《银儿与我》读后感10篇
《银儿与我》是一本由[西班牙] 胡安·拉蒙·希梅内斯著作，雅众文化 / 陕西师范大学出版总社出版的精装图书，本书定价：38.00，页数：232，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《银儿与我》读后感(一)：不是童话，胜似童话
我看这本小书，是在深夜。万籁俱寂，伴着我的只有身旁那盏小灯，以及室友细细密密的呼吸声。 沉心静气之下，我轻轻翻阅着，被译者的语言感染，被作者的故事感染……这本书确实不愧能与《小王子》《夏洛的网》并称20世纪三大心灵读本，给人的感受都是那样的美好。 看完这本书，我对这本书的感受若要用一句话来形容，那大概便是——不是童话胜似童话。 是了，这本书确实算不上童话，这本书是由138篇精美的短篇散文构成的，然散文这种形散而神不散的优美对于孩子而言，想要理解其内涵还是有些困难的。且我亦未见过有什么童话会描述了那么多悲伤的情绪，让人在阅读时，心生伤情。 但是即便如此，我却也觉得这本书在某种程度上，更胜于童话。这本书无论是语言还是意境都清澈透明得宛若一股清泉，让人在阅读之时享受万分。且译者所用的语言便已经清新优美至此，着实让人心生向往——不知那西班牙文的原著所用的语言又是怎样的美丽。 在这本书中，我们仿佛能看到诗人带着心爱的小毛驴银儿走过市井的喧嚣，对它倾诉衷肠，甚至引为知己。 我很喜欢这本书对事物的描写，所用的语言那样的清新、淳朴而又贴切。 “ 银儿长得小小的，全身毛茸茸又滑溜溜，身子软得像是棉花填的，好似没有骨头。只有那一对乌黑发亮的眼珠是硬的，好似两只黑玻璃做的甲虫。” 呵！多么可爱的银儿！阅读这段描写，让人不禁在脑海里描绘出银儿那可爱温驯的模样，忍不住想要去摸一摸它，和它亲近。 “我放开它，它就朝草地跑过去，伸长了鼻子，轻柔地蹭着舔着那些粉色、蓝色、黄色的小花......我轻轻唤它：“银儿？”它就朝我一路小跑过来，跑得那么欢快，像是给一阵想象中的铃铛声逗得咯咯直笑......” 你的脑海里是否也能浮现这样的画面？一头可爱的银色小毛驴在草地边轻舔花朵，听到主人的呼唤后，便一路小跑回主人的身边，脖子上的铃铛随着它的跑动发出“叮铃——”的清脆声响。 呵！多么可爱的银儿！ 在这本书里，诗人用包含温柔的细腻笔触轻柔描绘着他眼中的世界，他的笔下展现了生动真实的乡野生活。其中，无论是他对底层民众的怜悯和同情，还是他与小毛驴纯美温馨的互动嬉戏，字里行间所透露出的真挚情感都足以令大家动容。 希梅内斯不愧为西班牙抒情诗的开创者，他笔下的故乡——迷人优雅的莫戈尔正如一曲安达卢西亚的田园牧歌，一幅西班牙南方的风情画，自然清新而意蕴深厚。诗人的文字如金子般灿烂，在抒情之中蕴含极深的思索与遐想。 在这本小书里，欢快与哀伤是一对孪生姐妹，就像银耳的两只耳朵。银耳的耳朵是什么样的呢？想必一定也是如同棉花般柔软，却又灵巧得随着银儿的心情竖立或服帖吧。 呵！多么可爱的银儿！ 那晚，我睡意朦胧时，一只可爱的小毛驴闯进了我的梦，它的身上兼有钢铁和月光一般的软银……
《银儿与我》读后感(二)：小王子有小狐狸，我有小毛驴
“我有一头小毛驴，我从来也不骑，有一天我心血来潮，骑着去赶集。我手里拿着小皮鞭，我心里正得意。不知怎么哗啦啦啦我摔了一身泥。”这两句话无论从哪里看到，都仿佛自带音效，从童稚之年唱到弱冠之年，仍不觉疲倦。小毛驴在我童年的生涯里，它象征着憨厚，可爱，老实，温顺，向来是个讨人喜欢的动物，它咩嘴一笑的时候，仿佛整个世界都温暖了起来，它是一个充满喜感的动物，懂得如何与人友好的相处，如何和人类在一起的快乐的玩耍。
