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《马基雅维利语录》读后感1000字

2021-05-02 00:29:17 来源:文章吧 阅读:载入中…

《马基雅维利语录》读后感1000字

  《马基雅维利语录》是一本由盐野七生著作,中信出版社出版的精装图书,本书定价:CNY 42.00,页数:312,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《马基雅维利语录》读后感(一):政治禁书摘要

  起初看到书籍介绍时仅仅是因为说管理者必备,不认识盐野七生,也不认识马基亚维利,心想类似鸡汤的管理小句子,细翻书,其实不然,关于政治,关于君主,关于国家,在一度对中信的书点赞!当然更多是因为自己觉得里面的东西不错,给了自己慢慢的灵感。

  《马基雅维利语录》读后感(二):短评写不下了qaq

  这么叨逼叨真不好意思哈哈哈哈哈

  日本老太太写的马基雅维利。还挺可爱。要像狮子一样凶猛,也要像狐狸一样狡黠!⬅️莫名其妙就有点东洋味了哈哈哈哈 书做得挺好的,摘录也很用心,保留了马基雅维利的写作fong格,也符合现代人的阅读习惯,不失为一种阅读的思路。

  虽然但是,我还是没办法把M当作一个学者来看待。可能是因为他的观点大大大于论证,引用几乎是没有的(reminds me of那篇修昔底德的essay)再说一遍M真的很现实主义了。一边想君主论仿佛一本爽文,他就一bustard.(seminar上我没说出来),一边承认他的很多想法真的可以算上是真知洞见了。人间篇尤是。看到最后都有点喜欢他了哈哈哈哈当处事法宝式的消遣而非学术来看他,会觉得有意思很多很多。

  致读者reminds me of关于历史是不是幻觉的讨论。也提醒我Rory有推荐《论李维》来帮助理解《君主论》。等脑子清楚一点的时候再想一想跟君主论里的想法跟卢梭的主张之间有什么区别。

  ☝️一个反思:学术带得来天然的“正确性”吗?

  《马基雅维利语录》读后感(三):这真的就是一本语录

  马基雅维利的名字相信稍具历史常识的人都知晓。但是他的那些著作,比如《君主论》、《论李维》,真正能够阅读完的人却并不多。或是因为时间,或是因为毅力。

  对于普通人来讲,如非是为了爱好也着实没有必要将它读完。所以有时候有一本缩略的小书看看还是挺好的。既可以用来磨时间,也可以用来磨自己。

  盐野七生的这本《马基雅维利语录》就是一本口袋书的大小,书籍并没有多重,一只手掌就能放开,可以随身携带。当然也便于装。

  书中的那些话语都是从马基雅维利的著作中节选出来的, 这些话语都充满了智慧。比如,“欺骗的内涵不仅是灵活地实施策略,还要在必要时假装无知,极为巧妙地隐藏自己的内心,在行事时装傻”。这样的一本书是不是无论是精读还是在闲暇时翻看一两页都是极好的。

  语录书的一大好处就是你可以充分的利用自己的碎片时间,而不至于担心因为落下的章节而无法庚续,《马基雅维利语录》就是这样。如果你对哪一部分感兴趣,那就精度一下好了。

  或许《马基雅维利语录》也可以看作是《马基雅维利著作的一本导读,书中的话语就是马氏著作的引读,引导你去阅读原著,感受更多的马氏著作的魅力。

  《马基雅维利语录》读后感(四):《马基雅维利语录》

  撞”上盐野七生十分偶然,然而从那浩繁的《罗马人的故事》到《文艺复兴的故事》,再到手中的这本《马基雅维利语录》,一路行来,似乎已于这位日本女作家熟悉起来,她似乎真的很爱欧洲那一段历史。

  马基雅维利这个“腹黑”型的政论家,作品颇丰,人尽皆知的《君主论》自不必说,文集似乎也有五大本,都看下来似乎也不是件轻松的事情,所以我还是很喜欢这本小书的,它抽取了马基雅维利各个作品里的一些片段,让读者很容易的走近马基雅维利。其实我开始蛮担心这就是一本简单的语录摘抄的,但是,还好,毕竟是盐野七生,她没有生硬的切来很多单句,然后不负责任的堆砌出一本书,而是分成三篇,然后每篇选取了有代表性的选段,这样就显得丰满了许多,也活泼了许多。这样处理过后,让马基雅维利那些艰深的政治观点不再让普通读者望而却步,让我们对于这位著名人物的著作从仰望到接近,这对于引导读者开卷去读这类书很有帮助。

