知的资本论读后感1000字
《知的资本论》是一本由[日] 增田宗昭著作，中信出版社出版的精装图书，本书定价：58.00元，页数：224，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《知的资本论》读后感(一)：零售的重建
我估计很多人没法深入体会这本书的价值。其实作者颇有些斯蒂文乔布斯的企业家风格。
提出的企业建设理论是面向下一代复合型零售提出的思考和实践。
随着网络的发达，单纯的渠道价值会塌陷，能提供更深入和更复合价值的线下载体才有存在的价值。
作为和这家公司有过长久接触的少数中国人，感叹设计真如作者所说，对一个国家，一家企业，一个品牌越发重要。
我扩充了公司的设计部门，也把设计作为一个重要的专业在内部不断培训。只有这样，才能做出有质感的品牌。
《知的资本论》读后感(二)：自由必须插上翅膀然后飞了起来
1、对习为常的事务与现状进行提问，很多事情不一定要这么做。
（从生产力、生产关系、社会进步等因素考虑是否可以改变现状 ）
2、自由是创新的种子，要想或者开放的思想，自由必须飞翔，思想要海纳百川。
3、要有一个人性化尺度思维，建立一个适合的范围，精细化它并做好它，量力而行！
4、现在是体验经济时代，服务于内容，必须要有内容提供给用户，坚持用户第一的原则来发展与谋划。/珍惜顾客价值
5、无论那个行业一定去寻求现实社会现在本质的价值是什么，而不是附加值会带来什么。
6、一直在需找幸福的路上，创造幸福的过程中。
《知的资本论》读后感(三)：国内的实体书店经验是否可以照搬照抄？
这本书是茑屋书店的创始人增田宗昭所著，介绍了茑屋书店的经营之道，他提出了一个观点：
“企业需要从财务资本到知的资本，只靠资金，即使再多，也无法取得提案”
知的资本包括 “人性尺度”、“顾客价值”和“生活方式提案”等理念，也就是说光有钱，就想把事情搞起来的粗放式经营模式已经不适合这个时代了。
国内的书店，例如方所，言几又等几乎是复制了茑屋的发展模式，但似乎还没有茑屋做得那么彻底和智能，然而被研究了好几年的“实体书店革新”是否已经过时，也是一个很大的疑问。
《知的资本论》读后感(四)：实打实的干货
生活搭档进了某书企被上级要求读完这本书，没想到任务之书居然看出了惊喜，于是我被安利来读。增田宗召对于书店的理念让人叹服，能够很好地提早把握行业方向的人总是在行业内做得最优秀的那一波人，一如国内的互联网行业。思维见解比较有见地 既保留了书店的本质 又外延了书店的可能性 合肥到位三孝口新华书店就有点走茑屋书店式的发展道路 我很喜欢这家店 。能够在人群中保持独立思考并且找到出口，是现今的青年人需要但缺乏的素质。茑屋书店，名字我很喜欢。国内比较热的生活商城式书店诸如苏州诚品、常州半山书局，前者没去过，后者去溜达了一遭，实在是不喜欢。书店要做流量，但也不能忘记，是有一批人来到这里，是想安静地读本书来的。希望国内书店能够在良性发展的同时不失本质吧。满满的干货，无论是否开书店，打算自己做事情的人建议看一看
《知的资本论》读后感(五)：实体书店的一种新可能性
在大连的书店看到的 被其纯白的封面所吸引 但是出于对茑屋书店的兴趣才买了此书
阅读差最后两章 增田君将网购和实体店的结合十分微妙 并站在消费者的立场上去提供他们所需要的生活方式 通过“策划”【文中言及“策划”即是“设计”】达到这样的目的
文中言及“唯有设计师方能生存” 在中国社会呐喊者“AI万岁”的时候 莫不是另一个值得我们思考的可能性
而“策划”即是所谓“知的资本”
增田将日本社会划分为3个阶段:
1. 物质匮乏阶段 只要是能满足需求的商品 都会被扫荡一空 设计本身不重要
2.物质极大丰富阶段 建立平台
3. 【具体不记得 之后补上】
文中言及的樋渡市长虽是小城市的市长 但对市民的需求感同身受 去思考花费税收去维持一个市民使用率仅20%的图书馆的意义 为扩大市民的“自由” 去联合增田君改造图书馆 是名令人敬佩的市长
《知的资本论》读后感(六)：聪明得点到即止
「我从来不认为茑屋的商品是DVD、CD或者书和杂志。一直以来我向顾客提供的，不是一个个实物，而仅仅是表现于其中的生活方式。无数的电影、音乐、书籍中描述的生活方式，才是茑屋真正的商品。」 当平台泛滥到几乎难以增大客户价值时，全行业都在唏嘘快触到天花板了。当大部分人意识到线上科技之路越便利发达有效率，越会节省更多的时间和钱，从而牢牢抓住线上商机时。增田宗昭先生早早看出逆向发展趋势，线下实体店在把从线上省下的时间和钱花出去的方式上，在幸福感的即时性和形式上存在很大设计空间。不仅在经营理念上，在企业管理方面，增田先生亦具前瞻性。随着人工智能高速的发展，设计师将是未来职场大逃杀中的生还者。而设计的宗旨是将客户价值最大化。 只见水鸟浮于水面的优雅，却不见水面之下划水之拼命。国内客户对线下文化产品的需求不同，CCC茑屋书店的成功案例不容易复制。是本好书也好读，想更深入了解时，增田宗昭先生聪明得点到即止。
