《半边天》的影评大全
《半边天》是一部由张越 / 李潘 / 沙玛阿果执导，家庭 / 脱口秀主演的一部中国大陆类型的电影，以下这些影评，希望对大家能有帮助。
《半边天》影评(一)：。
后来很多年后看到美国电影《时时刻刻》，那里女性的一个个心里的疑问和刘小样的不是一样的吗？ 《达洛维夫人》里对自我的疑问，迷惑的，找不到出路的，别人无法理解的诉求，孤独的抗争与妥协。
凑满140个字，凑满140个字，凑满140个字，凑满140个字，凑满140个字，凑满140个字，凑满140个字才能发布。
《半边天》影评(二)：关于《我叫刘小样》那一集
我不太明白她具体为什么不满足于那样的生活(倒有点existential crisis 的意味)，其实她自己也未必清楚，真正洞察清楚的话，问题就很容易解决了。
她想逃离的生活环境，是很多城里人向往却没有勇气去过的。城里人在压力所迫下前进、异化的生活，真的就是比农村人单调静止的田园生活更进步、更清醒？
站在其它物种和全人类的视角看，农村的生活方式比城里人的生活方式更加友善和负责任，这是城里人要学习的。
当然，如果没有亲自经历那种所向往的生活，是很难体会到其中的好与不好，也很难放弃那种憧憬。
其实没有人阻止她在农村买书读的，如果她想读书的愿望超过害怕被别人议论的愿望。
农村的生活环境比繁华的城市更”落后“，只是对当时不能很好地处理与生活环境之间的关系的她为真，但是并不是绝对为真。
她似乎以为知道更多、见识更多、有更多思想的人才是更有价值的人，农民那种单调静止的生活是没有价值的，然而这也未必。 有很多人知道很多外面的事情，却对自己的心知道的很少。
quote from 《GEO旅人：在缅甸短期出家——内在的修行也是一种旅行》
知识、思想只是工具，是用来解决问题的，其本身不应该作为目的来追求。
"The problem you have is not going to be solved at the level of consciousness on which you created it. You have to expand to a different level of consciousness."
想起《海上钢琴师》中的那个农民被大海所唤醒，明白"life is immense"，她是心有不甘吧，但是她说的那些，又和知足者富的道理相悖。未经过人世繁华，大概是很难甘于平淡的生活的。
平原上的娜拉
《半边天》影评(三)：我叫刘小样
本文整理自《半边天》周末版 “我叫刘小样”一期内容，侵权删除。
生活在不同地区，不同文化修养，不同贫富条件下，人和人之间心里到底有没有一个真正共通的东西？我们在刘小样身上看到了。刘小样，陕西咸阳附近农村一个普通的家庭妇女。
张越：你在信里跟我们描述你生活的这个地方，你说这里夏有一望无际的金黄色的麦浪，秋有青纱帐一般的玉米地，这是很美的。可是你说你就是不喜欢这里，因为它太平了，这个“平”指的是什么？我想肯定不光是指这个地特别平吧，还是说生活平？
刘小样：我指的是生活，相对来说生活它太平了，就觉得土地也好像太平了。
张越：哪儿都平（刘小样：哪儿都平），你从小到大的生活一直是非常平静？
刘小样：越平静，她的心态越不平静，就是这样。
张越：你是哪年结的婚？结婚对农村女孩来说，算是生活中的一个大变化。
刘小样：九一年，结婚对农村女孩来说，可以说是她的第二次生命，她今后的一切，就取决于她今后的家庭。结婚前，她属于她的娘家，结婚后，她属于她的婆家，她自己的东西很少。