《银儿与我》讲的就是“我”与小毛驴的故事，此书与《小王子》称为童话世界里的双壁，《银儿与我》是由胡安·拉蒙·希梅内斯所写，他是著名的诗人、散文家，20世纪西班牙抒情诗创始人，1956年获得诺贝尔文学奖，奠定了他在文坛不可动摇的地位，他的文字十分温暖，还洋溢着淡淡的幸福感，就犹如一个毛茸茸的熊猫在和煦阳光的照射下在柔软的绿油油的草地上欢快的打着滚。
《银儿与我》读后感(三)：耶稣骑着驴子来
耶稣和门徒将近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，在橄榄山那里，耶稣就打发两个门徒，对他们说，你们往对面村子去，一进去，就必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，把它解开牵来。若有人对你们说，为什么作这事？你们就说，主需要它，他必立刻把它送回这里。他们去了，便看见一匹驴驹拴在门外大街上，就把它解开。在那里站著的人，有几个对他们说，你们解驴驹作什么？门徒照著耶稣所说的告诉他们，那些人就让他们牵去了。他们把驴驹牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。有许多人把衣服铺在路上，另有人从田间砍下满带嫩叶的树枝，一层一层地铺在路上。前行后随的人喊著说，和散那！在主名里来的，是当受颂赞的！那将要来的我们祖宗大卫的国，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
那个男人“穿着丧服，留着一口拿撒勒人的胡子，戴着顶小小的黑帽子，骑在银儿满是柔软灰毛的背上”，往葡萄园去……吉普赛人小孩儿跟在后面跑，尖声细气的喊他是“疯子”……这个人，是胡安·拉蒙·希梅内斯，一名西班牙诗人、散文家，但和银儿在一起时，他看起来更像是“拿撒勒的耶稣”，诗情绽放在故乡的土地上，用孩童般的眼睛观察这个世界，以天使的羽毛作笔，将一切记录下来。
希梅内斯能写下这138 首清新隽永的诗篇，是因为银儿在他身边，也是因为在银儿身边的是他。自从罗马人统治时期开始，天主教就是西班牙至高无上的信仰，融入每一个西班牙人的日常。但是，熟读《圣经》并遵循教义并不意味着彻底领会了天主教的真谛，唯有凭着纯粹美好的心灵，温柔清醒地投入生活的人，才是真正贯彻了信仰，成为了想要成为的模样。
旧约中曾经这样预言：“锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”在《圣经》中，“驴”是温驯的动物，在古犹太人未普遍使用马之前，曾被用作君王的座骑。马性烈而驴性温，正因为驴这种温和的性格特点，许多人用它运送东西，也由于他不像战马那样威风，所以圣经常用驴和马作对比，以表明骑驴者的谦和、温雅。耶稣不是骑着战马进城，而是骑着驴进城，证明耶稣是位和平的君王，显示出他是多么温柔。这事成就，是要应验先知的话，说：“要对锡安的居民说：‘看哪，你的王来到你这里，是温柔的，又骑着驴，就是骑着驴驹子。’”