  封面

  《马基雅维利语录》读后感(五):思想被赋予新价值

  初识马基雅维利,还是因为那本惊世骇俗的《君主论》,它成功开启了现代政治学,而如今的商业化时代,马基雅维利的思想也被赋予新的价值。盐野七生的这本《马基雅维利语录》,是从其作品中提炼出精华语句,以语录体的形式重新呈现。

  如果你恰巧是一名领导者,那么绝对应该阅读这本书,因为这真的是一本领导者必读之作。人性的险恶也好、人间的卑鄙也罢,都被马基雅维利通过文字呈现出来。其中那句“一个合格的领导者,必须具备这样的素质,既要像狮子一样凶猛,也要像狐狸一样狡黠”,起到了画龙点睛的作用。当然,更重要的是,书中的文字还是要告诉领导者们要看清眼前的现实,敢于正视眼前的局面,通过阅读马基雅维利的文字,能够举一反三,成为一名优秀的指挥官,采取必要的手段强化自己的团队,从而达到美好的目标。

  当然,如果你不是一名领导者,与管理搭不上关系,但实际上你也应该阅读这本《马基雅维利语录》,因为这本书会让你深谙马基雅维利哲学。这本语录是马基雅维利人生写照的精华,《君主论》和《论李维》的精华所在,实际都汇集到了这本《马基雅维利语录》之中,认真去阅读,其中的某一句或许就能解答你现在的疑惑,让你瞬间茅塞顿开。因为这本书也像一个标尺,让你的思想被赋予新价值,过高的马基雅维利主义倾向,或许会导致团队合作效率降低,但正常的马基雅维利思想,执行力强,绝对能成为团队的定盘之星。

  文/阿晨

  《马基雅维利语录》读后感(六):语录节选版《君主论》和《论李维》

  《马基雅维利语录》是盐野七生对马基雅维利的一些作品中的语句的摘录。诚如她自己所言,这本书并非是对马基雅维利思想的概述,而仅仅是摘要。

  全书按照君主篇、国家篇和人间篇为了三个部分,摘录的内容和部分名称相对应。其实读过马基雅维利的读者从章节的名字上可以猜的到,盐野七生摘录的话语大部分肯定是从《君主论》、《论李维》中而来,剩下很少的一部分的一些取自《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》以及《马基雅维利书信》等。所以看过《君主论》和《论李维》的同学可以不必再重复阅读了。

  书的大部分内容之所以都取自这两本马基雅维利的著作无外乎是因为这两本是他的代表作,同时也是人类历史上一部奇书。过多的内容我就不去细说了,大家可以参看那两本书的详细介绍。

  盐野老师的这本《语录》相对于之前出版过的《君主论》、《论李维》最大的特点就是全书没有一处注释。按理来说,这几部成书于16世纪的作品中所采用的大量例证带有鲜明的时代特色,如果不加注释现代人恐怕难以理解。但加上了注释会使得阅读不甚流畅,感受不到字里行间充满着的力量。

  因此盐野老师采用了折中的方式,将证例冗繁的内容的删除,只留下易于理解的内容,因此读者毫不用担心因时代不同带来的阅读障碍。

  《马基雅维利语录》读后感(七):对人所做的事业,只能从结果而不是动机来评价。

  勇敢果断的人,在命运方面好过谨慎小心的人。

  作为君主(领导者)不必完全具备各种好的品质。 但是,他在人们面前,有必要显得自己具备这一切品质。 甚至我敢说,实际具备这些品质是有害的,而如果显得自己具备这些品质,却是有益的。

  出于节约而收入充盈,这位君主可以在成就伟大事业的同时不给民众加重负担,那么过一段时间,人们对他的恶评会自然变为好评了。 在我们的时代(16世纪),真正做出大事业的,几乎都是被我们认为吝啬的那些人。

  对于已经获得君位的人来说,慷慨是有害的;然而对正在争取君权的人来说,慷慨行事则是很有必要的。 至于恺撒,他是在取得罗马统治权的过程中表现出慷慨的。但他如果在取得罗马君权之后还那样慷慨,那就是在毁灭罗马了。

