《生死疲劳》读后感精选10篇
《生死疲劳》是一本由莫言著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：43.00元，页数：571，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《生死疲劳》读后感(一)：很棒的一本小说
读的小说不多，不好比较，但这本书的确很吸引我，三天读完。莫言，不亏是诺贝尔奖获得者，虚幻的小说都能够写的如此真实深刻。
读书过程中，几度想落泪。为人物的命运、为不屈的精神、为执拗的爱情、为不可言叙而又掺杂在心头的一种别扭。时代、社会、人性，就如同几面折射的镜子，把作为人、驴、牛、猪、猴的形象不断的发反射交织，直至模糊不清了。
我觉得这是一个悲剧，可诙谐的笔墨中总能透出一点未来的亮光，三代人在这片热土上的挣扎、倾轧、隐忍、帮扶，直至埋到那一亩三分地里，是时代错了，还是人性错了？
透过这些人，能够感受到50-90年代中国社会的变迁，身临其境，受益了，推荐！
《生死疲劳》读后感(二)：生也容易，活也容易
之前为避跟风之嫌，迟迟没有读这本书，上学期选修了英美小说鉴赏，老师说她看了莫言的其他小说，但读到生死疲劳才觉得诺奖非他莫属。我没有读过莫前辈的其他小说，但生死疲劳，的的确确让我有写一篇渣渣的书评的欲望，以向莫老致敬。
生死疲劳，由贪欲起，少欲无为，身心自在。《生死疲劳》为我这辈人描绘了新中国成立不久后的乡村，的中国。我们的父辈，在这场声势浩大的闹剧的高潮出生，这场闹剧他们并未完整地亲历。而我们正出生于改革开放后最得意的年华。烽烟散尽，这场闹剧勾引着人们尤其是新一代人的好奇心。人民公社，大炼钢铁，大养其猪，再到十年浩劫到改革开放，这期间发生的事情在人驴牛猪狗的视角不可阻挡地呈现。戏谑，荒诞，不可理喻，可他恰恰反映出了最真实的社会写照。
而莫老更如炫技一般，集所有写作之长描写了中国山东高密西门屯里的一干人等，一干动物，该有的小说题材都有了，爱情，性，错综复杂的关系，名利场，婚外情，不伦恋，传奇的动物，丑陋的、美丽的人，下半身的疯狂，脑子里的混沌。以一种谦卑的姿态大书特书，而其中，我真的看到了诺奖人物所该有的特质。
而且我隐约觉得，过去的时代和现在的时代，好像没有哪个更好，哪个更对。
《生死疲劳》读后感(三)：放下，何其艰难
放下，何其艰难
——读莫言《生死疲劳》
诗葶
在写之前，竟然想着，该为此书打五星还是四星？
这是第一次读莫言的小说，曾听别人介绍过《生死疲劳》，是一个冤死的地主轮回转世所经历的故事。恰好，我对宗教，不管是哪一教，有极大的兴趣。当此书出现在显眼的位置时，我毫不犹豫地拿起来。说真的，有两年时间没试过被一本书吸引到可以忘记时间及空间的地步。那天是在图书馆，一口气读了近百页，离开图书馆时，仍念念不忘书中情节，不断在唠叨：接下来的，会发生什么事呢？那个人后来又怎么样了呢……一本书有驾驭读者思维的能力，这本身就是它的魅力所在。凭这个缘由，想过给五星。
读到第十章以后，不免有些失望。我知道，这毕竟不是侦探小说，即使是侦探小说，也难保它一直有吊着读者胃口的能力。但，既然开始了，就要读到底。
读完小说后，我忘记了它最初带给我的吸引力，而把思维引到了另一个方向。
在某种意义上来说，我相信因果报应，相信人性本善。只是随着家庭、时代的变迁，人总是身不由己地在变化。在某个时代，一个作恶多端的人被认可，无端端地成了一个好人；一个心无歹念、正义的人，反而落得悲惨的下场。这些平常人不能控制的因素，确是一种无奈。因为这，让很多人无法信服因果报应的关系，总是念念不忘曾经的恩怨情仇、悲痛欲绝……
我相信因果报应，是认为：一个人真正地学会放下，才是果报，这种善报，对人有更大的意义。西门闹冤死，心中生出了仇恨，他历经五次轮回转世，皆为畜生，本来在转世为猪之前，他有机会转世为一个无忧无虑的异国富家子弟，可是，他的怨气一直未消，耿耿于怀曾经的冤死。当他的化身西门狗死去后，在阎王殿，阎王问他：“你心中，现在还有仇恨吗？”西门闹犹豫了一下，摇了摇头。可是阎王仍不相信他完全没有了仇恨，因为他仍在西门闹的眼睛里看出有一些仇恨的残渣在闪烁。他仍要转世为猴子，待他把仇恨完全发泄完以后，才得以转世为人。