银儿就是这样的一匹驴驹子。驴子一般是被“拴在那里”，就像世人被生活、家庭、工作等“拴”住，不得自由，只有被温柔的手“解开”，才可以被从世界和罪恶里释放出来。银儿是自由的，它时常被松开“身上的缰绳”，“在青草地上鲜嫩的雏菊花间饱餐一顿”，“在原野上撒腿欢跑”；它从未被“涂抹颜色”、“喂食砒霜”，“在耳朵里插上别针防止下垂”，而是“长得小小的，全身毛茸茸又滑溜溜”，“身上兼有钢铁和月光一般的软银”；它不负担劳务，总是“在焦黑的松木间轻柔地踱着步子”，“在阴凉的地面上横躺下来”，身上的驮筐中盛着的是“白蝴蝶”，那些都是“自由而纯洁的精神食粮”；它“性情温柔，也像小男孩小女孩那样爱撒娇”，总是“高高兴兴地驮着”希梅内斯，“步伐轻快，不慌不忙”，好像诗人没有重量；希梅内斯也疼爱银儿，“把银儿当成一个小男孩”，“要是路变得崎岖不平，让它稍有吃力”，“就赶紧下来减轻它的负担”；虽然银儿就在诗人身下，他却经常“忘了它的存在”，好像它是自己“身体的一部分”，而“别的驴子总是驮着沉甸甸的东西，眼巴巴望着自由而懒散的银儿”……银儿，这幸福的驴驹子，它和诗人是平等的，追求心灵的幸福而非物质的快乐。贫穷的诗人热爱和银儿一起，和孩子们在一起，因为他们都有一样的心灵。毕竟，只有成为孩子才能进入天堂。诗人伫立在生活的荒漠上，却“拥有最好的财富”——“心灵的财富”，在远离喧嚣的田野里，灵魂“自信成为真正的王，掌握着因它的情感而理应拥有的一切”。
这样的希梅内斯和银儿，和那个“谦谦和和地骑着驴驹子”的拿撒勒人，是多么肖似！而那个“在祈祷的时候，穿上教袍和斗篷，戴上神甫帽，睁着无神的眼睛，骑在他的母驴背上缓步徐行，进入夜幕下的小镇，如同赴难途中的耶稣”的堂何塞神父，“抹了圣油，嘴里讲的话像是带了蜜”，是万不能与希梅内斯一样的，“始终如天使般圣洁的是他的那头母驴，她才像个圣母”。大部分人像神父一样，都是假装虔诚，却对眼前的智慧神迹视而不见，他们难以有一双儿童的慧眼，以纯净的心灵发觉真相，在他们眼里不会认出银儿“身上的人性”，反而是要“去除孩子身上的‘驴性’”，他们认为“驴相”是愚笨的讽刺，看不到银儿善良、高贵、灵敏，“文静爱思考”，“忧郁又可爱”，“是草地上的马可·奥勒留”……只有诗人知道，银儿是怎样的存在，它水晶般的心中，曾驻留无暇的灵魂，与人之子一样纯真。
失去银儿后，诗人深情的怀念，美丽的句子像玫瑰经的念珠：“亲爱的银儿，我的小毛驴，喜欢撒腿小跑的你，多少次载着我的灵魂——仅仅是我的灵魂！——走过那些长着核桃树、锦葵和忍冬花的清幽小路。这本书讲的就是你，也是我献给你的，现在你终于可以读懂它了。”不再与驴驹为伴的耶稣，依然是耶稣，在孤独中保有自己清澈美丽的心灵。写作就是他的祈祷，因此希梅内斯用孩童之心和诗人之手，记录下紫罗兰一样的过去，在纸书脊上载着自己的灵魂，通过书写使自己“每天都越来越善良、越来越平和、越来越纯净”。
就像银儿一样。
银儿并没有留在过去，它“活在永恒之中”，和诗人希梅内斯一起，“在手心里握有每一次初生的太阳，红彤彤如不朽的上帝的心”。阅读这本《银儿与我》，就如同再一次虔诚地相信并看见——那个耶稣终会在纸页上骑着驴子到来，带着自由、温柔与爱，抹去心灵上的尘埃。
《银儿与我》读后感(四)：奔跑吧，小毛驴
