《卫兵！卫兵！》读后感精选10篇
《卫兵！卫兵！》是一本由[英] 特里·普拉切特著作，四川科学技术出版社出版的平装图书，本书定价：27.00元，页数：335，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
碟形世界版三个火枪手，死跑龙套的逆袭。个人感觉这本的故事情节没有前几本那么紧凑，开头“卡萝卜-魏姆斯-黑暗之明理兄弟会”三线发展营造出了一种一触即发的紧张气氛，但是这个“一触”太长了点。对古老而又乱糟糟的双城以及利益为上的双城民众的描写详细可靠，很有画面感。王公在这个故事里大出风头，顺便卖了把萌。对文斯的秘密身份、卡萝卜王室后裔的身份、双城民众逆来顺受的心理、王公平衡制约的治理手段，普爷点到为止。再加上母龙与兰金小姐家的没毛小公龙、魏姆斯队长与兰金小姐两条感情线的发展，这真是一个充满了谋反、夺权、正义、爱情的大片风格的故事啊！另外，很多语言都是电影台词梗。
不知什么原因，在读这部的过程中，话唠四毛哥喷火扫荡、腾在半空、华丽断气的几幕时不时在眼前晃来晃去。遗憾的是，不知道四毛哥是公还是母，中土世界就一条龙，现已彻底绝种，不像冰火世界里有一群雌雄还未知的大蜥蜴，更比不上碟形世界里的这头母龙，竟然还找到小鲜肉般的夫君双宿双飞，在天愿做比翼龙，如化蝶一样融化进他们的爱巢，"两个黑点、一大一小......坚定的冲向宇宙深处那难以想象的星空“，这一幕的镜头感，既喜庆又催泪，就像混迹江湖多年的侠侣携手退出江湖，他们还会回来吗？
要是按故事发生的时间顺序来排，《卫兵！卫兵！》应该排在《大法》之后，两则故事里有一个共享角色——图书管理员，他/它比以前有进步，学会了一个新的语气词来跟人类交流，也许不是特意学会，恰恰是宇宙里一个灵感分子带着这类语气属性不远万里撞进了管理员脑子里控制言语的细胞；还有，这次香蕉就出现一次，图书管理员把这个道具奖赏给了队长。
”死神“出现过多次，还是很滑稽、很深沉。碟形世界散发的气场总是：”没有什么不可能“、”没有什么大不了“、”随它吧“，三味一体。
连这本算进去总共看过普拉切特的作品就三部， 相信当中肯定还有碟形世界的其它故事（好像有一部叫《魔法的颜色》，看介绍更有趣，有行李箱，但愿能重印）。
《卫兵！卫兵！》读后感(三)：L空间的异兽
要知道什么是L空间，当然最好去看普拉切特的描绘。不过各位非读者就凑合一下看下面干巴巴的转述吧：L空间（L指代Liberary）是所有图书馆、书店和书库的交汇之处。基于“知识=力量=能量=质量=重力”这一原理，在任何书籍大量汇集之所，都会发生时空扭曲，而所有扭曲都会指向多元宇宙中知识密度最高的地方，L空间。撬开某个巨大书柜的背板，或在图书馆角落的书架间转错方向，都有可能进入那里。极度扭曲的L空间无法度量、神秘莫测而又凶险异常，很多以知识为食的谜样生物，在永远望不到头的书架和书橱间代代生存和繁衍。（下次如果你发现自己的书丢了，那你自然知道它去了哪里，如果有一天你又在书柜和墙壁的夹角里找到它，你也会知道，它身上伤痕的来历可不简单。）至于L空间里的凶残怪物，普拉切特在本书提到了一种：“评论”。它们成群结队、大摇大摆地穿过书架的丛林，肆无忌惮地捕食碰到的一切书籍，同时排出一小点干巴巴的残渣，也就是“书评”。但普拉切特没有提到的是，他自己的“碟形世界”系列，也是一群毫不逊色的猛兽。
