你在忙什么的读后感大全
《你在忙什么》是一本由索达吉堪布著作，浦睿文化·民主与建设出版社出版的平装图书，本书定价：39.9元，页数：2015-5，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《你在忙什么》读后感(一)：陪我度过最艰难的时刻
在自己抑郁的阶段，这本书陪我走过最艰难的时光。2014-2016年期间自己因为自我认同陷入比较抑郁的阶段，经常自己钻思维的死胡同。 尤其是在和初恋分手后，自己生活和工作都受到了极大的影响。后来自己学着用中间缘起缘灭安慰自己让自己慢慢生活回归正常，开始重新面对生活。
有时，自己思维转不动的时候用一些佛家的思想也是不错的。佛家的思想有时候看起来整体偏悲观，但是有时候可以让自己放下一些执念，不争。
《你在忙什么》读后感(二)：你在忙什么
索达吉堪布的佛学鸡汤，比普通鸡汤味道更浓，境界更高。 作者是藏传佛教大德，多年来在全球百所高校讲台留下过身影，为若干对佛学感兴趣的年轻人答疑解惑。堪布认为，时代发展，科技进步，人们依旧可以在佛教中找到解决问题的答案。 全书共12个章节，分别针对禅修，爱情，减压，幸福，快乐等话题，聊聊佛学那些事儿。 问佛陀禅为何物？佛曰：禅为清净水，能洗诸欲尘；禅为金刚铠，能遮烦恼箭。 问佛陀情为何物？佛曰：对情不要太执著，否则定会有痛苦。 问佛陀为何要利他？佛曰：所有世间乐，悉从利他生，一切世间苦，咸由自利成。 问佛陀为何要无私？佛曰：眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。 问佛陀如何面对痛苦？佛曰：不要在一帆风顺的时候，装成修行人；不要在遇到挫折的时候，变回普通人。 问佛陀减压的智慧？佛曰：得失从缘，心无增减，让人生不苦的第一步：看破放下。 问佛陀慈悲与善恶？佛曰：没有慈悲，纵然微笑也是恶；怀有慈悲，纵然怒目也是善。 问佛陀幸福的根本？佛曰：幸福的根本不在于你拥有多少东西，在于你减轻多少欲望。 问佛陀快乐的秘诀？佛曰：请自行百度修心八颂。
《你在忙什么》读后感(三)：幸福在心，烦恼即菩提
“你在忙什么,”这书名就一下子问住了许多人，看看朋友们迷茫的眼神和思考的投入，我忽然觉得，这个社会真的病了，我也病了，是心病了。
“我”这个字，你瞅瞅，已经在短短的问句中出现了很多次，人在世间，往往执着于那个真实的自私的自我，我们在寻找的幸福，在佛陀看来都是不真实的东西。
“机缘”，本书的作者认为这是个玄之又玄，解释不清楚的词语，这个来自于你的生活，你自己，你遇见的任，你曾经的经历还有很多美好的东西，这些都可以叫做机缘。
看这本书的时间是在考场上，我作为监考老师在偌大的考场上打发着很无聊的时间，但是正是如此我才有安静的空间让自己的心灵放空去读书。真的不说也许这就是一种机缘，短暂的沉静让我汲取了大量优质的内容，心中自然是美的，因为书真的很好，心真的需要静。
对“佛”我始终是个门外汉，不过也一直有着极大的兴趣想去了解，想去安讯，曾经有人带我入过佛堂，也有人送过佛经给我，也曾经游历过小布达拉宫，许多寺庙，还虔诚的拜佛，希望愿望能够达成，现在还想要去还愿，始终记得自己的诚心。但可惜的是知道如今我仍然是那个迷茫的自己。
其实，自己就是堪布口中所说的那个佛教中的门外弟子，只是看些书和拜佛，但是没有明白这是为什么，而藏传佛教责专心研究佛教的精神与大义，从浅入深，让修行之人明白道理更为重要。
喜欢这本书，可以说是爱不释手，因为他可以解惑，书中分了好几章，其中每章都说明了一个道理，然后都是用的是堪布在大学讲经中学生的问题和答案来讲述，这个方式我实在是太喜欢了，因为其中许多都是我想问的，而堪布都给与了回答，比如关于执着，关于感情，关于如何修行等等都在其中，我们可以找到自己一直想问但是没机会问的问题，然后看看这位大乘的佛法传教者是如何来解释这个问题的，也许在某一刻你可以得到顿悟，不管是短暂的心情宁静，都是一种收获。这是一本好书的标准，所以得者有幸，很想与大家分享，希望能够让更多人看到，在这个浮躁的世界中寻找那也许是片刻的宁静，我相信你一定会有所收获的。
