《三个和尚》好看吗？经典影评10篇

　　《三个和尚》是一部由徐景达 / 马克宣执导，动画 / 短片主演的一部中国大陆类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《三个和尚》影评(一)：三个和尚的故事

　　从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，再给小和尚讲故事。

　　一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚？

　　三个和尚，三段故事：老和尚的勤劳，小和尚与高和尚的协作，三个和尚的互相推诿。

　　场景的重复。三个和尚出场时的情景，轻松明快的音乐，诙谐幽默的情节，两只蝴蝶；小乌龟的出现与小和尚的跌倒；起初日落；敲木鱼时，小老鼠的出现。

　　观音的面部表情的变化。小和尚刚进寺庙时的平静到有水后的微笑到后来的生气等。

　　小和尚与胖和尚生气时，两人都坐在画面的外侧。

　　三个和尚没水吃时，水桶和扁担的特写。

　　三个和尚吃饼噎着时的竞相有节奏的打嗝，批评与讥讽。

　　编剧：包蕾

　　导演：阿达

　　造型：韩羽

　　动画设计：马克宣、范马迪、庄敏谨、徐静德、秦宝宜

　　美术设计：陈年喜

　　摄影：游涌

　　作曲：金复载

　　演奏：上影乐团

　　指挥：姚迪

　　出厂：1980年

　　片长：20

　　语言：国语

　　影视出品：上海美术电影制片厂

　　《三个和尚》影评(二)：不止是童年的记忆，那是中国的动画片艺术水平的巅峰

　　1.如果拿一个很长的历史时间来看，中国曾经有苏州园林等震撼世界的艺术。而这一百多年里，恐怕是西方艺术在引领中国。同样，拿一个很短的世界，比如50年的动画片历史中，中国也有一段时间里，创造了很多精品的动画片。 2.《三个和尚》不是一部教育片，告诉孩子们该怎么样，不该怎么样。它在里面宣传了一些普世的价值观，这才是让这个故事一直流传的原因。而现在的动画片，起初寄予它太多教育的意义，结果却还没有达到教育的目的。最终，大家选择了娱乐的方向，所以动画片就只有娱乐功能了。 3.它有不同年龄段的人，都可以看到的喜剧成分。而不是小孩子看了笑傻了，而成年人看了没有感觉。它不是那样的，每个年龄段的人都会乐，只是乐的原因不同。 4.两个人一起吃斋念佛，才会有劲。同样，做一件事，也要有个人一起做，相互监督、相互激励。 5.人都不想吃亏，总想赚便宜。有的人表面上吃的是眼前的亏，心里想的是要占长久的便宜。 ------------------------- “这个世界里，还有那么多美的音乐、电影、书籍没有来得及去听、去看、去读，可时间在跑，我拖不住它，想到这里，我竟然会泪眼朦胧……” @一个具有悲天悯人情怀的人

　　《三个和尚》影评(三)：简单就好

　　从画面上，以我们现在的年代看，这是一个很粗糙的短片。故事结构也是人尽皆知。值得一看的是导演描述他们的动作很细腻，配乐在嬉戏的同时也很中国化。

　　这是一个简单的故事。

　　恰恰是这种简单，却总容易让人遗忘。我们每天的环境都在渐渐地变化着。人的天性是懒惰的，很多时候我们想当然的认为不去做某些事，或者做了某些事，都不会对自己和自己身边的人有多大的隐患。随着岁月的流逝，我们一点一点的在变。自己也未曾发觉那个在改变的自己。

　　当危机来临时，我们忽然看到那个在潜移默化慢慢变烂的自己。于是，大家一起抓紧最后一根救命稻草使劲用力。团队的力量和制度的重要性也可以在这个小片中看的出来。

　　为什么会没水喝？

　　因为人的思想太复杂。

　　简单就好。别扯那些没用的，over！

　　《三个和尚》影评(四)：由《三个和尚》得到的

　　获得首届金鸡奖最佳美术片称号的国产动画片《三个和尚》是我这一代人对中国国产动画片几乎最早的记忆，只记得“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”的顺口溜，也从历届语文老师那里知道了这部动画片所诠释的团结力量大的道理，却没有看过一次完整的影片。在网络媒体极度发达，身体心智逐渐成熟的二十岁的元宵初观此片，仍然被一笔一划勾勒出的朴拙线条感动。

　　管理学的刘小林老师非常可爱，在所有老师每节课都耳提面命的告诉我要确定自己的职业发展规划的时候，他告诉我前途命运，身不由己。只有获得工作经验的两到三年里，才能对自己的优势弱势以及今后的人生道路有一个初步的认识，他的话暗合了我内心深处的想法，就是很多事情急不得，个人成长需要一点时间，否则是揠苗助长，职业发展，恋爱和婚姻都是生活中注定发生的事情，我们能做的就是不要将其妖魔化，特别是不要总是幻想。

