吃素放生，福寿双增！

　　吃素放生，福寿双增！

　　欲施‘普渡’，首须‘戒杀’，想大众都可由上面所说了然。如要与众生结大缘，仅仅戒杀是不够的，一定要进一步做到‘放生’护生，来扩大自己‘生命能’。现在以世俗祝寿来作为例子，这与放生有莫大关系。曾有一位佛教大德说过：‘世人祝寿因要大排筵席，就大宰生灵，这办法不是祝寿乃是促寿。因为你要长生，就本应广结好生的因缘，现在你不但不结生缘，而反杀生置死，共结死缘，把生命加上一幕死的黑影；寿命本应是更长的，自然要减短了，这不是促寿吗？人们若要寿而康，能实行素食固然最好，但至少每年生辰能素食，不排筵食，到大自然放生，来为父母祝福。因为父母是你的生命根源，你在这一天诚敬拜念，等于灌溉你的生命根苗。再加以放生，便是增结生缘。这便会增寿保健。’这番话是至理名言。他更根据生理和心理的交感律来说：‘任何一个生物，当其被杀时，莫不发出他最大最烈的‘反抗力量’，这种反抗力便是毒素布满全身，食它的肉，一定受了它的毒。虽然人体抵抗力强，不致立刻被食物的毒素所侵灭生命，但久而久之，终因这种毒素而结成某种病症。’

　　总之，食肉不但与死的生物结了死缘，成为生生世世之累，且在身体的卫生上，实害大而益小，所以素食、放生实在是福寿双增。

　　慧远大师云：“果报相寻事可哀，谁从因地识轮回，漫天劫火炎炎里，都自杀生一念来。”学佛人的信念和动力源泉之一，就是对于三世因果的深刻理解，确信因果报应毫厘不爽，生死轮回真实不虚。一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。 生生死死的轮回，既可怕又可悲，真是看破轮回惊破胆，参透人情伤透心啊！

　　因此，我们要想彻底改变命运，离苦得乐，就必须从灵魂深处检视自己，善待一切众生，保证每个起心动念都是善心善念，所有的善念都会深深种植在我们的八识田中，种瓜得瓜，种豆得豆，一点都不差。所以，佛门常说：“诸恶莫做，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”

　　深信因果，依教奉行，可以帮助我们看透生死，敬畏生命，从每一个起心动念入手，戒杀放生，广种福田，清净身心，积功累德，信愿念佛，求生净土，最终了脱生死，圆证菩提！

　　正如憨山大师放生偈所云：

　　人既爱其寿，生物爱其命.放生合天心，放生顺佛令。

　　放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。

　　放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。

　　放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行。

　　放生与杀生,果报明如镜,放生又念佛,万修万人证！