仇恨的杀伤力，比世间任何一种武器都要厉害。
小说中有一个近似弑父的场景，读着令人颤抖。西门闹转世为西门牛的时期，被愤怒的人们鞭打，而打得它最狠、最不留情的是西门金龙——他的儿子，也是他，最后用火烧死了西门牛。那时，金龙还不敢用自己的姓 “西门”，而继续姓“蓝”。当金龙鞭打它的时候，此时的讲述者蓝解放这样描述西门牛的神态：“你卧在地上，下巴触着地面，紧闭着眼睛，留着滚滚的热泪，眼泪使你脸上的皮毛变得颜色很深。你一动不动，一声不吭……”
人性本善，可是，当遇到于己不利的情形之时，人却不能抑制地受外在因素的影响。世间有太多的恩怨在滋扰着人心，使每个人的灵魂都不能得到安宁。
正如蓝解放感叹道：“金龙，金龙，如果你知道牛是你爹转世你做何感想呢？嗨，茫茫人海，积累了多少恩怨情仇。”
这本书是值得给五星的。
2013/10/6凌晨
《生死疲劳》读后感(四)：生死疲劳，让我读得疲劳
除此之外，里面的人物都非常模糊，还有几个人的性格突兀，比如西门欢，比如庞抗美的女儿。其次，蓝解放、蓝开放父子的爱情也写得缺乏依据，都是一头扎进去，一个是弃县长私奔，一个是开枪自杀。
这书虽然花俏，结构娴熟，叙述圆润，但是内容太偏，无法将读者带进去，一些历史真相的凸显，也都只是停留在表面，唯有第四部“狗精神”中折射出了一些当下的怪相。比如县委书记家的母狗不断地下狗，一条卖去8.8万元
《生死疲劳》读后感(五)：变幻的视角，流畅的故事
打开目录就有些惊讶，现在的年代了，居然莫言能写章回体。
尽管拿对联的标准去衡量，那些章回题目在文字上显白了一些。
但毕竟不易了。
浏览了一下评论，知道这是莫言自己手写的稿子，感觉又加深了。
原来那些流畅的故事，恣意的描写，是作家亲自动手爬格子爬出来的。
真是不易。
故事是非常戏剧化的，在魔性的描述下，一切现实都显得那么迷幻
但是透过魔性的语言外壳，一切的迷幻终究还将回归于真实
读完这本书，感觉作家的叙述技巧不那么重要了，
什么魔幻现实主义什么的帽子，似乎也没有那么重要了，
一切都已退去，只有书前的偈语在闪着光芒。
《生死疲劳》读后感(六)：《聊斋》与《生死疲劳》
《三生》从整体上看，与《生死疲劳》十分相似。都是人死，进入阎王殿，都保留了前世的记忆，都投胎转世为畜生，然后经历轮回，再变为人。故事讲到这里就结束了，既是开端，也是结尾。基本结构大致相同，所以我觉得《生死疲劳》在一定程度上受到了《三生》的启发。莫言在文中也写到了《聊斋志异·阿宝》一篇，让我觉得更是这样。
但其实将这两个放在一起做比较是很没道理的。
先从体裁上讲，一个是微小说，一个是长篇巨制。
时代上，一个是清朝，一个是现代。
思想深度上，也没有多大可比拟性。
从内容上讲，《三生》是人——马——狗——蛇——人。
而《生死疲劳》是人——驴——牛——猪——狗——猴——人。
从死法上看，《三生》主人公，自然死亡——马，绝食而死——狗，咬了主人，被主人打死——蛇，不愿危害人间，被车碾死——人，获得成功，被举为孝廉。
《生死疲劳》中，主人公西门闹被枪打死，1950年——驴，被分尸而食，1960年大饥荒——牛，牛是犟死的，宁死不屈——猪，为大义而死，英勇牺牲——狗，自然死亡——猴，被枪打死——人，大头娃娃。
但其中也有许多相似的细节值得我们注意。在《三生》中，变为狗后，虽然想法是人，但仍摆脱不了动物的本能。原文是“稍长，见便液亦知其秽，然嗅之而香。”《生死疲劳》中，西门闹转世投胎后的兽性。但不同的是《三生》中“但立念不食耳，”兽性是可以克制的。而在《生死疲劳》中，变为驴后，驴叫，骑母驴，兽性没被克制。其次，《三生》中“蛇”的部分与《生死疲劳》中“猪”的结局部分很相似。猪，为救儿童舍身取义。蛇，作为一条蛇“矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。”两者都有一种精神在里面。