张越：你婚前娘家也在这附近吗？
刘小样：离这有大概十里地吧。
张越：那以前上学吗？小时候
刘小样：上到初二。
张越：为什么呢？为什么不继续上了呢？
刘小样：农村女孩子好像就是识几个字就回来了，很自然的事情，家里人让回来也就回来，她没有什么（能）跟家里人去争这个事情。
张越：大家都这样（刘小样：大家都这样）。那从小家里会给你什么教育？（比如）以后你得怎么过日子，以后你得怎么样啊？
刘小样：教育一些结婚以后你应该注意的，就是家教。
张越：都是什么呀？
刘小样：就是孝敬公婆呗。
张越：孝敬公婆，干家务活。
刘小样：家务做好，做饭、做衣服什么的，很简单的。
张越：不会有一个人来问你说，你想要过什么样的日子，以后你想要成为什么样的人。
刘小样：好像女孩子她选择的余地很小，总是别人选择她，她不可能选择别人。
张越：然后呢，你结婚是说媒？还是自由恋爱？
刘小样：媒妁之言。
张越：你们这都兴这个吗？兴媒妁之言吗？
刘小样：当时自由恋爱很少很少的，你想我就是有那个想法，也没有人啊【笑】。她不接触人，就是在家里，就是跟村里的姐妹们（在一起）。
张越：比方说如果要是有别的男孩，你觉得你会愿意去自己谈恋爱吗？
刘小样：我觉得我那时候还不赞成自由恋爱【笑】。
张越：不赞成【笑】，都九一年了你结婚的时候，还不赞成自由恋爱呢。
刘小样：那时候，我的家庭很正统的，很传统的家庭，母亲的家教对我的影响很大。
张越：换句话来说，家教好的人家的闺女会是去（按）媒妁之言，按规矩结婚，自由恋爱的闺女反而可能（刘小样：不受人欢迎）。
张越：那你那时候会（不会）担心别人给你找来的一个男的，最后一起生活你不喜欢，这怎么办呀？
刘小样：我觉得我找这个婆家，好像就是随便找了一个，但是还是正合我的意【笑】，确实是这样。
张越：那我想知道你们当时怎么找的，比如说媒人来说媒了，说这条件都合适了，那你们自己见不见面呀？（刘小样：见面）一般见几次面呀？
刘小样：可能有三次。
张越：他们家吸引你的是什么呢？
刘小样：他不是在外边嘛，他当时的思想我很欣赏的，我觉得我好像要找的就是这样一个人，带给我一个新的生活，跟别人不一样的生活。
张越：他能给你讲外边世界的事。
刘小样：我不是喜欢看书，他们家原来老房子门楼上有个（匾额）写着“耕读传家”。
张越：啊，是读书人家。
刘小样：当时我就想啊，我书没念成，找这样一个“耕读传家”，这样一个家庭，我觉得我还是挺幸运的。
一方面，这儿的人的生活似乎永远不变。像这样的集市一年只有两天，就这两天的集，算是本地人一年中最大的娱乐活动和社交活动，刘小样们的生活之单调可想而知。而另一方面经济发展带来物质上的变化，新房子盖起来了，新衣服买回来了，人们心里隐约盼望着更大的变化，这就是刘小样家乡的生活。我们把这里称为八百里秦川，人文历史悠久，亘古不变的传统下，藏着骚动和热望。
张越：你到现在结婚十年了，做了十年的媳妇，这十年的日子是什么样的？
刘小样：在别人眼里很好的。
张越：丈夫对你挺好的，家里我看房子也挺好，也盖了楼，公公婆婆，一儿一女，我看两个小儿女上学也挺好的，奖状贴了一墙。对好多农村的女孩子来说，好像这样的日子就挺好的了，也可以说是丰衣足食，不愁吃穿。
刘小样：现在的生活变化很大的，现在时代都走到哪里了，还要女人总是这样，我还守在家里，那她就不平静了。
张越：就是你远远地知道外面的世界，听说老在变，变化很快，但是你的世界和生活老不变？（刘小样：就是）可能也变了哈，新房子盖了一些，穿的稍微好了一点。