《你在忙什么》读后感(四)：寻找让心宁静的智慧
今天这个时代，似乎所有人都处在一种忙碌的状态：忙着赚钱、忙着花钱、忙着工作、忙着玩乐……似乎找不到一个不忙的时候，你在忙什么？你为了什么而忙？如果你一直这样忙，这是你活着的意义吗？如果不是，你活着是为了什么？一连串的问题，把这个题目推向了终极问题。不可否认，这本书的题目深深吸引着我。
索达吉堪布，藏地伟大的佛学上师，精通藏语、汉语，翻译多部佛经，被誉为“当代玄奘”。善于将藏传佛教的大义精髓用浅显易懂的形式传播给世人。在本书中，收录了他近些年在世界各个大学名校的演讲，并且还收录了一些演讲后的问答。语言是通俗易懂的，即使不信仰佛教，对于处在这个时代的的人们来说，也是很不错的心灵读物。
他在各大名校的演讲中，不带任何讲稿，真接用心与大家交流，其中不乏有很多智慧。索达吉说人的忙，累，苦，皆源于心，阻碍我们的，不是财富，是对财富的执著。所谓成功，不单单是有钱有地位有名声，对心有驾驭能力，经常有满足感，方可称得上成功。过于依赖外在的一切，内心就会迷失自己。
忙碌本来是一种充实的表现，说明是有事做还有钱赚。我们努力赚钱，买自己想要的东西，满足自己的欲望。可是，当我们赚的钱越来越多的时候，我们的欲望却越来越大，我们的内心反倒越来越空虚越来越浮躁。索达吉堪布说，幸福的根本，不在于你拥有了多少东西，在于你减轻了多少欲望。
在本书中，索达吉堪布的演讲内容，涵盖了当今世人最关心的财富、爱情、压力、环保、科学、幸福快乐痛苦等内容，其中还包含了许多佛学的知识，这本书也可以说是佛学的科普读物。这本书让人沉思，又让人感到内心宁静。其实说的都是些很朴素的道理，只是我们平时忽略了，智慧源于对自己的觉察，停下来，才能看到，我的欲望、痛苦和问题，停下来，才能更清楚地看到周围的一切， 六祖坛经对禅的定义：外离相，内不乱，让自己的心远离外境纷扰，处于平静中。在当今这个竞争激烈飞速发展的世界，去读这样的一本书，不仅可以了解佛法，增进智慧，增强幸福感，而且能让人寻回内心遗失已久的宁静。
《你在忙什么》读后感(五)：佛说修行
忙忙碌碌的过完了一天又一天，当看到突然如题目一般的问题，你在忙什么的时候，自己不由的楞了一下。自己在想着，是不是我们花费了太多的时间去做了无用的事情。忙碌的日子不过是为了生活，若是身体一直忙碌，内心却没有一种满足感，那么也着实是有些遗憾的。解压在现在看来也是一种趋势，可是当用佛法来解压的，又会有怎样的发现呢？
索达吉堪布在本书中讲述了佛法的作用，他鼓励修行，让此起彼伏的分别念停下来，认识到万法实相，之后利益一切众生。书中关注当下社会现状，针对现代人的思想误区，以浅显易懂的语言，为读者开启了一条光明之路。作者说的，成佛，不是为了自己的幸福。幸福是建立在利他基础上的，所以，希望你们以实际行动利益众生。于是我想到了高尔基说的那句：给，永远比拿愉快。帮助别人，自己也同时会获得快乐。佛语，说禅。在《六祖坛经》这样定义：外离相，内不乱。简单的讲，就是让心远离外境纷扰，处于平静中。而学佛会让你明白佛说的道理。菩提心功德，是妙胜良药，一切病能治，施有情安乐。可以实行利他，获取快乐的方法。忙碌的生活不免会有些内心嘈杂，所以关于佛，我们也会有所敬畏。不一定说自己有多么高深的佛法，却也希望着能让自己获得内心安宁。
