时半夜睡醒了，他的手在我的胸部一动一动的。
生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。
《世说新语》读后感(四)：竹林外的风流：狂侠·魔女·天骄
盛夏的午后，两张藤椅，一壶很好的铁观音，还是那古老的话题：如果可以选择，你最向往在哪个时空里诗意地栖居？为什么首先想到的总是大唐？然而，是李太白“谁家玉笛暗飞声”的洛阳，还是小杜“春风十里”的扬州？我说比起你皱着眉头的样子，都是“卷上珠帘总不如”啦。你嫣然一笑间就把时光回溯到张仪苏秦纵横天下的咸阳；我陶醉在你流转的眼波里，却说起孔明作《梁父吟》的卧龙岗。但还未容将清茶抿上一口，你又已牵我的手，徜徉在“有三秋桂子，十里荷花”的西子湖畔，和着那声声轻歌慢板去浅斟低唱了。最后，到底是窗外灼人的阳光，让魏晋之交的那片竹林占了上风。遥想当时，眼前该是满满的一瓯绿影，顺着兰亭的曲水缓缓而下；风过林中，竹声沙沙，应有一叶新翠飘落在诗卷上，衬着笺上一行“青青子衿，悠悠我心”吧。
手中依然是一杯金黄，不禁怅然若失。区区魏晋，为何偏偏先有竹林，后又有桃源？说破了不过是时局纷乱，兵祸不断，浊世中三两清流的一场闷骚而已。红绿交映，一个确曾现于世间，一个纯是笔下幻化，但在与现实的碰撞中，都如跌落于地的琉璃盏，轰然而碎。“七贤”中，或被诛，或佯疯，或与当权者虚与委蛇，或干脆趋炎附势，热衷起仕途来。随着东市上一曲广陵绝响，一切都已分崩离析。再回头看，竹林里坐着的不过是七个各怀心事的人罢了。
你微翘的小嘴宣告着你的不以为然，微带倦意的眼神里却忽然泛起异光：竹林之外未必没有风流，君不见那潘岳、卫玠、何平叔？作为“美男”代名词的潘安（潘岳字安仁）自不待言，若与夏侯湛同行更是绝代双骄，“时人谓之连璧”。何晏（字平叔）“美姿仪，面至白”，偏又爱穿红衣，简直就是画中人。魏明帝怀疑他傅了粉，故意大夏天给他吃热汤饼，他边吃边擦汗，面色却越来越光洁了。（护肤品代言人的首选啊～）却又都美不过“璧人”卫玠，他逃难到建康城时，“人久闻其名，观者如堵墙”，那是何等的盛况！但不久后他竟就病死了，“时人谓看杀卫玠”。“我若生在当时，怎么也要扎在人堆里把他往死里瞧，而且向他投出致命一眼的肯定是我。”你皱了一下鼻子，得意地浅浅笑。
“羸不胜衣”的卫洗马（官太子洗马）？“顾影自怜”的何尚书？固可称天之骄子，但容貌举止耽于阴柔，有妇人相。我所爱一人，乃金马玉堂中之奇男子，矫然不群、傲视当世之狂侠，正是大将军王敦。当年王大将军初入以绮靡清谈为尚的魏晋上流社会，常被人当作是乡巴佬来作弄。他去如厕，看见漆箱里盛着干枣，一口气全吃了，结果那是人家用来塞鼻子的；去洗澡，看见琉璃碗里盛着澡豆，便就着洗澡水吃起来，还以为是“干饭”。连侍候他的婢女都笑他，他却依然我行我素，顾盼自雄。石崇家的茅房富丽堂皇，“客多羞不能如厕”，只有他“神色傲然”。石崇让美人劝酒，客人不尽杯，就杀一个美人，一起去的王丞相每次都被灌得大醉，他却“已斩三人，颜色如故，尚不肯饮”。丞相怪他，他却说：“自杀伊家人，何预卿事？”（奸雄本色）年轻时，有次陪老丈人晋武帝跟一群名流谈论高雅艺术，每个人皆有所长，唯有他一窍不通却面无愧色。只说会敲鼓，但见他“振袖而起，扬槌奋击”，旁若无人，鼓声急促迅捷、雄壮豪迈，举座皆惊！
说得意气风发，竟不知你何时已歪在一旁，轻轻地打起鼾来，乌黑的长发掩着你的小脸，像云上的月半弯。我轻声说，其实还有一个奇女子是我心头爱，和你一样聪明美丽、兰心蕙质。你忙坐起身子，连问是谁、是谁？我偷偷一笑，就是那有“咏絮才”的谢道蕴呗。千古之下，可称才女的其实唯有两人：一个是她，后来才有李清照。她既是名臣谢安最疼爱的小侄女，又嫁给了大书法家王羲之的次子王凝之，王谢两家的风流算是被她一人占全了。一次，小叔子王献之（与其父并称“二王”）与人谈玄论道，词理将屈，她闻知忙叫一小婢上前附耳道：“欲为小郎解围。”于是“施青绫步鄣自蔽”，侃侃而谈，“客不能屈”。（你笑靥如花：像我、像我！）但也有一点不好，就是不大看得起自己的老公，每次回娘家都要把他狠狠贬上一通，说什么“不意天壤之中，乃有王郎！”（盖以谢家兄弟为天，凝之为壤也）因此虽是才女、美女，到底还是个魔女。说着，故意摇摇头。