刘小样：我是不大在乎这些变化的，我觉得你穿得好了，你的外表变化了，但是你的心里要还是停顿在过去那种给女人定的模式上，我觉得那样不好。
张越：你说现在的农业生产越来越机械化了，人的劳动力越来越被解放了，好像要干的事越来越少了，比如你干农活吧，你种家里的地，你每年要干多长时间的农活？
刘小样：一般就是两个月。
张越：干两个月，那差不多有十个月的时间就没有什么工作（刘小样：老守在家里），然后守在家里，每天就过着一样的日子。
刘小样：我烦就烦在它过一样的日子【笑】。
张越：不按照这种规矩过日子就不对。
刘小样：就不是好媳妇。
张越：你还是好媳妇吗？
刘小样：我自己觉得我仅仅是个好媳妇，仅仅是个好媳妇。
张越：你在信里这么描述，你说：你有钱可以盖房，但不可以买书，可以打牌闲聊，但不可以去逛西安，不可以有交际，不可以太张扬，不可以太个性，不可以太好，不可以太坏。有约定俗成的规矩，你要打破它，你就会感到无助、无望、孤独，好像好多眼睛在盯着你，不需要别人阻止你，你会自觉自愿地去遵守这些规矩。
刘小样：我好像就是自觉自愿地遵守规矩，我的身体在遵守，我的心没有遵守。即使我不能出去，但是我得想好多的事情，我不能做饭的时候我就光想着做饭，我洗衣服的时候就光想着洗衣服，我可以想别的。
张越：可是我觉得这会痛苦的，你的身体在过着一种日子，你心里永远在想着另外一种东西，而你想的东西你永远不敢跟别人说。
刘小样：这就是我的悲哀。
张越：这是什么滋味？总是这样是什么滋味？
刘小样：总之就是别人追求的好像我就是不大追求，我追求的别人不大追求。
张越：你心里老悄悄地藏着跟别人不一样的想法（刘小样：就是），这么过日子是什么样的？
刘小样：当然不好啊。
张越：你说你有时候觉得别人在监视你，有人在盯着你。实际上我想不是这样的，这不是真的，但是为什么会有这种想法呢？
刘小样：农村女人她生活的空间很小很小的，她就会比较注意身边的事情，别人家发生什么事情。
张越：因为大家没什么事就在一起闲聊，聊你的事、他的事。
刘小样：如果说她有别的东西，她有别的时间，或者她想知道别的东西，她就不会出太注意别人在干什么。人总要说话，但是她没有别的东西可说，她就说那个（别人家的事）。
张越：这会让你担心是吗？老怕自己悄悄想的那种不太合规矩的想法被人发现了，被别人知道了，别人知道了就会议论你，这是一件挺（令人）担忧的事是吗？
刘小样：就是。
张越：那其他的女人，大家聚在一起，你们会讲外面吗？讲外面什么样吗？
刘小样：外边繁华嘛，住得好，吃得好，外面女人穿得好。大家好像也有一个共同的想法就是，再好的衣服穿到我们身上，它怎么那么别扭。
张越：觉得城里女人穿得好看。
刘小样：穿得好看，我觉得还是她有内在的东西在里边。
张越：你的衣服，你看你现在穿的是红衣服，你的棉袄也是红的，你的外套也是红的，你好多件衣服都是这种颜色的。
刘小样：有时候，城里人会觉得农村人穿的衣服很俗气，它主要就是艳，它为什么要艳？本来她就是土，她跟土打交道，你再穿跟土的颜色相近的衣服，她就特土了。我总觉得我在衣服上好像寄托着点什么，衣服上寄托着我的一种想法，就想人要活得精彩一点，所以我的衣服想要它色彩斑斓一点【笑】。
张越：这儿的生活你觉得它特别平静，特别单调，你想象（过）城市的生活，可是你知道吗？城市的生活压力特别大，节奏特别快。