众所周知，林奈双命法和杜威十进法都是为帮助人们系统理解生物分类而创造的，只不过林奈的方法是针对动植物和菌类，而杜威的方法是针对书籍的。而在各类书籍最显著的存在，当然是小说（FICTION）。宇宙开创以来，这一大族群在任何世界、任何环境都能够生生不息地繁衍增殖。族群即如此兴旺，自然又开枝散叶，分化出许多小的种群，这里不乏科幻、奇幻、侦探、恐怖等声名远播的种群，它们所占领的书柜、书橱、书架、书箱，可以说数不胜数，甚至像太空歌剧、本格推理、吸血鬼故事这样的亚种群，也都有着庞大的势力和广泛的分布。这些强势族群之间，当然也有激烈的竞争，他们一方面大打出手，抢占书架上最有利的空间，另一面也常常入侵读者的头脑，控制其行为模式，为自己创造更有利的生存环境。（被控制的主要表征是不停地掏腰包，买买买！）但对所有FICTION种族来说，“碟形世界”的存在，都是一个异数和噩梦。这是因为，“碟形世界”是小说，也是反小说，是奇幻科幻童话史话政治小说商业小说游侠故事吸血鬼故事，也是以上所有类型的反类型。当物质遇到反物质，只有湮灭这一条途径，但当小说遇到反小说小说，会发生什么？事实证明，那些可怜巴巴的普通小说们，会被“碟形世界”一口吞掉。吞掉的结果并不是排泄，而是融合。如果你打开一本碟形世界（虽然强悍如斯，但“碟形世界”和其他绝大多数书籍一样，很享受读者用手指头轻柔地翻检它们的书页），你会在它的体内看到人们所熟知的各种类型小说，只不过是以一种奇怪的排列组合出现，再加以少许的变形。在地球这个小不点儿行星上，我们都知道有一部反游侠游侠小说单枪匹马歼灭了整个游侠小说部落，令他们在L空间绝迹。“碟形世界”的兄弟伙可聪明得多了，他们虽然捕猎其他小说，却从不令其亡族灭种，不过是尽情地游荡玩耍，并选择最大最肥美的猎物吞噬罢了。所以，如果你有门路、有胆子进入L空间，多半能在小说部的丛林顶端，看到它们冷峻而矫健的身形；不过回不回得来，就难说了。
《卫兵！卫兵！》读后感(四)：一点想法，两点吐槽
可能是因为这信息时代的花花世界麻木不仁了我的笑点吧，读terry老头儿的书并没有像泰晤士报的小编们信誓旦旦地保证那样的捧腹大笑。但是当你空出一个下午正襟危坐手捧着他的书慢慢读完，你会发现笑容会一直在你脸上逗留，就像与此同时的脚麻腰疼脖子酸那样挥之不去。然后你还会惊奇的发现，走在路上看见脏兮兮的流浪狗时会认真地思考它会不会刚好是下凡的地狱恶犬，名字也叫狗狗（好兆头）；看到缠满绷带的木乃伊第一反应不再是觉得有点可怕，而是会想这厮活过来之后什么时候会去敲隔壁金字塔他爸爸或爷爷的门（金字塔）。而这本卫兵带给我的影响嘛，不好意思，刚读完，还没时间去发现，就是想简单絮叨一下里面的人物吧。
卡萝卜 卡萝卜具有成为本书男主角的一切条件：身体条件优秀（尤其是在矮人中），武打高手（酒吧里以一敌百），有女人缘（老鸨免费提供住所)，聪明（至少司法考试过关没问题），爱干净（擦盔甲），不乱花钱（钱都寄回家），最重要的是，他是来自矮人世界的正常人，身上有一块长得像王冠的胎记，还带着一根看起来是破铜烂铁的宝剑。这么正常的男主有着这么正常的身世正常的路线应该是从基层干起最后屠龙回归王位的。但是terry老头没走yy小说路线，萝卜小子到最后也没变成水萝卜，他只是从见习卫兵转正了，而那宝剑依旧是破铜烂铁，甚至比出场时更破了。
魏姆斯 其实我觉得本书的真正男一号应该是这位永远处在喝多的状态的队长。恩就算他外表怎么看都是个醉鬼，但是他内心仍然住着一个火热少年。如果他看杂志的话，看的绝对是jump。（什么？Playboy？）他懂得这个世界运转的规律，也能看清大家的无药可救。面对这样的大环境，无力去改变，但是至少可以有一片自己的净土，有一份自己的坚持。当巨龙出现要毁灭一切，这个城市或许还是那个肮脏腐朽的城市，但也是魏姆斯队长所管辖的城市，他的城市。