你希望自己的孩子会有怎样的品质？不知道大家都考虑过这个问题没有，正如以前我在乡下的时候，同样年龄的孩子上幼儿园，家长们都希望他们小小的脑袋里能够尽早的学习一些知识，而城里的幼儿园都在陪着孩子们做游戏，在游戏的过程中达到发散思维的目的。虽然早早学习知识的孩子看似比其他孩子早走了一步，但是也早早的禁锢了孩子们的思想，在以后漫长的学习过程中恐怕会失去的更多，因为在学习启蒙阶段他们省略了最重要的东西。以前读《小王子》的时候，虽然刚开始我觉得故事有些太过平淡，恐怕没办法吸引到孩子们的注意力，远没有动漫或者漫画能够捕获孩子们的芳心，但是慢慢的读下来，还是感觉这个平淡的故事对孩子的成长更加有益，因为他不仅温暖了孩子们的心灵，还给他们的未来插上了想象的翅膀。而这部与《小王子》并称为20世纪三大心灵读本的《银儿与我》又会带给我们怎样的惊喜呢？ 银儿是头小毛驴，不知道你有没有想过给自己的孩子养一只宠物，现在很多家庭都有养宠物，而小毛和小狗都是最常见的，或者是小乌龟和几条鱼，也可以给孩子们带来很多欢乐，但是你想过为自己的孩子养上一头小毛驴吗？哈哈，恐怕就算你想，也没有那么大的地方来养它了。小孩子应该是喜欢小毛驴的，因为它没马儿那么大，马儿是爸爸骑的，自己骑上一头小毛驴就够了。我小时候，有儿歌里从来也不骑的那头小毛驴，有张果老倒骑的小毛驴，有阿凡提的小毛驴。银儿这头小毛驴又有怎样的故事呢？ 银儿是我的好朋友，虽然它长的跟我不一样，但是它却跟我有同样的感情，我跟它一起经历了很多的事情，我们看待事物的感觉完全一样，甚至有时候我觉得它就是我。比如小孩子都是怕黑的，那么在寒意浓浓的冬夜里，树冠笼罩在白色的雾里，月光把树枝的影子投射在惨白的地面上，我很害怕，银儿呢？你也很怕吧，我们赶紧向着家里跑去，后面的月光像是给树枝的影子赐予了生命，它们变得活过来了，它会缠住我们的脚，把我们给拖到黑暗的森林里，多可怕啊，快跑吧，跑到暖和的家里，我们就安全了。 当我就要上学的时候，银儿可以陪着我一起吗？陪着我学abc，陪着我学笔画，它应该是都可以学会吧，毕竟它和小美人鱼的伙伴那般聪明。但是银儿太大了，没有一张足够大的椅子让它坐下来，说不定还会被小朋友们当成笨小孩，还会被老师罚在院子里跪上两个钟头。真是太可怕了，我们还是不要去学校了，我还是带着你去看小花和星星吧。哈哈，恐怕学校对孩子们来说都是一个可怕的地方，虽然有小朋友们跟自己一块儿玩，但是却不会像爸爸妈妈那样宠着自己，而且有时候做错了事情，老师还会罚自己。恐怕就算银儿来上学，也会跟自己有同样的想法吧。 全书都是这样几句话的小故事，就跟孩子们的童年回忆里那些零碎的片段一样，虽然不太完整，有些已经遗失在记忆深处，但是每当想起这些片段来的时候，都会忍不住会心一笑，都么快乐的日子啊。在孩子们的黄金时代里，银儿，这头陪着自己长大的小毛驴，就是我们童年美妙、清新的小确幸，让我们从小就恬淡自在的徘徊在最美好的心愿里。
《银儿与我》读后感(五)：在我看来，这并不是一本童书
我有一只小毛驴,我从来也不骑 。有一天我心血来潮骑着去赶集。 我手里拿着小皮鞭我心里正得意， 不知怎么哗拉拉拉拉，我摔了一身泥......也许是这首儿歌对我的影响，我对于“驴子“都是倔强的印象。然而在胡安·拉蒙·希梅内斯的笔下，这头小驴子被描写成——“长得小小的，全身毛茸茸又滑溜溜，身子软得像是棉花填的，好似没有骨头。只有那一对乌黑发亮的眼珠是硬的，好似两只黑玻璃做的甲虫。 “与我印象喜欢在黄土地里打滚的驴子形象相去甚远。很多人把这本书当作一本童书，看过后，我却对这个看法不甚同意。