刘小样：我觉得压力它也是一种快乐，压力就是他的追求，他要生活他就得不断地吸取知识，他得不断地接受新的事物，要不然他就会被淘汰。农村女人没有淘汰的压力，你当母亲，别人不会淘汰你，你做饭，别人不会淘汰你，你干地里活，别人不会淘汰你，她没有这个压力，她就没有这个追求。
刘小样的村落，一头是铁路，另一头是高速公路，两条路都直通西安。从小样家到西安，往返路费只要九块钱，但村里却很少有人到过那里。
大城西安，是刘小样三十多年里的一个梦。当有一天，她的丈夫带她到了西安，刘小样站在钟楼下的车水马龙和红男绿女中间，失声痛哭，她不明白到底是什么，把她和世界分割开来。
刘小样：好多人他就是旅游的形式，就是看看风景，我好像对那风景倒是没有多少留意，就是觉得我站在那个地方，好像特别特别的孤独。
张越：站在西安的钟楼。
刘小样：我觉得自卑啊，那种感觉，我怎么这么土气啊。我老羡慕人家，她走路的姿势那么优雅，穿的衣服那么合体。
张越：你尽管向往那个远处的世界，可是那个世界跟你没关系。
刘小样：就是这样。
张越：你们村里面有没有外出走得很远去打工，（或者）在外面工作的人？
刘小样：有，几乎所有的女孩她都有打工的经历，她都出去。
张越：那她们回来以后能给你讲外面的世界吗？能给你带来外面的世界的气息吗？
刘小样：打工仔啊，打工妹啊，听说挣很多的钱。他一天要做十个小时、十二个小时，甚至更多，你说做十二个小时那他累的呀。
张越：还是接触不到外面。
刘小样：你就是到了外面，但还是接触不到外边新的东西。我觉得那些事对人的思想它没有起多大的作用，它只不过是一种经历，也就是出去，过挣过一些钱，然后回来找婆家呀，找婆家然后就结婚呀，结婚然后就生孩子呀，生孩子就跟我们基本上又一样了。
张越：你说你特别羡慕大山大海，你见过大山大海吗？
刘小样：没有，【叹气】如果我住得远一点，离这个高速公路远一点，离这个铁路远一点，可能我的心态会平静，我觉得那根本就不会属于我，我也就不去想。但它就是看得见，摸不到，离得又不远，又不近。
张越：其实大山里面的生活很艰难，大海边的生活也很艰难，可能不一定有你这个八百里秦川，这个平原的生活好，可是大山大海对你来说意味着一个完全不一样的世界是吗？
刘小样：我总觉得人总该有一点向往，她总不能是我生在这里，我就守在这里，我也不想外面的一切。我总觉得人向往的时候，她的眼睛里会有光泽的。
张越：你说你推开窗子看见了外面的世界，可是最后你慢慢地不得不收回自己的目光，再回到现实中，你担心这种单调平静的生活，最后会把你溶解掉吗？
刘小样：我是担心的，但是我现在有一种折中的方法，就是不要把这个窗关上，我让它一直开着，一直开到我老。我就怕我失去那些激情，怕我失去那些感动，所以我不停地需要更多的知识，需要知道更多的事情。
张越：你很想读书。
刘小样：好多好多事情我都想知道。
张越：你现在能读到书吗？
刘小样：基本上不能，没有书可读的。那就读电视（张越：读电视？）读电视，反正你们的《半边天》，然后就是《读书时间》（我都看）。
张越：《读书时间》这样的节目你也爱看。
刘小样：我也爱看，我看那些节目我就不做活。其实我是在读的，我就一个字一个字仔细地听，它不是下面有字幕吗？我就一个字一个字地琢磨。
张越：你把电视当书看（刘小样：当书看），通过电视了解外面的世界？（刘小样：就是这样），然后了解人生？
刘小样：我觉得生活它也需要知识，不可能说非要念大学什么的，她在家里也需要知识，她的生活才不空虚。我宁可痛苦，我不要麻木，【哽咽】我不要我什么都不知道，然后我就很满足，（好像）有饭吃、有衣穿、有房住这就很好了，（但）我不满足这些的。我想要诚实的生活，我想要知识，我想看书，我想看电视，从电视上得到我想要得到的东西，因为我不能出去。