  当君主被认为变化无常、轻率浅薄、怯懦软弱而优柔寡断之时,国民自然会对其轻视了。 因此,君主应该像航行中的船只提防暗礁一般,注意不要给人民留下上述的印象。 他应该努力在自己的行为中体现出伟大、勇敢、严肃、庄重,以及坚韧不拔的意志。

  若考察使君主得到尊敬的作为,我认为首先是做出伟大的事业和具有其前任所不具备的品质。 因为当君主完成一件件大事业之时,他的臣民会感到心神不宁、惊叹不已,失去了反对他的决心和时机。 此外,他对敌友的态度迥然分明。这种明确的态度,也会使其得到人民的尊敬。

  君主,特别是新君主们,会发现在刚刚取得君位时,那些看上去敌对的人,往往比看上去友好的人更加有用。 因为那些看上去是敌人的人,出于消除君主坏印象的考虑,会为君主殚精竭虑。 相反,被认为友好的那些人,一般会觉得没必要那样做。 结果君主从那些看上去敌对的人那里得到的利益,要比从那些看上去友好的人那里要多得多。

  《马基雅维利语录》读后感(八):马基雅维利思想素描

  一般人对马基雅维利的了解,仅仅局限于高中历史教材上的那一点点短小的介绍,但是就凭那一小段介绍,马基雅维利都成功吸引了很多人的眼球,包括不少历史盲。高考过去后多少年,你再问里面的很多人物,非历史专业的人估计都已不记得,但肯定有不少人记得马基雅维利,这就是思想的魅力,或者说直面灵魂灵魂的思想,总是令人难以忘记。

  但,马基雅维利的影响力,绝对不是中学历史教材那点内容可以形容的,他的传奇在于,他并不是学院中人,但他的《君主论》却成了现代政治学的开端,使政治学摆脱伦理学独立成为一门学科,而且启迪了后世的多元主义政治哲学思想,这在有着悠久学院派统治的西方学界,不得不说是一种奇迹。在中国,恐怕只有厚黑教主李宗吾能与之比肩,可惜马基雅维利已经被西方学界接受,肤浅的中国学院派,却不能容纳李宗吾。话扯远了,但里面有不胜的感慨。

  马基雅维利的著作没几本,尤其一本《君主论》,非常薄,但都充满睿智,也不难读,但懒惰的现代人,是没有耐心去读的,这其实是一种资源闲置和浪费,所幸,《罗马人的故事》作者盐野七生送给广大懒人一本礼物,就是这本《马基雅维利语录》,她精选最能代表马基雅维利思想的语句,送给广大读者,让懒惰的你,无需阅读马基雅维利著作,就能了解其思想精髓。不过坦白讲,希望这本书是一本引起你兴趣的钥匙,因为语句都是有语境的,在语境之中的,寻章摘句毕竟会犯脱离语境的错误,不利于真正理解这句话的含义。比如,马基雅维利的名言“一个合格领导者必须具有这样的素质:既要像狮子一样勇猛,也要像狐狸一样狡黠!”,很多人都因为这句话,之一马基雅维利的人格和政治立场,殊不知这只是马基雅维利无奈的手段之一,从政治立场上来看,马基雅维利绝对是一个人民立场的共和主义者,这点在他的《论李维》中有明显体现。