作者在自序部分写道“这本书是写给......我怎么知道是给谁的呢......这本书是给孩子们的，如此，我就对内容不做增减了，这样多好哇！“如果不去查阅整个序言的原文，很可能会被误导这是一本写给孩子们的书。在另一个版本中，序言被完整保留了，因为我们可以作者的初衷并不是把《银儿和我》当作是一本童书创作，作者在序言的最后写道“我从来没有给孩子们写过什么，将来也不会。因为，我相信孩子们可以读大人的书......“不知道是什么原因，这个版本的最后并没有后面这句话。我在这里写出来，希望同我一样的普通读者，不要被“童书“这个印象所影响。所谓的童书，也许是大人们的一厢情愿吧。
整本书描绘的并不都是世界美好的那一面。那令人向往的风景，吹来的却是一股令人伤感的风。那些诗一样的语言，那些优美的修辞带给我的，却像是浸过眼泪的手帕。在创作《银儿和我》这部作品之前，胡安·拉蒙·希梅内斯的精神状态并不好。家人的离世，抑郁的情绪无时不刻在困扰着他，甚至到了需要入院治疗的程度。所以我们在这本作品中，在轻松的口吻背后，表达的情感却没那么轻松与愉快。在《犹大》篇中，平时胆小怕事的人们，此刻都成了小孩，无所顾忌地朝着令他们痛恨的人开火，这个人可以是牧师，可以是女教师，当然也可以是你我。就像《疯子》篇中，跟在“我们“身后，喊着“疯子“的小孩。
“没有人，只有你才能听懂这些话......“
这本书不仅有爱还有伤痛。
《银儿与我》读后感(六)：银儿
如果不是一开始就知道银儿是头驴，那我会毫不迟疑的认为银儿是一个人，一个可以默默倾听希梅内斯倾诉的人，一个实实在在的朋友！我还是俗套了，还在强调银儿是头驴的事!在希梅内斯的眼中，银儿就是自己的朋友！银儿陪着希梅内斯走过了春夏秋冬、走过大街小巷、走过繁华喧嚣的闹市、走过寂静无人的旷野，就这么走着，一个人一头驴，只要和银儿在一起，希梅内斯就永远不会孤单！在这一篇篇短文中，我仿佛穿越了一般，跟随希梅内斯和银儿一起感受他们的世界。
读这本书的时候我的第一个感觉是快乐。看到希梅内斯和银儿之间那种温馨欢快的嬉戏，心里都觉得暖暖的！接着读下去，我就感受到了希梅内斯的寂寞。一个人老是对着动物自言自语，你会不会感觉他是一个神经病？希梅内斯很多时候都在和银儿说话，也许是因为没有人能理解自己只好将自己的所思所想告诉不会争辩、不会反驳自己的银儿！希梅内斯和当年贬官杭州的苏大学士还真像，都一了一 肚皮的“不合时宜！”，不过希梅内斯比较惨，苏学士还有朝云这么一朵解语花，而希梅内斯呢，只有不会争辩，不会说话的银儿！
“欢快与哀伤是一对孪生姐妹，就像银儿的两只耳朵……”有欢快必然会有哀伤，结尾的时候，银儿死了，我分明感到自己的心也像是缺了一块似的！“你、银儿，你孤零零地留在过去。可是对你来说，过去又有何妨？你活在永恒之中，你和我一样，在手心里握有每一次出生的太阳，红彤彤如不朽的上帝的心”我知道希梅内斯和银儿之间有很深的情感，但是没有想到他们之间的情感如此深沉！
“金丝鸟死了，看守它的孩子急坏了连哭带喊地说“可他什么都不缺啊！不缺吃的也不缺喝的！”……鸟儿们可有天堂？天堂上会不会有一方绿色的花园，院子里处处盛开金色的蔷薇花，花朵间飞翔着鸟儿们的灵魂？”死去的金丝鸟是不缺吃喝，可是孩子，它缺少了它最想要的自由！
整本书就像是希梅内斯对人生的探索。穷人家的小孩，流浪的吉卜赛人，死去的金丝鸟，卖驴奶的瞎子，醉酒的神父，年迈的驴子，瞎眼的老马……最底层的东西在希梅内斯笔下闪耀着熠熠光辉！我能感受到希梅内斯在遇到银儿时那份惊喜，帮助别人时的那份快乐；我也能感受到他看到被打死的老马是那份内心的悲凉；我还能感受到他对于最底层民众为了生活不得不违背人性本善的那份无奈；以及对银儿那份深切的思念！为何而生？为何而死？为何快乐？为何悲伤？更多的是为何不知道有这么多为何吧!