本书以问答的方式来从浅入深解说有关佛的禅理，有关生活的不解，在阅读的时候和跟着别人的提问，来获得自己的想要的答案。从一问一答中，让读者能对佛教有着更深入的了解。它不是神秘主义，是现实主义。而学佛，不是为了保佑自己，是为了舍弃自己。悟禅、无道，了解科学，敬畏生命。压力、财富、情感，不管是失业带来的抑郁，还是得不到带来的痛苦，都会在佛的讲述中获得解脱。身体的忙碌根本在心，作者用佛理的讲述，会让人看到藏传佛教大德。作者也希望着由此读者们能得到佛教中的宁静心灵，减少无意义的忙碌，活得更加淡定。一句你在忙什么，会让人去思索，自己到底想要的是什么。知其然，知其所以然。想要轻松，寻找让心宁静的智慧，在现在的社会也尤为重要了。
《你在忙什么》读后感(六)：我执乃痛苦的根源
第一次真正意义上接触佛学，是在自己萌生了自杀念头时，朋友劝我去看看佛经吧。抱着绝望的心情翻开了佛经。现在，回想一下，当时的黑暗时光，若不是佛经，我不知生在何处？所以，从某种意义上来说，佛经拯救了我。
这本书是一个佛学大师——索达吉堪布所著，他不光是佛学大师，心灵鸡汤师，更像是我们的一位老师。他在徐徐教导我们，向我们传达佛法中的大智大慧。此书是他在香港中文大学、北京大学、广西大学等一些名校中的演讲说辞，自己在稍加整理出来集结成的这样一本书。虽然这本书的章节是演讲稿集结过来，但是并不是像我们所认为的演讲稿一样慷慨激昂，而是像一位历经沧桑的老人在向我们娓娓道来。在书中作者谈论了很多问题，比如传统文化、低碳生活、科技等等。通过向我们抛出宗教、环保、和平等人类面临的共同问题，用佛法给我们答案，就像他所认为的，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到能解决现代问题的真正问题，这是应该提醒大家的。
我个人认为贯穿于这本书的整个宗旨可以用两个字来概括——我执。不管是面对渺小的问题，还是人类面对的共同的问题，都是自己太过的执着于世间事造成。每个人都会感到痛苦，可是痛苦的根源来于什么呢？当自己面对痛苦时，不管是身体上的，还是心理上的，也不管是感情上的，还是工作上的，它来自于哪里？我们叩问一下自己的内心，因为现实过于骨感，理想过于丰满，自己想要的却总是得不到。可是，我们往深处去想，都是自己对“我”的过于执着。如果我们不是我们过于去执着于某一件事，过于陷于“我”这个自我的世界中，我们会痛苦吗？假如我们都在做利他的事，我们会痛苦吗？就像《修心七要》中提到的，自己遇到的一切痛苦，应该归罪于我执，而不是外在的人、事、物。
既然“我执”让我们生活中在痛苦的深渊中，那么我们应该断除“我执”。断除“我执”，不但可以让我们减少痛苦，还能让我们接近万法的真想——空性。
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《你在忙什么》读后感(七)：静心。利他。快乐。行动
买这本书的时候，其实没有什么特别的目的，凑单的热销图书而已，买回后一直放在书架。
后来，有那么一段时间，工作的问题让我很迷茫，我想要做的事情很多，我很忙，但是我很焦躁，很不快乐，然后看到书架上的这么书，被名字《你在忙什么》所吸引。是啊，我到底在忙什么？所以开始看这边书，想要从中找到答案。
静心。这是这本书让我记住的第一个词，我的心太乱了，乱到我自己都不知道在想什么，只有心静下来，才能更冷静的思考。然后书中提到的禅修、静坐的方法我一直没有学会，集中不了注意力，这个需要再研究下，如果每天能抽出点时间修禅静心，会对自己有很大的帮助。
利他。提到这个词，会莫名的联想到虚伪的大帽子，至少我之前一直是这样认为的，因为人性都是自私的，“利他”就是个帽子，实际意义不大，可是看了这本书，我对此的理解非常深刻，我也尝试着去帮助别人，帮助别人之后获得的快乐的确是其他的不能比的，心里的满足感幸福感非常强烈。但是如何时时刻刻都有利他心，我才不能很明白，很多时候还是会埋怨、不耐烦、厌恶、憎恨他人，先从我能做的事做起吧，希望以后我可以领悟的更透彻。
快乐。八个秘诀：
一、 把爱“我”变成爱“他”
二、 被人尊重是幸福，能尊重人更幸福
三、 将烦恼消灭在萌芽中