这样看来，《三生》与《生死疲劳》的渊源，不可谓不深。
一家之言，若有不对，请指正。
《生死疲劳》读后感(七)：你若不伤，岁月无恙——读莫言《生死疲劳》而思
你若不伤，岁月无恙
——读莫言《生死疲劳》而思
考研复习期间就一直想拜读下莫言的大作，甘心当一回名副其实的“跟风狗”，无奈他的书都挺厚，唯恐对这些“名著”的喜爱之情如滔滔江水一发不可收拾，为不耽误考研大业，不敢随便开读。考完试回到家就迫不及待地在网上买了这本书，很快读完，琢磨着写点读后感，一直酝酿酝酿酝酿酝酿……这些天混混沌沌，言之所非，不知道为什么到了晚上心里也不安静，胡乱玩玩游戏点点天涯看看美剧时间就溜走了。所以也没有酝酿出一点有新意有见解的东西，就大概写写吧。
首先，我得自己搞清楚，事实上，在读莫言的这本书之前，在研究生考试之前，在……在他获奖之后一直反复申明他只是个讲故事的人的时候，我就对他有意见了。很有意见。
诚然，莫言是一名勇士，他敢于把建国以来的曲折历史写入小说，使从未经历过那段时期的读者得以几乎全新而更贴近实情的认识。这不是言之凿凿的历史碑铭，不是有名有姓的西门他传——这是小说。莫言的小说，是基于历史的抽象化艺术化魔幻化的文学创作——这是一个很模糊的概念，当我在各种媒体上看到莫言谦虚地说自己只是一个讲故事的人的时候，我就意识到莫言是一个很善于自我保护的人——又虚伪又诚实。他比谁都深知见人说人话见鬼说鬼话；亲身经历过那段苦难的历史，他有着一言不慎便是杀身之祸的挥之不去的心理阴影；公众面前，盛奖面前，莫言不是一般地低调、谦虚，因为他深谙，把自己弱化，就不会招惹那些既精明又手握权力的人，就不会成为他们打压的对象，这可以说是大智若愚的智慧，也是抗争无力的无奈。
小说是他的保护伞，他可以躲在里面魔幻历史，然后站出来笑眯眯地跟大家说“我只是在讲故事而已，讲故事，懂么？你们爱怎么想就怎么想，爱怎么联系就怎么联系，可是跟我一点关系都没有哦~”也许正是如此，莫言才得以在中国文坛游刃有余，才能保护他的作品接连出版不致有太大的阻力，并最终获得诺奖。
怎么写着写着我也迷惑了？一开始我认为莫言不够直率，不够真诚，伪装，胆小……可是为什么我写着写着，反而感觉他的这些特点也可以称为中庸、通融。前几天在报纸上看的，说我们山东人深受孔孟之道熏陶，中庸、保守和内敛的性情根深蒂固。比如莫言的《蛙》，他不会直白地写个“娃”，这不是莫言的风格，而且这本书恐怕也难以面世了。作品是作者的孩子，作者呕心沥血写出来的文章，一字一句都有存在的理由，别人给乱删改一点，就如同把他的孩子给杀了。由此看来，春秋笔法、魔幻风格，确实是上佳选择。
其实我一直觉得，小说家都很厉害，现在比较有名的文学网站，比如起点中文网，那些专业或业余的网络写手，也是日夜辛勤码字创作什么玄幻、仙侠、穿越、盗墓、宫斗……敢写小说是一件很厉害的事情，需要想象力，需要足够多的经验和阅历，需要好的题材，需要提炼和抽象，需要长时间坐在电脑前接受辐射，还要保持大脑飞速运转灵感源源不断，要注意写作的次序和表达方式，不违背实际和历史、社会伦理等等。最难的是创作一部长篇巨著的决心和勇气，比如路遥《平凡的世界》，六年成稿，比如《红楼梦》，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，在没有电脑的时代，一字一字写下来，这不仅是脑力劳动，更是体力工程，且不说写作的才华，仅仅是这写作的勇气和坚持的毅力，也非常人所能够。据说《生死疲劳》只用了短短43天，日均一万多字，完全手写，简直——有些匪夷所思，我原是不大相信。鉴于莫言老先生已经成了大家，我只好认为莫言也许确实天赋秉异，飞一般写作的快感已经远远超越了写一万字的头眼昏花；也许之前已经构思多年，人物、事件、脉络已经形成完备的草稿；此书印刷共五百多页，平均每天十几页，看起来倒也不是特别多，从量变到质变，坚持不懈果然成就斐然。我写这篇也就三千多字，莫言闭关每日写这篇四五倍的字数，倒也可以理解了。