你乌溜溜的黑眼珠滴溜溜一转：亲爱的，给你换一壶新买的竹叶青，好吗？
附人物小传：
1.王敦
敦字处仲，祥弟览之孙，尚武帝女襄城公主，拜驸马都尉，除太子舍人。惠帝时，历给事黄门郎、散骑常侍、左卫将军、大鸿胪、侍中。出为广武将军、青州刺史。怀帝时徵为中书监，拜扬州刺史。元帝召为安东军谘祭酒，复拜扬州刺史，加广武将军，进左将军，又进镇东大将军、开府仪同三司、都督江扬荆湘交广六州诸军事、江州刺史，封汉安侯。建武初迁征南大将军，加荆州牧。永昌初，与刘隗不睦，举兵入石头，拜丞相江州牧，进爵武昌郡公，还屯武昌，自加督宁益二州。明帝时移镇姑孰，自为扬州牧。病卒，戮尸悬首南桁。有集十卷。
2.谢道蕴（又作谢道韫）
陈郡阳夏（今河南太康县）人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。 谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。
《世说新语）称：“王夫人（谢道蕴）神清散朗，故有林下之风；顾家妇（张彤云）清心玉映，自有闺房之秀。”
3.卫玠
字叔宝，恒少子，拜太子洗马。后移家建邺（今南京），中兴名士，玠为第一。年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：“此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”又尝语人曰：“与玠同游，冏若明珠之在侧，朗然照人。”以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非国之忠臣，求向建邺。京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。
《世说新语》读后感(五)：蔡志忠漫画《世说新语——六朝的清谈》：原来艰深国学也可如此有趣
提起蔡志忠，我们首先会想到他创作的一百多部国学漫画，如《庄子说》、《老子说》等等，被翻译成数十种文字，在全球发行超过3000万册。 出人意表的是，智商180、15岁就在出版社工作的他，获得过120多个桥牌冠军，还有禅学大师、物理学家、收藏家等多重身份，是位响当当的传奇人物。 如今72岁的蔡志忠，一头长发，身形瘦削，仙风道骨，几十年如一日秉承“绝对专注、深沉入定”的信念，依然在学习的道路上奋进不止。 对于浩如烟海的国学典籍，我们总心生敬畏，甚至敬而远之，但蔡志忠用优雅舒展的线条、浅显易懂的解释，神奇地把渺远故事拉近，画中人物个个宽袍大袖，飘飘洒洒，令珍贵的吉光片羽童叟咸宜。 最近读完其中一本《世说新语——六朝的清谈》，实在爱不释卷，特分享给大家。 南朝宋临川王刘义庆编纂的《世说新语》是记载东汉后期到晋宋间一些名士言行与轶事的“笔记小说”，也是我国最早的一部文言志人小说集，各种逸闻趣事，信手拈来，类似现在流行的八卦。 副标题的六朝（222年至589年）是后世对三国至隋统一前南北两方的泛称。清谈则是指当时崇尚老庄、空谈玄理的风气，双方各执一词，进行激烈辩论。 《世说新语》现存三卷，共36门，1130则故事，涉及人物达1500多个，有好多现在耳熟能详的成语都出自此书，如七步成诗、望梅止渴、一往情深、管中窥豹、肃然起敬等等。 