不要做金钱的奴隶
在商品经济高速发达的今天，金钱显得更为重要了,它是物质流通的手段。穷与富是体现在物质上,而物质丰富与贫泛往往是用钱来衡量的.所以有人说：一切向钱看'.似乎是人们奋斗和追求的目标,钱多了就可以满足私欲,钱多了就可以尽情地享受特殊性服务.在这种欲望和金钱利益的驱使下,让人变得昏昏沉沉,唯钱是图,使社会出现了混乱和矛盾,它和构建和谐社会将背道而驰……
我们主张对待金钱应该是；君子爱财,取之有道,这就是合法的收入,在国家政策许可范围内,遵循多劳多得靠劳动创造致富所得.有些大富翁果真是取之有道吗？不是的,他们有的是利用手中的权利以权谋私,有的是官商勾结,偷税漏税.现在社会是百分八十的财富集中在百分二十的人手中,两级分化越来越严重.这引发了社会不安定,有的就是弱肉强食,因此这些年就产生了一个新名词,叫作弱势群体,他们没背景,没地位,没钱财,被人欺负的好惨.还好我们共产党正确英明,及时出台了法律援助和最底生活保障等重视民生问题,关心劳苦阶层.
最为严重的是那些贪官党内的腐败份子,他们手中掌握着权力,理应为党和国家办事,我们的国家宪法规定,一切权力属于人民,可这些人把人民给的权力,不好好为人民服务,而是骑在人民头上做威作福,把党纪国法抛到九霄云外去了,他们不择手段地拼命敛财.纵观这几年被揪出来的贪官,他都是几百万,上千万的经济问题,他们不是没有钱用,而且是富得流油了,单国家给他们的工资福利都花不完了.据说有一个贪官被揭出来后,除了银行里存的上千万以外,他家里的床铺底下,用大麻袋装的尽是钱,还有杂物间里东一包西一捆的也是钱.拿这么多钱干什么,钱这个东西生不带来,死不带去的,我觉的够用就行,余一点以备急用就可以了,当官捞钱就出现了手中的权力就是金钱,一个地方的最高领导者,就下属一个正级卖几万,买官卖官,官买到手了,就可以捞,再从别地方成倍地捞回来,搞的民怨载道,还说合算.这真是上梁不正下梁歪啊.钱是室贝的,有了钱可以买房子,买车子,可以满足许多物质需要,也可以助贫帮困,为社会献爱心,钱也是最脏的,钱能让人生活糜烂,丧失人性,看那些被查处的贪官,他们的生活糜烂的是花天酒地,赌博,嫖娼包二奶,五毒俱全.有一个国企领导在一次意外事故中身亡,留下了千万财产,结果他的二奶领着孩子拿着死者生前做的亲子鉴定书找上门来分财产.财产分了,还得落的一个坏名声,成为人们荼余饭后的笑料.他们不但严重损坏了党和国家形象.糟蹋了国家政策法令,脱化变质成为败类,从这方面来说钱又是最脏的,他们被钱拖下水了,落得个身败名裂的可耻下场.
奉劝那些当官的,以此为鉴,时时刻刻牢记自己入党的誓言,为党为国家也为了自己和家人,好好把握使用好手中的权力,积点阴德吧.做到防微杜渐,警钟长鸣.不要重蹈复辄.古语说的好,当官应该造福一方,不说这么大造福一方,也得在任职期间为当地老百姓做几件好事.千万少贪不贪,这不妨学学古人吧,唐朝时期的贞观这治,政治那么清明,这和当时的官员廉洁有着很大的关系,他们的事迹很感人.说是那时一个二品大员陈大亮死了后没大厅办后事,唐太宗很感动,为他修了一个厅.贞观之治时,许多高官要员他们宁可过着俭朴的日子,他们的奉禄用来接济贫民,做社会福利事业,他们都很清廉,没有给子孙留下多少物质财富,然而他们却给后代留下了高尚的精神财富,所以当后人说起贞观这治时,总觉的很美好.
所以学一学古人的廉洁是有好处的,不要做金钱的奴隶,应该做金钱的主人,这就是不能要的钱一分不要拿,不管你官居何职,手中的权力多大.不要为了钱而失掉党性原则,去拼命敛财,去做金钱的奴隶,有道是,天道迢迢不可专违,地狱深深谁敢闯?还是把金钱看的淡一点,生活过的俭朴些,这样还能修身养性.现在的官通常说那个部门最好有有肥水,那个部门不好,清水衙门,没油水,我看这肥水就是脏水,它是污染物,当心受污染哟,还是清水好啊,它让你健康长寿.
总之人们的生存离不开钱财,但人们不能;鸟为食亡,人为财死,不要做金钱的奴隶,不能为金钱而死,人们应当靠自己的劳动和创造而获取钱财,生活中要量入而出,知足长乐.保持正确的金钱观和正常的乐观心态,走好一生的路.