看着自己的一双儿女，刘小样好像看到了自己。孩子们还会重复她的人生吗？还会重复已经重复了几千年的人生故事吗？
刘小样女儿：你就是个做饭的。
刘小样：哦，我是个做饭的，【嗔笑】我最烦别人说是做饭的，你还说我是做饭的。
想到这些，刘小样就不能忍受，她要让孩子们过不一样的生活，要她们有思想，有自我。
张越：你想让你女儿以后过什么样的生活，像你这样吗？
刘小样：我想让女儿到外边去，我想要她有自己的生活方式，要她有自己的思想。
张越：你说过，你说你就希望自己做一个有思想的农民。其实思想这个词，本来每个人都是有权利有能力去（拥有）思想的，可是后来不知道怎么回事，思想这词好像变成城里读书人的专利了，好像农民就是可以没思想，或者应该没思想的，但是……
刘小样：人人都认为农民，特别是女人，她就做饭呀，她就洗衣服呀，她就看孩子呀，她就做家务呀，她就干地里活呀，然后她就去逛逛呀，她就这些。你说做这些要有什么思想，她不需要有思想，我不接受这个。
张越：人们对农村女性判断的标准是说：勤劳、善良、朴实、节俭，我们会这么判断一个农村的好女人。
刘小样：我觉得这些绝对都不够，过去这样的女人是很受人欢迎的，也是受人尊敬的。我觉得现在她不能守着勤劳呀、善良呀、朴实呀，守着那些，她也应该有更深的内涵。
张越：你会把你的这些不满足，你心里的这些向往，跟你丈夫讲吗？（刘小样：经常讲）他怎么看？
刘小样：他就说我不太现实，我好像是个理想主义者，他有时觉得好像有点委屈我。
张越：你会让你的女儿上学一直上下去吗？
刘小样：会的。
张越：你不会让她初二回家。
刘小样：不会的，绝对都不会的。
张越：你女儿那么小，她知道你的心思吗？你对她的心思。
刘小样：我女儿她好像就是很乖巧，很聪明，我从现在看来，我今后跟我的女儿可能（会）很好沟通。她有一次回来就（跟我）说，我们老师很厉害的，她都知道三千年有个孔子，他有七十二个徒弟。我说他是有七十二个弟子，我说你好好念书，你可能就会知道五千年以前的事情，你可能就是会知道许多许多的事情，以前的、 以后的，好多事情你都会知道。我女儿好高兴，她就说妈妈那我就好好念书，我（要）比我老师还要知道得多，【笑】我说那你好好念书，你就什么都知道。
张越：你觉得到你女儿长大了，她们那一代，这些女人，农村出来的女孩子们能改变自己的生活，能有自己的生活了吗？
刘小样：总之我觉得时代总是要前进的，也可能就是到了我女儿那代，即使是农村女人，她也是有思想的女人，她可能也是有一定知识的女人。
张越：我不知道你有没有感觉到，尽管你说你觉得生活单调，你觉得你内心有痛苦，可是，其实这就是进步的信息。你脑子里的这些想法，你的这些不满足跟你上一代的女人，上上一代的女人相比，这已经是一种进步的信息，你的下一代，你女儿的生活和她的想法跟你又会不同。其实，这种精神上已经有了痛苦，有了更高要求，这本身就是我们正在向文明迈进，你在向一个更高的文明出发，你感觉到这个信息了吗？
刘小样：我感觉到，所以我不悲伤，我虽然痛苦，但我不悲伤。我的痛苦可能也是一种在蜕变（的过程），生活它就是要不断地蜕变，它才能前进。一种思想它取代另一种思想，它没有这个蜕变，它的时代可能就前进得没有力量。
当我们衣食无着的时候，我们为生存奔波。当我们丰衣足食了，我们就开始了精神的痛苦和追求，这就是人类向更高文明迈进的力量。从这个意义上说，刘小样既是她自己，又是我们每一个人。