左宗棠的对联句，慢慢嚼
晚清年间，大清政府腐败无能，气息奄奄。风雪飘摇的年代，也产生过一些在历史上千秋不朽的伟大人物。尤其在三湘境内，风动水旺，出落了曾国藩，左宗棠等叱咤风云的史诗级巨子。
三岁看小，七岁看老。凡伟大的人物，都在少年时就映射出非凡的气象。毛主席在韶山冲小地方出生，年少时有诗两句，＂春来我不先张口，哪个鸟儿敢吱声＂。胆子瘦的听来就吓一跳，分明是驾驭寰宇的造物主气概哇。稍早些的湖南湘阴人左宗棠，15岁时写下，＂身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人＂。气概就很不一般。
今人咀嚼国学，研究处事为人，除了春秋诸子百家，明朝时期的王阳明，草根更膜拜晚清年间的曾国藩。曾氏以身作则，官场韬略，治家育子，把世道的＂中庸＂法则释读的炉火纯青。曾国藩的小心谨慎，为人处世都是在细处下刀，言传身教，从家人和近侍入手。言论多出于家书家训家教。曾氏一门数代兴旺，给后人留下修身齐家的鲜活标本。吃辣椒的湖南汉子，本身透着自然的血性。加上文化了身灵的细腻，当然会成厉害的角色。
同是晚清名臣的左宗棠，一生经历酝酿出来的故事比老乡曾国藩更为丰富多彩。
＂绝口不言议和事，自古独有左宗棠＂。有人如此评说左宗棠。作为清廷重臣的老左，一世清名伟名，这两句评价足够映射千秋。左宗棠还不是文杰的舌头功夫。他身经百战，是疆场纵横的烈马。感人的故事多了去。为收复南疆领土，出征之前，他抬着棺材明志，有视死如归的决心，不战楼兰誓不还。左宗棠的爱国情怀，千古无几人出右。史学对他描述的实在不足。有人说的公道，是指真干货的比较。翻出中国2千多年的历史帐本，对国家版土贡献最大的人，除了大唐王朝的李世民，此外，就是晚清的左宗棠。
左宗棠文韬武略，用旷世奇才形容不为过。今天胡说小文不是为左氏立传，也没有资才评说巨人。是特别欣赏左宗棠的系列警世喻世的通言。因为相对于百代留传的锦言名句，左宗棠的话不是传神的文笔，他的这些个佳句都是在烟火中，马背上，宫殿血腥爭斗中沉淀下的感悟，疆场生死的环境里淘炼岀来的感言。句句透着天机，字字饱含着人间烧炼千年的舍利精。
左宗棠的传世作品多以对联形式出现。
大家都知道，对联，是中华传统文化的至宝，是我们汉语独特的艺术表现形式。对联一字一音，对仗工整，言简意深。三两言就可描尽千秋蓝本，万丈红尘。
左宗棠为什么喜欢写对联？与对联有天生的缘分。胡说约摸着分析，一是他不是职业弄毫的文人，没时间煌煌大论，拈句琢言。二是因为本人的快意性格。对联是瞬间渲泄的艺术。脑袋里掠过一道闪电，抒于笔端，倾吐出他憋躁于心的感悟。所以自少年起，他对对联这种文体情有独钟。
左宗棠发迹，也是对联作了敲门的砖。
自小寒窗苦读的左宗棠，立志要做不平凡的人物。古来出人头地，科举考试是通道。左宗棠运气不佳，屡试不中。后来还是沾了点儿县官父亲的雨露。也是合适的时间遇上合适的人吧。一位朝廷大员叫陶澍，任两江总督时到湘阴县视察。县里的太爷要写两条拍马屁的标语贴上。那时左宗棠在地方已小有名气，机会来了。县官说，小左，你给露一手吧。平时不出头，偶尔露峥嵘。不想，一刷子改了他的命。
两江总督陶澍本是心情一般。他到湘阴县衙不经意抬头，顿时被两行精彩的对联吸引，心中大悦。
上联：春殿语从容，廿载家山印在石心
下联：大江流日夜，八州子弟翘首公归