王公 他享受什么都在他掌控之中的感觉：小偷偷东西，可以，按照份额偷；刺客杀人，可以，按照额定杀。就连犯罪都可以划为自己的规制范围，他也确实做到了深谋远虑，处变不惊。他不建自己出不去的牢笼，不用自己无法掌控的人。就连牢狱里的老鼠都被他管制得像一支队伍。但他还是无法完全掌控那些卫兵心中的正能量，因为那是他没有的，也永远无法理解的东西。哦，他也不是一直那么严肃，文中有一段讲龙为什么需要黄金，他也用自己的生命卖萌了。
猩猩 口头禅：乌克，埃克。最讨厌别人叫他猴子，说他是灵长类倒是勉强可以接受。从发现书的失窃到和龙的出现联系起来，到在时空缝隙中穿梭忍住自己的渴望没把偷书贼就地正法，好吧，个人认为猩猩是本书中最有智慧的角色，没有之一。
兰金小姐 她虽然块头不小，但是确实是配的上这个小姐称号的。她心地善良，面对心上人的娇羞的表现，还有傲人的z cup，无一不让我们这些钢筋铁骨的现代女性汗颜。
两头龙 1.永远不要利用女人，更不要利用女龙。2.女人发起火来很可怕，女龙发起火来，恩，烧焦一切。3.再牛叉闪闪的女龙也会遇到让她手足无措吃瘪的男龙，就算这个男龙又短又小还没毛。4.当女龙王也不如找到了自己的男龙人双宿双飞。
：魏姆斯这个队长绝对是有中二病啊，最后我期待了半天的表白环节竟然只有一句 “敬你,亲爱的” 这是哪个世界的表白啊喂（画外音：碟形世界)
2：我想，薄荷当时爱上卡萝卜应该就和郭敬明爱上姚明的感觉一样吧。
：卡萝卜最终还是把薄荷忘了，我认真地分析了一下应该不是异地的原因，其实是他最终认识到了，薄荷，不是他的菜。
《卫兵！卫兵！》读后感(五)：太“中国”的安科-莫波克 ——读《卫兵！卫兵！》
文/caesarphoenix
此文写于2010年10月2日，所读为刊载于《科幻世界·译文版》的杂志版。
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在这篇评论之前我谨代表在安科—莫波克逗留的思绪，向作者普拉切特、译者胡纾、插图作者DEN表示最大的敬意。 再校对两三次后，请务必保留插图出单行本吧。
另外请看完小说后再读评论，以免剧透。
相信在我们生活的这个球形世界里很少有什么事情带来的满足感，可以与创造（描绘）另一个世界相比，尤其当这个世界是碟型世界时。阅读它也是。
在我还算丰富的阅读经验中，没有一个作者能将宏大叙事和精妙揶揄揉捏的如此浑然天成（丝毫不“隔”），短篇中也许还有人这样尝试（比如不能说出名字的那位），但在长篇中这样的一以贯之，就绝不是灵光乍现的幽默感可以解释的了。我认为这源自一种眼光、以及思考方式，只有这样看待事物（进行各类思维演绎），才能这样流畅的表达。
《碟型世界》的故事从来就不是单纯有趣，它没有黑色幽默那么愤世嫉俗，也不似伊索寓言那么浅白简短，它包藏着揭示黑暗现实的祸心，又用魔法和少根弦的主人公们制造出厚重的雾霭作为缓冲，使那些死亡和罪恶变成过家家的游戏。
《卫兵！卫兵！》中的卫兵大约有两种（日巡队暂且不算），一是禁卫军，一是城市警卫队夜巡队的四名成员——魏姆斯（队长）、科垄（军士）、喏比（下士）、卡萝卜（准警员）。
前者谁上台便听命于谁（王公——国王——龙、文斯——王公），后者声称自己代表法律的意志①。前者看不起后者、也奉命逮捕过后者，后者常嘲讽②、惊吓③、逮捕④前者。
“卫兵！卫兵！”作为台词，出现于文斯两次召唤禁卫军时（P97、P117），第一次是要逮捕魏姆斯、第二次是想抓住王公（结果却招来了魏姆斯们）。在没有英雄、国王、神仙的紧要关头，警卫队作为城市秩序的守护者，虽然被人嘲笑和看不起却依然挺身而出，有所担当。标题里两个感叹号重复强调，便是对这样一群好家伙的看重和歌颂。