用眼去看，用心去想！即使是一片秋天的落叶，也让希梅内斯的笔下也被描述的如此精彩，即使是死亡在他的笔下也不再是那么恐怖！
另：对于外国文学，我一向是有些敬而远之的，不为别的，因为读起来很晦涩！我毕竟不懂外语，对于外国文学的了解也就仅限于流传的名声或者说是国内的译本，不过译本的质量参差不齐，有的甚至都不考虑国人的阅读习惯，直接直译，也不注重翻译后的语句是否通顺。张伟劼带给我们的不只是翻译的著作，带给我们的是身为翻译者应有的精神！
《银儿与我》读后感(七)：映着星星的井水
希梅内斯在西班牙现代文学中是一位承前启后的大诗人。《银儿与我》是他的一部很重要的作品。在这本诗集中，诗人用一百多篇短小的文字抒写了自己和银儿在韦尔瓦省莫戈尔农村的生活，那是一组西班牙南方风情画，充满了浓郁的诗情画意。书中既体现了一种孩子般的天真纯净，又时时呈现出一种不被世人所理解却又温暖的孤独。在作品中，快乐和痛苦并存，而这所有的一切都源于他那博大、仁慈而又崇高的心灵世界。
银儿是一头小毛驴，“长的小小的，全身毛茸茸又滑溜溜，身子软得像是棉花填的，好似没有骨头。只有那一对乌黑发亮的眼珠是硬的，好似两只黑玻璃做的甲虫。”“我放开它，他就朝草地跑过去，伸长了鼻子，轻柔地蹭着舔着那些粉色、蓝色、黄色的小花……我轻轻的唤它 银儿？它就朝我一路小跑过来，跑得那么欢快，像是给一阵想象中的铃铛声逗得咯咯直笑。”在诗人眼里，银儿是他的知己，不仅良辰美景与它同享，甚至内心的种种感想也向它倾诉。在一百多篇散文诗中，我们看不见诗人有什么知己，在银儿的陪伴下，愈发显得诗人独来独往的寂寞。
他们俩相依为命，一同走过美丽的原野、村庄、山岗、教堂、大街、小巷。银儿不讲话、不争论、不反驳，但对主人的话心领神会。主人骑着它在故乡的原野和山水之间游荡，一切自然景致与民情世态尽数展现于眼前，构成一幅表现诗人故乡风景和风情的美丽画卷。
《银儿与我》读后感(八)：“走吧，银儿……”
驴子，在人们的刻板印象中，总是与愚蠢、呆滞、痴傻等负面词汇相关，“笨驴”、“傻驴”、“秃驴”等词汇保存至今，便是一些明证。而《伊索寓言》、《格林童话》、《克雷洛夫寓言》、《拉封丹寓言》等一系列名著，更是建构或强化了人们的刻板印象。不过，在20世纪初期，西班牙一位叫做胡安·拉蒙·希梅内斯的诗人，却以一本小书，散文集《银儿与我》感动了世界，或多或少也改变了人们对驴子，对（外部）生命的认知。