陶澍也是大文化人，学富五车。他诧异湘阴县藏龙卧虎，还有此等高才。急忙叫县长传唤过来左宗棠。英雄相惜。这一面之后，左宗棠有了依靠，扶摇直上。后来还和两江总督陶澍做了儿女亲家。
左宗棠从此后，仕途一路高歌。很快博得大清皇帝的赏识，成了朝廷重臣。三湘男儿，血性毕露。与左宗棠相比，曾老成持重，藏锋露拙，圆滑世故。老左却相反，性情磊落，锋芒毕露，但不乏城府机深。几十年戎马倥偬，政治舞台诡诈惊渡，生死线上博命疆场。左氏的经历非常人可比。他除了日理繁忙的军国大事，插空钻隙润笔人生心得。没有整块的时间爬案大部头巨著，便留下了几百余条对联。
在左宗棠留下的这么多对联中，极受推崇的有三条。
01 身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。
这副对联区区16字，却把一位乡间小人物冲天的志向，广博的胸怀，人生的路径这种三维空间，活灵活现的描述出来。
左宗棠写这幅对联年方15岁。一般少年还处在青春发蒙期，愣头愣脑看世界。
试着释文解义。
身无半亩。字面上说，自己在大千世界里是不称拥有半亩地的可怜存在。左宗棠一是描述了自己卑微的出身，看到在广阔的天地间人的渺小。但微不足道的小人物并甘心默默无闻的存在。
心忧天下。小人物位卑，但心存大志，关心的是人间的万家烟火，为社稷苍生的生计结心，国家，民族，天地万物的变迁。挡不住的思虑，不由得操如此多的心。
读破万卷。忧国忧民又如何？左宗棠的发心可鉴。想起周恩来总理的诗，＂面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄＂。左氏小小年纪，不是忧伤而无助无奈。他要破题，他有改变的雄心。如何做，那就是读书学习练本事。书中自有黄金屋。他晓得，要想让身无半亩的小角色成长为叱咤风云的人物，读书是唯一的出路，穷搜圣贤智慧，将自己武装成强大的大角色。
神交古人。字义是到达精神的至高境界，融会贯通圣贤的教诲，就象和大神们坐在一起聊天一样的通达。对联的最后一句，写出了左宗棠的自信。他的雄心野心，并不是在科举中弄个名分就罢手，他对人生已规化了宏愿，要穿越古今，流芳百世，要和圣贤们平起平坐。
这幅对联，是左宗棠的明志篇。16字的开光，胜过累牍的百章。
02 发上等愿，结中等缘，享下等福
择高处站，就平处坐，向宽处行
择高处站，就平处坐，向宽处行＂
这幅对联浓缩了左宗棠的为人处事文化，是老左人生修心，修为，道行历炼的结晶。24字，把人一生的起，行，动，念，刀刀刻的精致。是毕生苦心熬制的精神丹药。
这幅对联高高悬挂在华人巨富香港李嘉诚的办公室，以此为座右铭，激励引导着李首富的一生，直至到年过九旬仍时时温习。
6句对联的首字，发，结，享，择，就，向，都是活灵活现的行动词儿。不光是灵魂的陶冶，是用洞深的细微行为来注释拿捏对人生的精度教化。不是空乏的道义，枯燥的教条，是告诉你怎么做，如何把握准确生命立足的毛寸。这么做的结果已经验证，是他老左多少年的血泪凝聚。
＂发上等愿＂。
是说人的成功必须先有远大的志向，才可有超乎常人的意志。愿心必产生愿力。愿力是接通天地的意识的神秘力量。
＂结中等缘＂。
这句话写着左宗棠对人事经略的经验。人可以心大，格局可以放远。眼高但要手低，要放低目标，弓不张满，力不用尽，见好就收。权势不可使尽，便宜不尽逮尽。中等为最好，差不多就够。这也是道儒中庸学的精髓。
＂享下等福＂。