然而守护城市的关键力量——警卫队为什么会变得如此式微？这还要从安科—莫波克城谈起。
I.一座中国城，一城中国人：安科—莫波克
“世上最古老、最伟大、最肮脏（P4）”，“算不上漂亮，也没有什么显赫的声望和好用的排水系统，当然更谈不上什么优美的建筑风格；就连它最忠诚的市民也会承认，从高处往下看，安科—莫波克就像是有人搞了堆木头和石头，硬是用它们达到了通常只在通宵外卖店外头的人行道才能看到的效果。（P33）”，“你会像安科—莫波克每次被围困的时候一样——打开城门，放征服者进来，然后把他们变成你的自己人。（P124）”
悠久的历史、混乱的城市规划、更有着“红灯区+城中村”的黄泉，安科—莫波克简直就是一座古代中国语境下的当代中国城市。
而这座城市在运转，靠的是维帝纳尼大人利用权谋伎俩营造出的制约平衡。而权谋或曰帝王之术，则是中国历代史书和演义的主要内容。王公被关到地牢后，在老鼠、蛇和蝎子间策动了一场三国式的权谋斗争，并因此获利⑤的段落则将这一点演绎到了极致。
用有组织的犯罪取代无组织的犯罪（用小偷制小偷）的治城方略（P18）则源自一种实用逻辑，这个逻辑同时也就是安科—莫波克精神，从这个意义上讲王公虽在为双城立法，实际上也是被双城塑造。这一逻辑拒绝了一切神圣事物（信仰/规则/道德/法律）的存在，它从实利的角度看待一切，例如不再留意具体的犯罪事件，而关注于宏观数据上的犯罪率高低。
是否存在绝对的正义，正义应当从哪个层面判断，历来有很多的讨论和实践。安科—莫波克式的选择在中国古代还是比较鲜见的，在利益至上的当下中国倒会有更切身的体验。
正是因为小偷制约小偷的潜在规则存在，警卫抓小偷的原职责不但变成了不必要、还变成了违反共识的有害行为。城市警卫队变得不但不能保卫他人，连自己的安全都无法保障。仅仅因为追抢劫犯跑得快一点，老加斯筋便死于非命，对于魏姆斯、科垄、喏比来说这不但让人伤心，也是莫大的耻辱（但这样的社会已使人记不起羞耻心了）。所以卡萝卜的到来，一方面大大提升了警卫队的战斗力，更重要的则是唤醒了他们应当肩负的职责。但法的时代终究是无法到来的（尽管他们曾依法逮捕了一条龙，而不是让市民们“民主”的屠杀它）。
《安科与莫波克城的法律与条令》只能和《关于龙的召唤》一起由图书管理员收藏好，它们都过于危险，有待心灵纯洁的人（P120）和体制健全的伟大国度。
至于安科—莫波克的市民，在《卫兵！卫兵！》中刻画的可谓入木三分。他们的形象和鲁迅先生笔下的看客惊人的相似，安科—莫波克的市民性和中国的国民性有着惊人的契合。
对小孩国王无限崇拜的科垄老婆、赶在国王登基前改变菜单的餐馆、各种彩旗和保皇派、高喊万岁的小孩、嗅到丝国王的味就多愁善感的人们、就连军士也才讲人的平等又转口变卦……等到龙烧死国王、加了冕，人们又转瞬热议起龙王的可能性，并考虑到这可能给自己带来的好处，如果不是龙提出要吃人，它几乎不会遭到什么反对就可以长久的统治安科—莫波克了（哪怕吃人，人们也大抵答应了，只不过有了传奇性的变数）。这种对强权的服膺甚或谄媚，对更上层力量（权利）出现的期待，本质上是推卸自己对生活的责任，将自己主动纳入到奴才的行列，并觉得自己仿佛从来就该是奴隶。
那个有着三个女儿、向龙挑战并被烧成灰的人，挟众以抗强权，试图言说人类精神却证明了人类精神的脆弱。口号的发明者科垄也弃他而去，这是如何的悲哀和无奈。（P94—95）而这和中国历史上大部分的革命者的下场简直如出一辙，他们泯灭无闻，而不像在有些国度那样得到歌颂。（可参读摩罗《巨人何以为成为巨人》）
