《夏月帝国》读后感锦集
《夏月帝国》是一本由〔美〕S.C.格温(S.C.Gwynne)著作，社会科学文献出版社·甲骨文出版的精装图书，本书定价：88.00，页数：464，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《夏月帝国》读后感(一)：随夏月而去的帝国
一部关于印第安人和美国西进者的故事。在美洲大陆，印第安人一直是这块土地的占有者，虽然有着很多部落，但是超过步行的距离让大家相安无事。西班牙人的到来改变了这一切，征服印第安人失败的他们把马匹，这一外来物种引入了印第安人的部落，而各个部落对马匹的不同理解和使用让自己的发展成为不同的态势。而其中的科曼奇部落成为运用马匹的佼佼者，不仅在和其他部落在野牛杀戮争夺战中占有优势，也和西进的白人互有胜负。在西进的白人眼中，印第安人信仰奇怪，生性野蛮，杀戮是他们的代名词，白人的定居点被骚扰，白人只能反抗。可是在印第安人眼中，部落之间的战斗就是如此，反倒是白人不断入侵他们的狩猎地。于是一场耗时长久的战争爆发，在科技和文化都逐渐占优的白人面前，曾经雄霸一方的印第安人逐渐凋零，没有了牧场，没有了狩猎地，没有了赖以生存的野牛皮生意，迁入保留地的印第安人被淹没到历史的长河中……
《夏月帝国》读后感(二)：在挣扎中求生的美洲原住民——印第安部落
这是一部德克萨斯白人的拓荒史，以科曼奇部落的印第安人的厉害来讲述科曼奇部落的时刻，在描写部落酋长夸纳 帕克时，从他的母亲开始描写那一段，让我内心震惊，在历史里，那些残忍画面通过作者的笔，向我们重现了历史的画面，让我感到内心震撼。
书本《夏月帝国》为我们深刻还原了印第安部落在一次次被掠夺后挣扎求生的历史。1874年9月，位于美国德克萨斯州的科曼奇帝国迎来了终结。科曼奇人是美洲原住民中的一个部落，西班牙殖民者为这片土地带来马匹后，科曼奇人成了所有印第安部落中最骁勇善战的骑兵，因此一跃成为大平原南部的统治者。
夏月帝国
9.1
〔美〕S.C.格温(S.C.Gwynne) / 2022 / 社会科学文献出版社
科曼奇领袖夸纳·帕克，也是最后一届，他和他的母亲都是传奇。他的母亲辛西娅·安·帕克是一名德州白人，在科曼奇人1836年对德州的一次抢劫中，还是九岁小女孩的她被抓走。辛西娅在科曼奇部落中长成一个剽悍的女性，和酋长结婚并生下三个孩子，长子就是夸纳。
1860年和德州游骑兵的战斗中，她和孩子都被俘虏。夸纳骑马逃回了部落，后来成为领袖，一位见证覆灭的领袖。而辛西娅被送回德州和她的白人亲属在一起，但她并不想重返白人社会，只想回到部落，遗憾的是这个愿望余生都没能实现。
“马与用马的知识以惊人的速度在大陆中部传播开来。1630年，没有部落骑马。到1700年，得克萨斯所有部落都有马；到1750年，加拿大平原上的部落已经骑马捕猎野牛了。马给他们带来的一定是新的、神奇的机动性。这让他们第一次完全主宰了野牛。他们现在可以带上这些牲畜迁徙。他们现在跑得比飞奔的野牛都快，并很快学会了在广阔的草原上骑着马将14英尺长的长矛投向野牛的肋骨之间，或者用弓箭射杀它们。狩猎技巧很快成为军事技巧。学会在马背上打猎的部落立刻获得了对没有马的部落的军事优势，并在一段时间内击败了所有敢挑战他们的人。他们于是成为扩张的贸易者，马既给了他们能够交易的东西，又赋予他们进人新市场的机动性。”它让人们能够更有效率地捕猎，以往靠两条腿来追捕野牛不仅困难而且危险，有了马，连抢劫别的部落也变得更高效。
大平原的印第安人是游牧民，必须不断迁徙来寻找食物，以往迁徙的时候必须靠人力和狗来运输东西，有了马，人力就可以解放出来，部落迁徙和扩张的步伐也大大加快，当然最重要的一点是，马带来的战斗力的提升，科曼奇人就是一个典型。
1874年，拉纳尔多·麦肯齐上校带领第四骑兵部队埋伏在帕罗多峡谷，科曼奇人在这里扎营，被打了个措手不及。美国政府对印第安人实施了超过1500场战斗，突袭，劫掠等，到1890年印第安人战争结束之时，原住民的数量锐减到23万人左右，而1492年哥伦布来到北美时，这里有500万到1500万人口。白人奉文明之名进行了一场几个世纪的漫长屠杀。