  总体看,这仍然是一本研究马基雅维利的用心之作,衷心希望广大读者通过这本书,了解马基雅维利,进而了解现代政治,维护自己的权利。

  《马基雅维利语录》读后感(九):当思想挣脱束缚

  如同曹雪芹,经历过繁华生活的人,才能在贫困后公正地回味往昔。马基雅维利也曾在宫廷的上流社会徘徊,直至经历了一场场动荡,让他追忆起整个国家的兴旺与君主的关系如何密不可分。总的来说,这本轻薄的小册子,倾注了马基雅维利充满逻辑与智慧的想法,道出了君主国家间的利益关系,赤裸又真实,轻易动摇我对15世纪人们的印象,看来,思想的进步同所处年代真的关系不大。 不同于一般译作,不论原作者还是翻译家,都完美地忠于原著。把马基雅维利的语录毫无渲染地传递过来,虽然经历五百年的跨度,也有历史原因造成的障碍。但这些,在思想交流的前提下变得不再重要,语录中的真知灼见足以在思想上留下深刻烙印。 一个优秀的思想家,必然是杰出的历史学家。马基雅维利在研究历史同时,对比出许多国家兴亡的规律,虽然王朝的起落原因复杂,却有迹可循,历史那些失败的君主,总能带来难得的经验。而语录体作为一种独特存在,总能用最短语句总结出一桩桩被藏匿的真相。更难得的,是作者公正无私的做法,毫无遮掩地表露心机,一阵见血地指出问题所在。 譬如,身为臣子很避讳的暴政问题,他提倡若有必要,君主应当做好血流成河的准备,来夺取政权,虽然过程残忍,但结局一定对未来有利。诸如此类的谏言,语录中随处可见,作者对君主的期许与崇敬,得到充分展示。 国家会更替,人心更是难测。无数强盛国家,被庸俗的君主统治后走向衰落。所以,想维持稳定,最彻底的手段莫过于对人性的探索。马基雅维利从两个角度出发,分别用君主的视角与民众视角查看社会,透过不同利益的分析,向我们剖析出一个个隐晦的真理。比较刻薄的是,书中直接说明了民众的畏惧与弱点,倒是更好地为统治阶级出谋划策。由此看来,部分内容也是由私信存在的,但宏观上看,这样的讲解恰恰证明了自身的政治价值,读起来收货良多。 十五世纪的社会,从未有人如此深刻又详细地阐述君主立场,对古代的研究也是难能可贵。其中,我认为最有价值的,是对君主心理的准确预期,毕竟,受到权力腐化的君主,从古至今不外乎几种情况,而马基雅维利都进行了详细预判与说明。巧合的是,数千年来的历史轨迹,恰恰按照他描述的发展下来,而对君主集中制的国家来说,他的语录拥有绝对性,绝对的掌握了治世规律。 《马基雅维利语录》作为“见识城邦”系列读本,精确又深刻地转达了马基雅维利的原有思想,没有添油加醋,不曾和谐修改,这是最难得也是最可贵的。如此一来,能超近距离与作者互动,收获许多不曾发觉的理念,及其深刻。

  《马基雅维利语录》读后感(十):领导的艺术

  本文主要是摘录马基雅维利著作中抽取的精华部分,主要是《君主论》与《论李维》为中心的摘要。马基雅维利思想要结合到他所生活的时代,16世纪的佛罗伦萨和意大利。

  他对君主的谏言很直白,通俗易懂,直指要害,相比我们国家古代谋士的谏言要委婉很多,谈古论今,引经据典。能够明显感受到在对君主或帝王进行谏言献策方面文化之间的差异。

  马基雅维利语录在他的言论中,有很多是违背道德价值观念的,被很多人所不耻,但是站在不同的高度,处理事情的角度的办法是不同的,最为君王心不狠站不稳啊。

  “世界上最不可靠的东西,就是不以自己的实力为基础的权势和名誉了。(塔西佗语)”这句话在任何时代都是恰当的。每个人都会有嫉妒之心,人们会嫉妒和他实力相差不多或自认为比自己弱的人,对这样的人会产生不平衡的心里。但人们往往对地位相差悬殊,自己实力所不能及的人,是羡慕和敬畏,而不是嫉妒。所以当一个人拥有的权势和名誉与自己实力不相符时,就会召到同水平的人的不满,那接下来的事情,绝对不是对自己有利的。想做领导也不是那么容易的,一定要有让下属服众的本领和能力,那样下属才愿意跟着你干。而不是能力平平,有对下属指手画脚,那样的领导是做不长久的。

  “曾被彻底侮辱活严厉惩处的人,不能被委以重任。因为这些人为了抓住机会一举挽回曾经得到的恶评,或由于其认为恶行已成事实,对其自身的评价不能再坏,很容易铤而走险。若将任务交付给他们,很可能带来糟糕的结局。”所谓没有人是不记仇,要看这个仇有多大,真的可以以德报怨,现实中真的是少之又少。一旦给他翻盘的机会,他会抓住机会,待时机成熟时进行翻盘,如不能翻盘往往会破罐子破摔。这样的做法往往得不偿失。用在人际交往上也同样适用,如果两个人已经有嫌隙和裂痕,是很难恢复到原来的关系。领导和下属之间,如果有过很大的不可挽回的不愉快,那么如果工作中有重要的任务要分配给下属,还是要慎重考虑人选。

  这是一本聪明智慧的书籍,无论是500年前,还是现在,依然适用。有人就有斗争,有斗争就要有谋略,领悟其中的道理,可以少走很多的弯路。

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