六朝三百多年是中国历史上最漫长的大动荡时期，国家政权更替频繁，皇权衰败，士族门阀鼎盛，礼崩乐毁。但思想文化高度自由解放，名士们清谈玄学，寄情山水，弹琴，写文，纵歌，长啸，跌宕不羁，肆意酣畅，率性旷达，创造出历史上绝无仅有的“风神潇洒、不滞于物”的魏晋风华。 蔡志忠这本仅168页的薄薄小册子，撷取了最精华的119则故事加以白话和漫画化，前面有王孝廉、郑林钟两位文化名家的序言，后面还附有24页《世说新语》原文选录，非常贴心。 翻开看，每一页的四格方寸之间都充满幽默雅谑，行云流水地演绎出千年前的洒脱无奈。喜欢的典故很多，选两个印象最深的做简单推介。 任诞第二十三桓伊吹笛 原文：王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云：“是桓子野。”王便令人与相闻，云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去，客主不交一言。 王徽之，字子猷，是“书圣”王羲之的第五子，才华过人，生性落拓放诞。 桓伊，即桓子野，素有“笛圣”之称，最知名的当属笛谱改编成琴曲的《梅花三弄》。 简单概括下，这篇说的是王徽之坐船到京都去，以前他就听说桓伊笛子吹得很好，但没有见过。恰好这时桓伊从岸上经过，有人告诉王徽之那就是桓伊，他就让人邀桓伊吹笛。当时桓伊已经做了大官，地位显贵，也久闻王徽之的大名，立马上船为王徽之吹了三支曲子。演奏完毕，就上车走了，主客双方一句话也没有说。 多么奇妙的两人，就像雪夜访戴一样随性而为，我想他们彼此肯定是互相仰慕的，欣赏对方超脱礼法的人格个性之美。过程本身最重要，外在的虚华他们都毫不在意，这是多么纯净豁达潇洒超迈的胸襟啊！ 黜免第二十八肝肠寸断 原文：桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。 “肝肠寸断”这种说法，其实最早出自刘向《战国策·燕策三》，张丑为质于燕，离境时对守官恐吓：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”终机智脱身。 《世说新语》里的“肝肠寸断”则是另一番景象。公元346年，东晋安西将军桓温率军西征成汉，到达巴蜀三峡时，部队里有个人捕到一只小猿，母猿沿着江岸悲哀号叫，一直跟着船追了百多里也不肯离开。 最后终于跳上了船，一跳上船就马上力竭气绝。剖开母猿的肚子看，肠子都一寸一寸地断开了。桓温听说这事大怒，随即下令开除了那个兵。 本以为主角是人，不料却是一只为了救孩子不惜拼上性命的猿猴妈妈。母性的伟大，在自然界和人类社会中同样熠熠发光。 这样让人动容的故事在本书中俯拾皆是，如华歆的救人救到底，荀粲对妻子的情深，徽献两兄弟的琴随人亡，曹丕为王粲学驴叫等等。 基本一页一个典故，寥寥数笔便使那个时代高简瑰奇的特立独行跃然纸上，气韵灵动，让人随之悲喜唏嘘。 众生皆苦，唯有自渡。 无论是千年前还是现在，生活中都不免苦痛，钱钟书先生说过“把忍受变成享受，是精神对于物质的胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。” 不回避，不退缩，勇敢面对一切崎岖坎坷，踏过去，才能拨云见日，得见光明。 “你想成为一个什么样的人，并不是一场人生的拷问，应该是一座灯塔，始终为艰难和辛苦的生活带来希望。”蔡志忠至今仍勤耕不辍，成为一代楷模。 “人之幸福，全在于心之幸福。”相信吧，在我们坚定追寻梦想的过程中，心底会永远满溢着自由朗澄的清泉。 本文为“但行前路无问西东”即“公子世无双456”（姜丹）原创，已在“维权骑士”确权，如若喜欢，转载请留言联系，感谢(^_^)，欢迎点赞、收藏、评论指教、转发和分享。