不过有一点，莫言的一系列文学作品，相似性太强，读了几本之后再看其他，感觉口味都差不多，讲述的也大体是一个时期甚至一个地方的故事。像以前读苏童的小说，好多都是以《妻妾成群》为模板的换名改姓的湿嗒嗒的故事，读过一些便失去了吸引力。难道一位作家只会写出一种风格的作品么？时间日久，作者自己不会厌烦么？作为读者，我当然更喜欢多元化阅读，喜欢创新的风格和情节。而且莫言乡土气息浓重的文学大餐，对我来说，其实不是那么赏心悦目，阅读初始还是需要一点耐心和定力。一是我对自己出生之前的时期缺乏深入了解，二是对农村的一些事情以及莫言大胆的表现手法而震撼。好吧，其实我也很浮躁，苏童的苏州式优雅韵味，莫言的诙谐和尖锐，真心觉得，都非常值得读者用心千寻。
2013-1-27写于家中
End
《生死疲劳》读后感(八)：小说到了结尾处，给人很明显的《百年孤独》的感觉。
线索：驴→牛→猪→狗→猴
狂欢化的叙事，多重叙事主人公（西门闹、蓝解放、莫言）
作为单干户的蓝脸，不妨理解成《树上的男爵》中的柯西莫。他与集体抗争，保持自我，是一种象征，也是一种乌托邦理想的寄托。
从驴到牛到猪到狗到狗的身份转变，也是叙事视角的转变，但转变的必要性有待商榷，且到了《猪撒欢》一节中，猪从原来的叙事主人公的旁观视角转变为了主角和主体。这种转变几乎是事先谋划布局的欠考虑。（存疑？）
对莫言的嘲讽和调侃笔墨太多，显得累赘而无太大的必要。
小说到了结尾处，给人很明显的《百年孤独》的感觉。另外，蓝开放和庞凤凰的所谓恋爱故事，是对《霍乱时期的爱情》的模仿。这种模仿虽然也自我承认了，但其叙事的必要性和原创性却大打折扣了。
《生死疲劳》读后感(九)：读《生死疲劳》有感
用了两个星期左右的时间读完了莫言先生的又一大作《生死疲劳》。
小说通过西门闹转世投胎为驴-牛-猪-狗-猴-大头儿的视觉为角度，并在后几章中结合着“蓝解放”的回忆自叙，以西门屯大院为地点展开错综复杂的故事情节。不得不佩服莫言的写作技巧，就像前人总结的他的习作风格一样，总是围绕着那几个人，围绕着那个地，却有着无限层次的扩大。
小说应该是以悲剧为结尾的，都相继埋葬在单干户蓝脸的一亩六分地上，似乎那又是他们最好的结局。
对于这篇长篇小说的优点我不一一罗列，只是将两点自己的一点感触：
第一，在西门闹投胎为猪的时代中总是有“莫言”那小子的穿插，例如莫言又干了什么坏事啊，提到他写的养猪记啊，莫言的写作啊等等，我不知作者的写作意图是什么，也可能是我的理解能力太低，反正我读到那里的时候总会被突然冒出来的“莫言”所烦扰，就像是作者在故意为自己打广告一样。
第二，无关作者本身，只是略感触故事中的一个情节。蓝解放人到中年出轨庞春苗，为了她抛妻弃子，放弃县长职位，甘愿与她私奔，按说应该是非常爱非常爱庞春苗的，可是为什么庞春苗不幸意外后那么短的时间就转情于黄互助呢。或许你会说那是小说，情节都是虚构的，但我的老家真的有这样一位人物，现在六十岁左右，在他三十岁的时候抛妻弃子与本村的一个黄花大闺女私奔，当时他好像也是在村里任村主任或类似职务的，在外东躲西藏东颠西跑了多年，前年的时候两个人突然回来了，但女的得了乳腺癌，似乎是想落叶归根，不想再颠簸了，对于他们的回来村里人大都选择了接纳，毕竟时隔多年很多当年的当事人已经不在世，像男方的前妻，女方的父母，那么这些无关紧要的外人还多管什么闲事呢。我一直觉得在三十年前能够敢于私奔那一定是真爱，可是在女方去世不久，这个男的竟然再婚而且还是入赘到别人家里，这一点我就不理解了你都这么大年纪了有这么饥渴吗，你之前的爱情呢。
《生死疲劳》读后感(十)：妙哉，神乎哉
2016-03-31
1，驴
2，牛
为争天上落的大雁死伤17人，还人民公社呢，胡扯
我十六岁，正是上天入地的年龄，却被全村人抛弃（单干户）想演个革命戏里的叛徒都不行。内心的愤慨，孤独，耻辱，怀疑不言而喻
西门牛死在我爹的土地上，它的表现，令在文化大革命的浪潮中晕头转向的人们清醒了许多
虐心！
猪
人民公社：亲兄弟都要分家，一群杂姓人，硬捏合到一块，怎么好得了？
往后的轮回，我没有特别标注，但是十分沉醉，一个作家能刻画出古典农民蓝脸，