《知的资本论》读后感(七)：有价值的是书中的信息，而不是书本的形式
增田宗昭用“序、起、承、转、结、终”的框架介绍了茑屋书店的经营理念，在实体书店面临电商冲击的情况下，茑屋书店依然快速发展，依托的是对书本内容的理解和营销，把书的理念和行动的方案等信息介绍给读者。“公司的模式是信息”，这是茑屋书店的核心理念。 这个理念也可以用来思考纸质书和电子书的选择。
《知的资本论》写道： “ 对顾客而言，有价值的不是作为物体的书，而是包含在书中的提案。没错，应该卖的是书的内容。”对读者而言，有价值的同样也应该是书上的信息，而不是纠缠于纸质书或者电子书。
电子书方便信息的传输和保存。kindle可以让许多书籍在长尾理论里生存，不会因为货架的空间而被束之高阁。 电子书的储存非常方便，而且要看的书，直接放在收藏夹，需要阅读的时候再购买，这是最合理的阅读方式。kindle的批注导出也非常方便。 节省许多材料摘抄的时间。
对阅读速度比较快的读者而言，kindle可以作为首选的平台。
《知的资本论》读后感(八)：知的，知己
增田宗昭说现在的产品分为三个阶段：
第一阶段是产品匮乏阶段，第二个阶段是产品足够丰富之后各种平台的出现，其好处是平台带来购物消费的极大方便，但也带来了选择性困难。促使第三个阶段——满足个性化需求的出现，企业重点从财务资本向知的资本转变，这是未来商业的核心模式。
商业的本质是让大家多花钱，而不是少花钱。 人在满足了衣食住行这些基本需求后，就会追求娱乐和享受，则是人性使然，且会越来越强烈。不会因为每个人时间变多了而改变。 案件不会发生在会议室，而是现场，这就是用脚思考。
最让我印象深刻的是他对目的和手段，自由与不自由的表述：
人往往颠倒目的和手段，把手段当成目的。为什么呢？说到底，是因为这样更轻松，虽说幸福是目的，但是要不断追问自己幸福是什么却很困难，于是无意识地把易于衡量的金钱当做目的。实际上，自由对人的要求很高，也更难，被人管理要轻松很多。所以人才会无意识地把自己的自由拱手让出，让人走上被管理之路。所以，我才要求员工保持自由，这是一条困难之路，但前方一定有巨大的喜悦。
克服自己的动物性的本能和欲望，倾听理性的声音，便是自由，做什么，怎么做，这样不断逼问自己是理所应当的，但是却非常困难。说自由难，就是这个意思，这也是康德认为的人和动物的区别。如果要靠近梦想，就必须保持自由。绝对必须。
《知的资本论》读后感(九)：有深入，但没有很好的浅出
不知道是不是翻译的问题，非常有深度的开始，却没有很好地去延展，后面显得有些浮于表面。 #读书摘记#。 1）策划的价值是能否为客户增大价值，仅此而已。 2）对今后的城市而言，云思路很重要。将产生在城市各地的可视化提案组结合，提升城市整体竞争力。 3）看似优雅的水鸟，水面之下却在拼命划水。 4） 在今后的社会，被称为基础设施的并不只是公路、自来水和输电线，电影、音乐等文化也将成为人们生活中不可或缺的基础设施。这就是茑屋要提供的。 5）不是将一个公司“按照业务领域分割成独立核算的公司”，而打造一个个以数据库为共同的背景，各自与顾客面对面的，具有丰富的机动性的新公司。
《知的资本论》读后感(十)：闲言碎语
本书主要观点：
1.未来是线上线下共有的商业导向。
2.换位思考：直抵现场，自己站在顾客的角度思考问题。
3.员工专业度的重要性，且要给员工爱与自由，自由是离心力，爱是向心力。
4.设计很重要的，它在当今社会已经成为商品的一部分。策划和提案为了创造价值。
5.书籍连接一切产品，从而引导生活方式。
6.利用积分卡收集大数据，来定向分析客户喜好，最终做到有的放矢。
7.品牌情结的重要性。
8.大企业往往更有危机感。
说说个人观点：
1.马云说过以上大部分观点。
2.很多观点在中国可行性不大。中国政府的管辖，商业实体的独立与混乱，想通过一卡收集大数据实现成本太高，不如做线上消费分析。比如我们这一刻浏览过某个东西，网页在近段时间总会不时的弹出相关产品的图片。这个就是目前中国的方式。
3.给员工自由，前提是需要人有自觉性。在一个暂时还是奴性主义的社会，难。
4.人们买产品的需求的确会渐渐往设计靠了。策划更多的不是创造多少价值，而是你能忽悠多少人来产生价值。
5.书籍装帧不错，名人站台作序，书籍字少图多，定价58元，太贵。典型中信风格图书。
6.购买指数：工资还月光的就别买了；想收获很多的甚买；有钱有闲、有目的性研究、想表现商业眼光泡女上司的可以买。