四、 可怜之人，必有其可爱之处
五、 别人诽谤你，是对你最大的恩惠
六、 恩将仇报的人，是我的上师
七、 你一生做的好事，全是为自己做的
八、 一切万法似梦似幻
这八个秘诀如果做到了，我们会真的更加快乐。
看完这本书，我还是不知道我在忙什么，但是我发现我忙的事情少了很多，有很多事变的不那么严重那么重要了，心也平静了不少，而且对于“内心”力量的理解也有了新的认识。
行动。书虽然看完了，从书中学来领悟来的几件切实可行的事要做，而且要坚持做
1、 每天抽出点时间修禅静心、可打坐、念咒、诵经（先继续学习方法后开始坚持）
2、 将不用的多余的衣服用品送给需要的人（但要注意己所不欲勿施于人）
3、 坚持助养孩子，段恒
4、 帮助别人后不求回报，但是要让他承诺：当别人有困难时，你也尽力去帮助他
5、 尊重每一个人，不给他们坏脸色（特别是对家人，和伤害自己的人，后者可能比较难，努力靠近吧）
《你在忙什么》读后感(八)：意根清净，修心
曾经读过索达吉堪布的《有求：二十一度母给你温暖》了解到在佛教中，“度母”，全称圣救度佛母，是“三世诸佛之母”和“一切众生之母”，是观世音菩萨所化现之身，亦是救“度”众生的“母”亲。也了解到，只要找到适合自己的方法，就可以“摆脱畏惧、苦难，让内心获得不退的快乐”！有求，有信，有修行，就会获得度母给予的温暖。
后来，又陆续翻阅过索达吉堪布的《能断》，解读金刚经，了解到“无常”和“执着”，以及如何调伏自心的境界。也了解到“心的本性是清净道场，除了心清净以外，并没有其他的净土”的涵意。佛法精深，般若空性，翻完似乎懂了，又似乎许多不懂。也读过《苦才是人生》了解脱生老病死之苦的法门。人生，就如一场修行，所有的苦都是必然；在大师讲述的浅显易懂的故事里，贯穿着“人生，本来就是如此”的朴素道理。
尽管大师本人自谦说，“我只是一名老师，教传佛法的老师。”但是索达吉堪布对藏传佛教的法义学修甚深，已是全世界具有影响力的藏传佛教大德。同样，在《你在忙什么》里，依然是通过简明的佛理故事，讲述关于幸福、压力、财富、情感甚至快乐的道理。大师的讲述带有佛法宁心静气的气场，也因之大师，渐渐让人进入对佛教感兴趣的世界里。
我们平凡人，其实也分不清什么藏传佛教，中原佛教，还是什么印度佛教，像还只是有些兴趣还没有擦上佛边的普通人的“我”，通过阅读这些周边的佛理之书，也同样收获佛的智慧和能量。前些日子找来了大悲咒和心经，反复地听，渐渐人也平静下来，事情也渐渐清晰有条理，取舍也更加果断。。。等等，都是这些佛理的潜移默化。
索达吉堪布说，“心”安宁了，“我”就快乐。又说，“心只要清静，外境无一不清静。外境的好坏，根本在于心的安立”。所以，反思当下，人们会痛苦、困惑、忙碌，会内心疲倦，其实根源都在于自己的内心遭遇了未曾预料到的事情，遭遇到各种执念，心而不安。然而，点亮了自己的心灯，安顿好自己的内心。以平常心接纳人生的苦痛悲喜，才能收获人生应有的智慧。这就像美国诗人温德尔.贝里说：“也许，当我们不知道该怎么做，真正的工作才会开始，当我们不知道走哪条路，真正的旅程才会展开。”因为在这一过程中，我们也才会更了解自我，更明确自我的方向。
因为，“意根清净”，不贪、不痴、不嗔、不傲慢、不怀疑，我们的心就好了。
《你在忙什么》读后感(九)：妄敢谈禅，但生活需要另一面
累！
这是每个上班族，甚至学生族常常在心里甚至挂在嘴边的一个字。
为什么会累？
因为很忙。
那么，你在忙什么？
上班族会回答：工作、家庭、孩子……
学生族会回答：学业、爱情、玩……
特别是在35岁以后，每一天快得像陀螺，除了生活费，似乎没有得到别的东西。
《你在忙什么》。
这本书的题目，也是我们常常问自己、却没有答案的题目。
这是一本演讲集，是由佛教大德索达吉堪布（可以称之为“堪布”）近年来在哈佛、耶鲁、斯坦福、哥廷根、清华、北大、港大……等全球近百所顶尖学府的演讲精粹。