安科—莫波克人的这种遇到危险赶紧抽身离开，逃开一定距离后在抓紧时间欣赏别人苦难的心理，和借一切机遇（哪怕是灾难）做生意的商业品性，让我想到波兰斯基《钢琴家》中在集中营卖糖的男孩（哪怕他并没有机会花赚来的钱）。将一切事件都当作娱乐和发财契机，是一件颇为恐怖的事情，但安科—莫波克精神便是如此。
维帝纳尼大人和魏姆斯队长的一场对话谈到了这个：“那底下的人，他们会追随任何龙，崇拜任何神，无视任何罪行。这都是出于一种乏味的、寻常的恶。……”“这只是因为大家太害怕，而且孤独——。他们只不过是人，只是干着人干的事。”“你必须相信这点，这我理解。否则你非得发疯不可；否则你会觉得自己站在厚度相当于羽毛的桥上，脚下就是地狱的万丈深渊；否则存在势必变成一种黑暗的苦痛，唯一的希望只是死亡之后再没有生命。我很理解。”（P119—120，引用时有调整）
将人性简单的判断为善或恶，从本质上都是否定了自由意志的存在。这是对人最根本性的否定（如同那条巨龙一般）。实际上人拥有能力去选择，并要对他的选择负责，无论是这一刻的“好心”、还是那一刻的“恶意”。善与恶并非是人的固有属性，人也不可能是纯善或纯恶（无论以何种标准），你只成为你选择的人。
普拉切特在这段故事中，只是展示了一个纯然黑暗的人性图景，然后用魏姆斯的不相信来规避，没有深入下去。
也许安科—莫波克与中国的相似只是种必然的偶然，法制不彰、潜规则繁多的前文明世界大抵总有几分相似。
II.多余的、欠两杯酒的魏姆斯
如果说安科—莫波克城是《卫兵！卫兵！》的真正主角，魏姆斯则是塑造的最杰出的形象。他是一个“多余的人”，城市警卫队本身就是多余的，在这座城市里没有他们应有的位置，他们遭人鄙视，唯一能做的就是每天午夜喊“十二点，一切安好”。但科垄最起码还有养家糊口的责任，喏比也有“安科—莫波克民间舞蹈与歌曲俱乐部”参与。而魏姆斯既没法把精力转移到他人身上，也无法在自娱中排遣人生，他天生欠两杯酒。这是一个非常有意思的比喻，在安科—莫波克，也许不只那里，大多数人不喝酒时也仿佛喝了两杯，在这种天生的朦胧醉意里他们会忘记不公、荒诞和命运的悲苦，但总有那么一些人，他们如果不喝酒就是清醒的，魏姆斯就是其中之一。而这份清醒则是他在这个荒谬世界中最大的痛苦。
魏姆斯刚出场就喝得大醉，倒在排水沟里⑥。他恨这座城市，却无法摆脱它，他把它比喻成女人——抛弃他、折磨他、却又令他放不下的女人（P4，比较有意思的是最后他又将女人比作城市，见P124）。在小说开头，他多次喝的不省人事——“生命不过是化学物质。这里一滴，那里一点，然后一切都变了样。只一点点发酵的涓涓细流，突然之间你的寿命又延长了几个钟头。（P21）”，这种利用酒精麻醉，制造对自己生命的“不在场感”，何其可悲，但亦是一种自觉——对这个“无法”时代自身多余的自觉。
读小说开头时，那种藏着的喘不过气的绝望令人心悸，终极无上大师的阴谋在几个街区外展开，而执法者还在躺在排水沟里，简直有点黑色电影或是法国新浪潮初期的感觉。
而魏姆斯的转变，源自在黄泉看到那六个被融化在墙上的强盗，他意识到有什么极端危险的力量将威胁到“我的城”。虽然他在安科—莫波克城是“多余的人”，但他却依然坚信自己是双城的主人，而我们知道主人公和英雄是同义词。英雄不一定有强大的力量，他们需要的只是坚强的信念和走到最后的命运。
普拉切特在《卫兵！卫兵！》中突破了无数的俗套（正如图书管理员在穿越L空间时不惜一切代价避开俗套一样，P75），其中最突出的就是没有让矮人国王（矿脉监管）之子、人类国王后裔卡萝卜喧宾夺主。卡萝卜在小说中一方面完成了对人类的认同（寄回家的信里提到薄荷的句子逐渐不同，最后干脆只说蕊德了），一方面代言了已经式微的法律，同时他也是“王子屠龙”神话的解毒剂。
