《三大师传》经典读后感有感
《三大师传》是一本由〔奥〕茨威格著作，中央编译出版社出版的平装图书，本书定价：26.00，页数：160，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《三大师传》精选点评：
●茨威格写传记的功力是不容置疑的，从短篇《人类的群星闪耀时》到《三大师》这样的中篇,总是能给人代入时代的畅快感
●那被人神圣地热爱的生命，任何苦难都没有深沉到他愿意用死，用这永恒的敌对者来换取生命的程度。 #茨威格 先生，你经历了怎样的绝望，必得以用生命来交换？ 巴尔扎克和狄更斯部分更像是给陀思妥耶夫斯基打的韵脚，在茨威格澎湃汹涌，层出不穷精准奇崛的描写中领略了一遍陀思妥耶夫斯基的宇宙，感觉跪着读完才是最好的方式。
●茨威格大概是陀神的小迷弟？前两个我不了解，好像至今没读过一本，陀神的我也只看过三本，不过很多都能对的上。挺好的。茨威格是遣词造句的高手。
●巴尔扎克的世界是社会，狄更斯的世界是家庭，陀思妥耶夫斯基的世界是个人也是众人。巴尔扎克通过他的仇恨，陀思妥耶夫斯基通过他的救世主的热爱，把市民变得强劲有力，狄更斯则通过他的幽默，把这些人从他们沉重的尘世负担下解救出来。
●本书是继《人类群星闪耀时》之后，茨威格的另一部别具特色的人物传记，书中论述了巴尔扎克、狄更斯和陀思维妥耶夫斯基三位伟大的文学家。区别于人物生平之类的一般传记文学，本书通过对三位文学巨匠内心世界的分析，解读了其作品风格形成及命运遭际的必然性，塑造了“一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格”，既是19世纪“独特的伟大小说家”的传记，也是一部独具特色的“小说家的心理学”著作。以此为契机，终于决定下一本开始读陀思维妥耶夫斯基了…
●写得真好！等我去把陀思妥耶夫斯基的其他书补完之后再来看一遍
●#1852##13.5万字#茨威格 狄更斯 巴尔扎克 最关键的是陀思妥耶夫斯基
●破除偶像
●虽然我很喜欢茨威格，但是通篇都是形容词，我真的读不下去，尤其这三大师的作品我都没看过……
●陀思妥耶夫斯基——苦难使得人生深刻。
《三大师传》读后感(一)：心灵传记
在看茨维格写的传记之前，我印象中的传记便是人物出生背景经历死亡的记叙文，一大堆时间事件，而人物的内心经历全部都用表面现象让读者自己去理解，好像作者生怕自己把自己的理解感情加入进去，又或者大多传记作家没有茨维格这样的解剖人物内心的能力，不好用自己的内心去揣摩他人，只好将文字限于表面，让人看了总有种隔靴搔痒的不痛快。在茨维格笔下每个人物都是透明的，他做了什么为什么这样做，他内心的挣扎，全部都呈现出来。在叙事中结合着大量的心理描写，用人物的心理推动整个故事的发展，让人沉浸其中。
《三大师传》读后感(二)：一堂解剖课
讲师：Stephen Zweig
讲课内容：
alzac conquerer 征服
Dickens 生活的诗化
Tolevsky Amor fatti 献身命运之爱
完。
啊...豆瓣竟然要140字才能发书评？这个规定也蛮无语的...我之所以不发短评是因为茨威格值得一篇正经的书评，但是我确信只有简洁才能向茨威格先生表达我的敬意。
《三大师传》读后感(三)：只是推荐语不是书评
书评没法子写。因为这是茨威格给狄更斯、陀思妥耶夫斯基和巴尔扎克写的评传，没有把他们的主要作品通读几遍，一来我没能力写二来没脸写，特别是在茨威格这个传记狂魔面前，写陀佛评传就像是疯球了一样，隔着纸张就感觉到他对陀那股炽热的崇爱如同汹涌不息的岩浆之海一般，在这样炽热的崇爱面前，哪来脸去写呢。 但还是要鹦鹉学舌说几句推荐语，才能对得起这份传记的洗礼。 照茨威格的话说，从来没有哪个作家，如同陀思妥耶夫斯基一般，能将人类心灵的深度、人心的对立与矛盾，展现的如此深邃如此富有启示，以至于他的身影在文学史上，终将是前无古人的也是后无来者的。而我们看到的绝大多数经典著作的终点，到了陀思妥耶夫斯基手里，却只是他书写悲剧的起点…… 至于狄更斯，不多说了，哪个温情如水的人会不喜欢我们可爱的狄更斯呢。 巴尔扎克，只读过一本，没法转述。
《三大师传》读后感(四)：茨威格是理解陀思妥耶夫斯基的
说实话，前几天读到毛姆关于陀思妥耶夫斯基的那几段文字，实在是过于蜻蜓点水。
找了这本来读，因为德文版是早些年就看过的，印象非常深刻，当时我也是直奔陀思妥耶夫斯基的那部分。中文版翻译得实在是妙不可言，丝毫没有翻译的痕迹，读起来一气呵成。
一边读一边惊讶于茨威格对陀氏的那种仰慕，而仰慕里又有着最深刻的同情和理解。目前为止，这本书是写陀氏写的最出色最用心最深刻的一本了。
《三大师传》读后感(五)：命运所赠送的礼物已经标好价格
《三大师传》讲了巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基的故事。
巴尔扎克在80多部小说中，慢慢打造了一个完整的世界，精密如钟表。
而狄更斯则把笔触转向普通的市民，茨威格写道：“狄更斯从最小的节日当中取出更深刻的含义；他帮助所有这些朴实的人们发现他们日常生活中的诗意，让他们最亲爱的东西，他们的家，那狭窄的房间变得更加可爱：壁炉里毕毕剥剥地燃着红彤彤的炉火，干燥的木柴噼啪直响，桌上的茶壶咕咕直叫，曼声歌唱，在这房间里人生了无愿望，和外面世界贪婪的疾风暴雨，狂野的放肆行径彻底隔断。”这段评论，说的大概是《圣诞颂歌》吧。
茨威格在分析陀思妥耶夫斯基时，觉得陀思妥耶夫斯基就是一个拥有写作能力的“约伯”，和约伯一样，大起大落并没有损害陀思妥耶夫斯基对上帝的虔诚，“因此陀思妥耶夫斯基的理想是：做一个和他自己不同的人。感觉和他平时不一样的感觉。想非他所想。日子过得和他平时不一样。这个新人点点滴滴，直到最细小的地方都和他个人的形式截然相反，从他自己本质的每一个影子制造出一道亮光，从每个黑暗传来一片光华。”在本书的最后，茨威格为陀思妥耶夫斯基或者“约伯”总结：
有一句话从深渊里浮起，在人声鼎沸之中轻柔地升起，在深渊之上飘浮，宛如一只鸽子翱翔在波涛汹涌的大海之上。这句话说得轻柔，可是意义宏大，这句话给人幸福：“我的朋友们，不要害怕生命！”这句话之后是一片沉寂，深渊战栗地谛听。这声音飘浮着，越过一切苦痛，这声音说道：“只有通过痛苦我们才能学会热爱生命。” 命运的礼物