人人知道却做不到的道理
堪布在书中告诉我们，要想幸福，先要平和；要想平和，先不能执念。
何谓执念？
工作上别人对你的不公平对待，你念念不忘，恨不得马上报复，这是执念。
常常把不快乐挂在口头，负能量满满，这也是执念。
生活中想要买的东西太多、想要去的地方太多，不买不去就不快乐，这也是执念。
也许有些人说，我每天都在家宅着，就没执念了吧。
执念相对于积极的生活而言。
如果每天都很消极，大概不会有执念，也不会有乐趣吧！
今天在MUJI。一个刚刚中考结束的女生要买几只彩色的笔。
十几岁的孩子，大概都喜欢这些东西。
女生的父亲却坚决不同意。他不停地问，你买这些到底做什么？
女生一开始还在小声回答，后来竟然涨红了脸，哭了起来。
小女生执念着几支笔。
父亲执念着钱。
这个世界上，怎么会没有执念呢！
堪布说，禅修是最好的放下执念、获得平和的方法。
堪布说，在很多世界500强公司里，都安排了禅修中心。
可是怎么禅修？
对于我们这些平凡人来说很难。
佛教中对禅修有很多定义。
比如日常行为中的修行，心怀善念，助人为乐，放下不满与仇恨。
比如每天早晨或者临睡前的打坐，清空大脑。
比如许下大心愿的修为。
我常常想，是不是可以在每天起床之后，静坐十几分钟。
可是每天早上起来，不是忙着收拾东西准备上班，就是迷迷糊糊还没睡醒，不然就考虑去哪里吃早饭。
怎么破？！
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《你在忙什么》读后感(十)：这是最好的鸡汤，也是最坏的鸡汤
有人说，这是个物欲横流的时代，在物质发展的同时，人类的精神世界却不能同步。因此各种光怪陆离的迷思日复一日。在忙乱的世界中，守住心的沉静，似乎很有必要。
《你在忙什么》是藏传佛教大德索达吉堪布作品，收录了索达吉堪布近年来赴哈佛、耶鲁、斯坦福、哥廷根、清华、北大、港大等全球近百所顶尖学府的演讲精粹。他运用自己遍及全球的影响力，从幸福、压力、财富、情感、快乐等关键词出发，结合当下社会现状，针对现代人的思想误区，以浅显易懂的语言，打开了一条寻找宁静心灵的路。
索达吉堪布说，我们的忙碌，根本在心。他希望我们能从不变的佛教宗旨中，找到解决现代问题的真正答案。看了《你在忙什么》，我跟随大德的智慧，步步观心，便觉得这本书蕴含着开阔心灵的力量。它是心灵鸡汤，因为在心灵困顿的时候，会发现自己的狭隘与烦恼，都是来源于自己。比如我常为自己的决定后悔，常生烦恼和迷茫，常情生执着，在这本书中，我都能慢慢打开内心，虽不能做到瞬间开悟无忧，但亦能找到点滴的觉悟。诸如人类的最大痛苦源于自私，这时的痛苦便缘于“我”少了的慈悲心，不仅是对别人的慈悲，也是对自己的慈悲。故而善待自己，便也是一次次“无我”的照顾自己。书中有一点给我感悟很深，讲一个堪布蒙冤入狱多年，被释放后，他说自己最害怕的，就是对那些伤害他的人是去慈悲心。试想我们有多少人能这样做到！多是在被别人伤害的时候，心生憎恨，报复者更有甚者。但这位堪布在那样的环境下，最害怕失去的，是慈悲心。他是从平凡人的心出发，怕自己做了平凡人最正常的心里反应，也继而产生相应行为和后果。
学习佛家思想，很多人都会想到“看破红尘”。我想，如果学习佛教相关，看到的是这样的世界，心生的是消极避世的念头，那便是最坏的鸡汤了。谈及最坏的鸡汤，也是因为开悟的，并非真意。比如懂得知足所拥有的便是大富翁，却因此而满足得过且过，便失去了本该可以作为的价值。比如懂得情归执着，却因此而淡泊情谊，不珍视友人之爱，便失去了对他人的慈悲心。
好的老师总是用简单的话，通俗的语言，引导我们去成就自己，而不是一味安利思想。我读到的索达吉堪布大德，便是一位好老师。书中他的演讲与互动问答，皆随处引寓各种名家典籍，让科学、哲学等与佛家思想明出互通之理。在这样一个缺乏信仰的时代，这样的书，这样的人，我想能打开一道心灵的修行之路。