希梅内斯是西班牙现代著名诗人、散文家，被誉为20世纪西班牙抒情诗的创始人，于1956年获诺贝尔文学奖。“银儿”是希梅内斯自己养的一只驴，因为身上皮毛呈灰白色而得名。尽管希梅内斯也曾多次骑着银儿外出，但银儿无需像骡子、马匹一般，干一些重活、苦活，可能减损寿命的累活。相反，他把银儿看作自己的友伴，外出散心、参加聚会、踏青郊游，有希梅内斯的乐趣和愉悦，就少不了银儿的身影和叫声。
银儿与希梅内斯的日常生活，读来几乎毫无倦意。某个礼拜天，希梅内斯“骑在它身上穿过小镇尽头的街巷时，碰着衣着干净、慢慢悠行路的农夫，他们就会停下脚步，望着它道：‘这可真是钢造的啊…’”（《银儿》）一个阳光明媚的日子，希梅内斯和银儿一道外出，主人在前，银儿在后。“清晨的天空是明亮纯净的，慢慢地渗入蓝色。从邻近高处的一片松树林悠悠传来鸟儿们激越的和鸣，乐音随着在树顶间起起落落的温和金色海风忽远忽近，徘徊不去。”（《自由》）对希梅内斯而言，没有比和银儿一道出游更令人欢欣鼓舞的事。
在希梅内斯笔下，银儿非但不是一只笨驴，它聪慧、敏感、善良，用希梅内斯的话说就是，“它的性情温柔，也像小男孩小女孩那样爱撒娇，可它的内里却如石头般坚实强硬。”（《银儿》）一个夜晚，银儿与希梅内斯行走在路上，月光皎洁，但“不知是因为我害怕，还是因为它自己害怕，银儿撒腿跑进了小溪中，把月亮踩得粉碎。”之后，它更是“朝坡顶上奔去。它紧缩着屁股，好像有人在后面追赶它似的。”（《寒意》）可爱模样足以令人喷饭。希梅内斯陪孩子们玩，举行一场比赛，不料银儿也参与其中，最后还拿了第一。即便希梅内斯把奖品，一本书给了孩子们（因为孩子们不依不饶），却没忘记送银儿一顶芹菜桂冠（《芹菜桂冠》），他的一视同仁，令人动容。
然而，时间短暂，生命毕竟有限，银儿最后，还是因为吃了毒草根先希梅内斯而去。《死》这篇文章中，希梅内斯详细地书写了银儿的死状，“它那好像填满棉花般的肚子胀得老大，大得像整个世界，它的四只脚已然苍白而僵硬，指向天空。它的卷毛就像老旧布娃娃那被虫蛀坏了的头发，用手一碰即脱，纷纷扬扬地落下悲伤的粉屑。”死亡是永恒，阻隔阴阳两界，再没有比死亡更让人无能为力的事物。再没有比看着银儿离开更让人沉痛到无以复加的场面。
从此以后，对希梅内斯来说，余生都免不了不时思念银儿。
希梅内斯书写他和银儿的故事，距今大约有一百年，可对现代读者如我来说，丝毫不显隔膜。他简洁、诗意的文字，是感染当时读者、现代读者的一大原因。另一方面，可能归因于作家本人独特的生命意识。银儿是小毛驴，这不假，但它同时也是生命——有感受苦乐的能力，有向往自由的天性，有感恩图报的倾向。在庄子“齐物”的世界中，驴、马、牛、猪、猫，外在特征固然不同，但作为生命，它们是一样的，并无高低贵贱之分。面对动物坦率的生命，笑就是笑，哭就是哭，人，只有还以坦率的生命，才能走进对方的世界。