直到后来夸纳被安葬，他的墓碑上这样写着：“安息在这里，直到天亮，知道阴影投下，直到黑暗消失，正是夸纳·帕克，科曼奇最后的首领。”在艰难的时刻，他坚定地向前看，往更好的方面看。科曼奇印第安部落的最后一个领袖离去了，印第安人民还在被欺负着，他们在这些残酷的现实面前仍旧顽强地活着，他们要面临的挑战还有很多，但无论如何，他们都在努力扎根在自己的土地，不被时代的灰抹去！
《夏月帝国》读后感(三)：历史请走慢点，等待逝去的灵魂
如果将夸纳▪帕克置于整部美国史的长河中，他犹如一颗尘埃、似乎微不足道。有意思的是，在比尔德夫妇所创作的著作《美国文明的兴起》一书中，描述生活在北美洲大陆上的印第安人连带着不同族群、兴衰发展的段落同样屈指可数，占据着少之又少的比重。在传统印象中，印第安人终究是被划归为少数裔的族群，尽管他们远远早于那些来自欧洲的探索者们，又在日后的很多年与之纠缠争斗，但是随着历史进程的加快，他们在舞台上活动的空间已慢慢消失殆尽，成为了靠文字得以写录和还原的记忆。
然而，依靠着像《夏月帝国：夸纳·帕克与科曼奇印第安部落的兴衰》这样的历史佳作，我们拨开了历史的迷雾，看到了像夸纳▪帕克为代表的科曼奇部落，看到了生活在美洲大陆上其他印第安族群的故事，看到了白人殖民者在探索征服的过程中的曲曲折折。也许，夸纳▪帕克更代表了一种身份、更像是一个缩影，提醒着我们去关注那段不曾遗忘的历史。
《星月帝国》并不是传统意义上的个人传记，也许副标题的字意往往会让人产生错觉，认为这是一部集中于夸纳▪帕克本人一生经历的作品。然而夏月帝国一名更多的是指代那些曾经存在于北美西部、南部地区的印第安世界，作为土生土长的族群，他们以不同族群而区分，有不同的生活习惯、信仰方式等等区别，彼此之间也会产生联合、交好或者对抗的交集，受制于整体水平特别是生产力的落后，在习俗习惯、物质生活等方面普遍维系着较为原始的方式，在几百年的时间里，杀戮、报复生生不息，犹如焚烧不尽的荒草一般，旧的人骤然死去，新的人随即而来，整个印第安族群就是这样在演化中缓缓推进，直至这片大陆上迎来了各怀动机的外来者们，他们乘船而来，带来了外部世界的空气，试图用更高的物质基础和宗教信仰打开这片土地。然而，不同文明的差异性是根源所在，从而也衍生出了大大小小的冲突和矛盾，用战争的手段武力征服对方，成为了最有效、最迅速的方式，大家刀箭相对、兵戎相见，不过都是在血与火中竭力维护着自己的利益，当然其中也不乏那些令人侧目的酷刑、折磨和虐杀，在这一点上，文明程度高低不是区别对待的判断标准，因为每个人手中都沾满了鲜血。
以南北战争后为背景的电影《与狼共舞》则是艺术虚构的展示
在本书的结构框架内，作者S.C.格温着眼于将夸纳▪帕克作为主线，将印第安族群的兴衰作为穿针引线的分支，双线交织，相互印衬，丝毫没有违和感。在主线叙事方面，第一章透过美国骑兵队的视角可以看出，“香味”首领夸纳▪帕克已悄然出现，抛砖引玉，留下伏笔，他的背景故事到后面的章节慢慢揭晓。第二章则跳回到了几十年前，夸纳▪帕克母亲辛西娅▪安的童年悲惨经历，这也直接产生了影响未来历史的转折。第三章则是介绍了18、19世纪科曼奇人对于马匹的依从、作战方式以及与白人殖民者的交集过程。第四章回归到同样是受掠夺的辛西娅女性家人蕾切尔身上，不无夸张的说，她所遭受的苦难是常人难以理解的，第五章至第七章则是浓墨重彩的描述了不同印第安族群与西班牙人、墨西哥人等等白人殖民者之间的斗争经过，以及印第安民族的特有生活、作战方式等等内容，提供了大量关于历史事件的信息，第八章重新回到了辛西娅▪安的成长经历中，她用自己的选择留在了印第安部落，第九章交待了蕾切尔以及帕克家族的命运结局，第十章、第十一章则是介绍了19世纪中期下的美国与印第安人的纷争，尽管有南北战争的影响，但是双方的冲突仍是持续不断，第十二章介绍了辛西娅▪安在科曼奇印第安部落中持续发挥的影响力，第十三章我们真正看到了夸纳▪帕克——一个独立勇敢的印第安人是如何成长的过程，第十四章至第十七章依旧是白人殖民者与不同印第安族群之间的争斗，阴谋、协议等等事件交织上演，通过这一时期此消彼长的变化，印第安人的衰落命运已然昭示，第十八章至第二十二章则通过最后的几次战役交待了这历经几个世纪的争斗的最后结局，包括夸纳▪帕克以及他所带领族群的宿命和归属。
