《浮生六记》的读后感大全
《浮生六记》是一本由[清]沈复 / 周公度 译注著作，浙江文艺出版社出版的精装图书，本书定价：45.00元，页数：323，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《浮生六记》读后感(一)：为啥白话文的不是六记呢？
刚拿到这本书，就翻开了开始阅读，第一卷是闺房记乐，平平淡淡的文字，将生活中的琐事、趣事娓娓道来，让人觉得很舒服。可是读着读着问题就来了，为什么白话文的只有四卷，而文言文的是六卷，不是浮生六记吗？白话文中的另外两记去哪儿了？强迫症，表示很难接受这样的排版啊。。。。。。总觉是买了本残缺不全的书。。。。。。
《浮生六记》读后感(二)：浮生六记
闺房之记、花草之记、坎坷之记、游历之记、中山之记、养生之记，世间种种，总成一梦。芸之音容笑貌，历历在目，虽不如意十有八九，然古今何人可得一世安宁。富贵贫贱，总难称意，知足即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。浮生之事，不过数篇笔墨，倥偬一生，也只片片流云。百年过往总成一梦，珍重当下，笑对人生。
《浮生六记》读后感(三)：闲情记趣
该卷开头记录了作者年幼时观草木虫斗的趣事；以及年长之后，爱花成癖，剪裁盆景，因为最喜爱的一盆兰花被人用开水浇杀，愤而发誓再不养兰花；作者对插花、盆景也相当有研究，就差写出一篇教程了。 后面记录了寄居朋友的萧爽楼，开始了一段品诗论画，赏花饮酒，出游咏而归的惬意生活。其间，在生活以及与好友交往上，芸都给出了充满才智的建议。 陈芸果真是中国文学上最可爱的女人
《浮生六记》读后感(四)：我不觉得芸娘可爱，但觉得沈复活该
看这本书的过程犹如做过山车一般，前两卷讲述他们婚姻前几年的生活真的是神仙眷侣让人羡慕，可是看到芸娘为沈复纳妾，替弟弟背黑锅，为翁婆不喜时沈复的无能真的犹如吞了苍蝇一般让人厌恶。沈复和芸娘之间，简直是母子型爱情，芸娘就像沈复的第二个妈，包容他一切的。芸娘去世后沈复的痛苦大多是来源于再也没人能惯着他了吧。他们颠沛流离的生活真的是源自于自己的作，不作就不会死。
《浮生六记》读后感(五)：特定历史背景下的剧情
在一个男尊女卑的社会，活出芸娘一样的姿态，敢于尝试与众不同生活的样子。
柴米油盐是生活的愁，那些小情趣却也是生活的乐。
并非所有人都能活成伟人，安于平淡，安于在自己平凡小日子里享受三三两两的快乐，不也是一种境界吗。
刚好有一个心灵共鸣的人陪着，芸娘一生纵然辛苦，但在当时的社会背景下，若有来生，仍会如此选择。
四星，给芸，
一星，给懂芸的沈复
《浮生六记》读后感(六)：浮生若梦，为欢几何
纵然沈复在现代看来是一个渣男，但他却留下了此书，让我们看到了对当时生活的描写，感悟甚至幻想。也正是如此，让我们看到了更善更美的陈芸，纵使其一生如何不如意，但并没有怨天尤人，反而觉得自己做的不够好，这显得更加弥足珍贵！作为局外人，也许觉得沈复配不上陈芸，但在当时的时代，谁又能说得清呢。不管如何，体会书中的布衣饭菜，可乐终生；体会其中的浮生若梦，为欢几何，从而对当下的生活有所感悟，有所珍惜，这才是主要的。
《浮生六记》读后感(七)：人间良夜静——读《浮生六记》
浮生六记 封面
《浮生六记》读后感(八)：中国文化祭品
沈复和贾宝玉一样，是中国文化和中国教育的祭品，充分说明中国文化革新的必要性和必然性
这两人都是中国文化的继承者，接受了大同思想，接受了仁者爱人，接受了君子不言利，接受了孝曰无违。
接受这些的同时，必然接受了道德好就一定幸福的人生假设。
所以，不追求世俗的功利，放弃了对外物的追求，所以也不会追求外物的技巧，因为道德上鄙视这些，导致下场悲惨。
这是中国文化的最大缺陷。我后续会把他们与曾国藩比较，会更清楚明了。
《浮生六记》读后感(九)：一位书生的半世沉浮
沈三白是一位典型的文人，书生意气，换到今天是普通的中产阶级，所以在年少时并没有很强的事业心，相反有些游手好闲的纨绔子弟风采。
其实说不上沈复好坏，我十分欣赏他和妻子芸相处的细节，温柔、善良、在乎、交流。也喜欢他人生须尽欢的肆意洒脱。反倒是我们在这浮躁的社会里少了这份超然。
印象深刻的是沈复和妻子独有的生活情趣，我觉得贵族就是能将就、会讲究，就是在任何境况下都能将生活过的惬意、精致，无疑沈复就是这样一个人，也能使得他在困窘的日子里仍旧保持丰富的生活情趣。
《浮生六记》读后感(十)：浮生六记
我为什么要看这本书 原因有二：书名好听加上汪涵推荐 于是 它成了我每天早上的下饭书 看完很快 因为没有仔细研究文言文 直接看的译文版 随笔整体的基调也可以定位两部分 前半部分悠然美好 后半部分现实骨感
“酒已温好 饭已煮熟 我们便就着月光对饮 喝到微醺再吃饭 沐浴完了 便穿着凉鞋持芭蕉扇 或坐或卧 听邻居老人谈论因果报应的事儿 更鼓敲了三更 我们回去睡下 通体清凉 几乎不觉得自己身居在城市里了”
我爱的 大概是沈复和芸娘 潇洒又不谙世事的前半生吧
2019.1.15