当然，魏姆斯的“多余”也不能都归咎于双城，没有计划和不会变通也造就了他处境艰难的人生。文斯和王公都指出了他没有计划。王公如此说道：“你瞧，好人唯一拿手的就是推翻坏人。你对这个就很拿手，我承认。但问题在于你们拿手的就只有这个而已。前一天还在敲锣打鼓、推翻邪恶的暴君，第二天大家就坐在一起相互抱怨：自从暴君被推翻以后，再没有人倒垃圾了。……（P119）”好人不懂得建设和运作，这是大多数孤胆英雄的通病，所以他们大都归隐山林，或是哪里有不公正便奔赴哪里。
这种左右为难的人生并不是魏姆斯独有的，龙的灾难过后，小偷工会仍会存在，王公依然掌控双城。想要缔造一个全新的时代，确实不是“拿出各种各样的规矩和一点若有若无的好心肠”就可以的，城市警卫队也担负不起这样的责任，那得是一批天才和一个时代（例如美国的开国之父们）。
故事结尾，他仿佛要和养龙的兰金小姐一起生活，对于魏姆斯这是一个不错的结局，哪怕被俘获，作为一个清醒的人活下去总是好的。
III.关于故事的其他
“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”不知道城市警卫队夜巡队的队歌是不是这首。
普拉切特的语言有趣而充满哲思，随便拎出一个当点子，都大有可观。如“好的书店其实只是个识文断字、彬彬有礼的黑洞罢了”（P4注释，这篇小说的注释有的比正文还有趣）。
安科—莫波克城市民的谈话也极富才情，终极无上大师对明理兄弟的“循循善诱”，王公和民众领袖关于屠龙的座谈会（“我们的学校为什么没有培养出拥有社会所需要技能的年轻人？”P45，很中国很搞笑）、国王挑战龙前、国王加冕前、龙加冕后围观群众的对话都让人捧腹，这种对愚民的夸张描写堪称艺术。个人以为比起苏童等当代小说的一味黑暗高出数个段位。
另外所有人物的行动都和其所处环境极为契合，终极无上大师、王公殊途同归的权谋控制也都极符合这座城市的性格。
其他最值得关注的还有大猩猩图书管理员的L空间冒险，非常赞，可以单独抽出来写个中篇（如果说真有什么能扭曲空间使你到达更早的时间那也只能是书吧）。
卡萝卜和帕姆夫人的旅馆蕊德的故事限于篇幅也没展开，只有在奇幻之中看待人才会如此平等和纯洁吧。
一点疑问：P20的拉丁文到底是什么意思？我GOOGLE了一下前三个是“木匠 诗人 当天”PVNC翻译不了。既然都是译注了，注明白一点啦。
① P97：“你没法把我的工作还给我。”魏姆斯重复道，“你一开始就没有权利剥夺它。我从来不是安科—莫波克的军官，或者国王的军官，又或者王公的军官。我是法律的军官。它或许腐败又不道德，但它总也算是法律。可如今再也没有法律了，只除了：‘不老实点就把你活活烧死。’在这种地方哪里还有我的位置？”
② P92：喏比冲到街上，“衣服上画龙！”他喊道，“你老妈知道了准得在棺材里翻来覆去，你衣服上画个龙满大街乱窜！”
③ P74：卡萝卜出现在拐角处，马力全开，两只手里各有一柄伐木斧。……
④ P116：“很好。”魏姆斯道，“把他们全锁在警卫室里，军士。”科垄拉开弓弦，挺起肩膀，“你们听见老大的话了。”……
⑤ P100：被人夺走了他的城，盘腿坐在阴暗地牢的灰色地板上，在周围重建失去的一切，鼓励一切迷你对抗、争权夺利和派系斗争。
⑥ P4、P10：可怜的老魏姆斯，躺在排水沟里。可他就是从这起家的。可怜的老魏姆斯，胸甲地下都有水在打圈儿。可怜的老魏姆斯，只能指望别的东西在沟里慢慢往前淌。……