相对于心量，在生活上低水平要求。左宗棠告诉我们，俭才可以养德。下等福是老百姓的水平线。人高高在上，骄奢淫逸必走歪路。与平民一样永远不失烟火气，无华才能永恒。功名利禄短暂，黎民百姓长久。
＂择高处站＂。
选择站在高处，你的眼界一定和别人不一样。这句话启发李嘉诚写出他的生意经，＂全球视野，全景思维＂。普通人也如此，登高才望远，望远才心宽。住在高处可以看到云海山峦，田畴飞鸟，心里必定敞亮。不然，猫腰老看地面，尘土飞扬，鸡毛蒜皮，处处都是心烦的事儿。
＂往平处坐＂。
这句是和＂结中等缘＂对仗的说法。无论你有多么厚重的学问，积的福德超常，也不要特立独行，鹤立鸡群。谦逊谨慎，放低身段，与众生同甘共苦。不然风头出尽，成众矢之的，那是很不安全的。平处，是不容易栽倒的。
＂向宽处行＂。
听来和基督《圣经》上的话相反，＂天堂的路很窄，地狱的路很宽＂。这是说人生修行的果报的。
这里的宽路是说人间大道的。顺法自然，顺应时势，不逆潮流而动。大爱人间，辛勤耕耘，一分付出一分回报。暴发的路很窄，巧取豪夺的路也不宽，那边危机四伏。
这是左宗棠的24字＂行路篇＂，通俗易懂，又内涵深厚，上至达官显贵，下至庶民草根，对我们为人处世可以终生受用。反复咀嚼消化，说＂与君一席话，胜读十年书＂恰如其分。
03 监牢且作玄都观，我是刘郎今又来，
能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才
左宗棠的这付对联没有前两付名气大。但直抒作者畅快的胸臆，饱含人生哲理。读起来象首抒情诗。
从字面看，左宗棠是唐朝大诗人刘禹锡的铁杆粉丝。
刘禹锡是唐朝有名的文学家，哲学家。后人称他为＂诗豪＂。他著名的《秋词》脍炙人口。＂自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。＂数代文人墨客笔下的秋天，都是愁思不断，悲凄凄，惨兮兮。唯刘禹锡赋予秋日以万丈豪情。
左宗棠欣赏刘禹锡，还以其为做人处世的模板效仿。
＂监牢且作玄都观＂。刘禹锡一度参与改革派，后失败被贬官。玄都观，是大唐都城长安有名的道家庙观，清静幽雅。这里的监牢是喻人生的不如意，受到的打击。受点儿打击，遭遇点屈辱，又算什么呢？就当是在寺庙里的修行，当是充电思考的升华之地了。
＂我是刘郎今又来＂。左宗棠是说自己的。他想推动朝廷变革，却遭他人的陷害。他觉得自己象当年的刘禹锡那般委屈。可是他没觉得这是黑云压顶，是上天让他历练。
＂能受天磨真铁汉＂。天磨，是各种自然环境，社会环境给予人的考验。劳其筋骨，苦其心志，空乏其身。身体无法经受的艰苦，灵魂极其残忍的摧残。智慧，勇气，只有在痛苦的时候才会产生。经受过种种磨难，才算真男人，才具有顶天立地的资格。
＂不遭人嫉是庸才＂。左宗棠以他毕生的体验开悟，人性中的羡慕嫉妒恨是不可克服的。木秀于林，风必摧之，人出于众，众必非之。一个人活着，要干大事，入围成功人士，一定活的不安静。一生短暂，也可以逆向来证明。如果身边连个嫉妒非议的男女都不存在，说明你很平庸，也活的很可怜，很悲摧的。
左宗棠学习刘禹锡，豪情豪气豪爽，坚决做一个堂堂的七尺男儿。
三段对联，胡说是以自己的三维观学习理解的。左宗棠的一生，是传奇的一生。他是座智慧富矿，是普通生命丰富多彩的标本。他虽没有象曾国藩被后世膜拜，列为圣人的行列，可他对于草民来说，修身齐家，做人做事，太有实用的智慧营养借鉴了。