驰骋在草原上的科曼奇部族
之所以分章节来总结概况，是想为读者提供一个清晰完整的脉络，穿插进行的情节交待让整部书充实富有深度，一方面既不是单纯的介绍夸纳▪帕克本人生平经历，另一方面也不是枯燥冗繁的介绍印第安人与白人殖民者之间的世纪战争，当两者结合之后产生出了碰撞与融合，并且能够巧妙的做到互为补充、互相映衬。对于辛西娅▪安的选择我们会通过正文内容给予理解，对于白人殖民者与印第安族群的来往（更多地是以战争体现），我们会站在追究其公正的角度上去审视经过，当面对冲突时，两方的无辜人永远都是被伤害的那个，双方都在拼命获取利益，进而扩展更大优势，力求实现将对方征服，所以都在采用残酷的手段和方式折磨镇压着不属于自己族群的人，与其说谁兴谁衰，不如说是两者皆败。一个时期的历史往往需要背景的铺垫和细节的陈述，而不是靠着一件件事情的堆叠呈现出数量上的铺张，如果仅仅拘泥于简单的描述，我想关于这段历史的魅力肯定会失色不少，所以在很多的章节段落中，我们都能看到作者格温加入自己的认知和理解，用构架在历史事件基础上的材料印证着判断，丝毫没有做过多的夸张论断，一切都是依据和尊重于事实本身，可以说是本书的一大特点。
科曼奇最后的酋长夸纳▪帕克成为了具有影响力的历史人物
回到书中的主人公夸纳▪帕克身上，这位白人与印第安人结合的后代被称之为科曼奇族的最后一位酋长，他从一出生就注定了曲折和不平凡，父亲早亡、母亲离散，颠沛流离的成长经历为他增添了磨砺和毅力，他为爱情出逃，为族人的生存奔波，为部族的存亡而战斗，为接受政府的安排而辛劳，这样传奇的一生伴随着大起大落和风雨波折，成功塑造了一位不屈的勇者，作为一名科曼奇印第安人，当命运降落在夸纳▪帕克的头上时，他无法回避拒绝，只能负重前行，首先便要成为一位部落中的战士和勇士，与生俱来的无畏感赢得了部族人的尊重和爱戴，然而面对着滚滚向前的历史车轮，夸纳▪帕克也无力阻挡部族衰败的命运，对手在人员、装备等方面的强大优势，对于自己的族群来说是致命的威胁，胜负早已注定，夸纳▪帕克接受了不得已的命运和结局，在规定的保留区内，他用自己的实际行动为自己的族人争取利益，同时扩大着公众力的影响，诠释了一位首领的担当。多种身份的转换诚然对一个人提出了更高的要求，但是对于夸纳▪帕克本人来说，这些都是顺应时代的合适选择，也彰显了个人在历史时代中的主观能动性。活下来的才能被记住，那些与自己同属于一个时代的部落或许早已埋入黄土，但是在有限的空间内所做出的努力仍会被历史所记住，这也是夸纳▪帕克值得被铭记的一个原因。
那些远去的印第安人的身影被影像所记忆
提起印第安人，我们对于这个远在异国大陆上的族群依旧充斥着陌生的认知，传统印象中的些许片段构成了不甚准确的论断，殊不知这个族群本身就是一部复杂的历史，作为人类大家庭的一个成员来说，他们有着属于自己的生命轨迹，并不是简简单单可以概况出来的名词。书中提及到了很多关于印第安人生存、生活的常识，可以极大丰富我们对于他们的认识，对于野牛捕杀、霍乱疾病等等历史事件的描写，也为我们了解那段历史提供了佐证和参考，在今后的岁月中，我们或许还会遇到诸如描写印第安人的作品，也许经历时间的沉淀和书籍的洗礼，我们才能真正完整了解关于它的历史。
有些话写在最后，最近这一时期受疫情影响的缘故，留给《夏月帝国》的阅读时间比较宽松，每天都能保持一定页数的章节，所以有所感有所思写下了自己对于这本书的认识和理解，发现一段历史，记忆在心中，也许就是对这段历史的致敬吧。