　　刘老师在管理学领域很有建树，我之前认为的管理学（以下内容均为企业管理）是企业为实现自身利益最大化，统筹人力物力资源，保证工作顺利展开，提高工作效率。以《三个和尚》为例，将三个和尚看做一个组织，喝水作为组织目标，需要这个组织为实现目标付诸行动，在工具只有一口缸和一条扁担，即资源有限甚至匮乏的情况下，需要充分发挥人的主观能动性，所以在三个和尚中，必须要有一个领导者，小和尚是一个有童心的人，这类人在工作中会经常出现失误，比如他在救火时经常绊倒，高和尚是一个认真严谨的人，他起初工作是非常认真并且有效率的，但是在激情过后，看到小和尚无所事事，感受到了不公平的对待，因此才出现了小和尚与高和尚沉默的对峙，我们可以理解为这是人性的对峙。大和尚是乐于享受并且懒惰的人，在他的身上人的劣根性表现的最为明显，这类人工作时需要很大的激励制度才能保证工作的正常进行。通过以上比较，我们可以看出小和尚、高和尚与胖和尚都没有作为一个领导者应该有的特质，所以才会导致“三个和尚没水喝”的局面。之后由一个偶发事件触发的危机管理，将组织目标高度强化，集体意识前所未有的增强，三个和尚的积极性得到了最大限度的调动，所以在有惊无险之后，能够安然度过危机。

　　此外，从三个和尚进入寺庙的表现中可以用新来员工的成熟度来解释，成熟度分为心理成熟度和工作成熟度，工作成熟度即工作的熟练程度，所以小和尚本身的性格与资质决定了他最需要提高的是工作成熟度，高和尚身上体现的最明显的是心理成熟度的变化，刚进寺庙后，身处在新环境下，心理成熟度最高，进入工作倦怠期之后，心理成熟度因为工作压力、公平问题以及激励机制的匮乏而逐渐降低，所以高和尚才会逐渐暴露出一些缺点，人的劣根性也不断暴露出来。为解决这一问题，需要激励制度的完善，一种成熟的管理模式，是取得新员工的工作成熟度不断上升和老员工的心理成熟度保持稳定的二者的平衡。

　　以上是在管理学的第一课上，用现学现卖的管理学领域的内容对中国国产动画的致敬。

　　附：“评委们一致赞赏美术动画片《三个和尚》，不只是因为它幽默隽永，赋予了一个古老的谚语以新的趣味，更是因为动画艺术家用简洁的线条和色彩钩出了三个和尚的各具性格特色的生动形象，并在表现方法上有所创新，是因为影片在人物动作、音乐、音响、节奏各方面的罕见的协调，夸张程度上的恰到好处”，最后建议说，“这是一部短短的、不足两本的影片，但是值得写一篇长达万言的文字来分析研究它的成就。”（《写于金鸡初唱时》，见《电影艺术》1981年第7期第18页 张骏祥）

　　《三个和尚》影评(五)：团结就是力量

　　故事一开头就把我吸引住了：画面上映出“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃”的字样，当映出“三个和尚”四个大字时，木鱼声停止。我很纳闷：“三个和尚那是怎么样呢？”看下去才知道，原来三个和尚反而没水喝了，为什么呢？瞧，一个和尚，没有依靠，当然要去挑水了；又来了一个和尚，他俩斤斤计较谁去挑水，谁也不肯出力；当又来个老和尚时，三个人更是互相推脱，宁肯坐着，也不去挑水，吃东西时又想喝水，可是缸里没有水。后来，老鼠咬断了蜡烛，寺庙里起了大火。这下，三个和尚慌了神儿，要救火，缸里又没有水。他们再也顾不得计较吃亏，谁都不占便宜，都争着去挑水。由于他们齐心协力，扑灭了大火。经过这回教育，他们共同合作，想出了个好办法，在山上用滑轮提水，后来再也不愁喝不到水了！ 这部影片，就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，人与人之间应该互相合作、互相帮助。 在以前，人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说一句现代的语言“我的地盘，听我的”吗？团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点；她是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。 智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。而且，现在的网络游戏也有很多方面需要团结合作。由此可见，团结是无处不在的。如果你非要显示自己的才能（我就是这种人^_^），也只有在团结中展现。一个不懂得团结的人，是根本没有生存的余地的。虽然世界如此大，但是，她是不会给‘不懂团结’的人生的余地的！ 一个人再伟大，也离不开团体；一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。因为，只有团结合作，你才能在社会上立足，并且，只有你拥有了团结这种高尚的情怀，才能说：你正在走向文明。 没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人。 伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

　　《三个和尚》影评(六)：团结

　　（转载）“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”这一句谚语是家喻户晓的，也是我心目中的经典。通过这句谚语改编的的影片《三个和尚》，从制作类型来说是一部二维动画，从故事主题来说可以是教育题材吧，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。

　　此片虽从头到尾，没有一句台词，然而，寓意生动而有趣，大人小孩却都能看明白，故事也不像其它动画片空洞无味，整部片子的故事情节，画面色彩，电影配乐，及片子的人物造型都具有浓厚的中国特色。

　　这部美术片《三个和尚》凭借着“一个和尚挑水喝两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝” 这一句谚语，将这个古老的民间讽刺性故事展现的淋漓尽致。这部精彩的作品虽没有配音，但人物设计造型却是别具一格，具有强烈的个性，寥寥几笔就完全表现出了三个人物的不同性格，既具有幽默感，又给人以朴拙、善良的美感。在场景造型上，参考了一些中国传统的绘画技法，如绘有山、水、庙的大全景具有水墨山水画造型的味道。还有轻松明快的音乐，诙谐幽默的情节，两只蝴蝶；小乌龟的出现与小和尚的跌倒；起初日落；敲木鱼时，小老鼠的出现。观音的面部表情的变化。小和尚刚进寺庙时的平静到有水后的微笑到后来的生气等。小和尚与胖和尚生气时，两人都坐在画面的外侧。三个和尚没水吃时，水桶和扁担的特写。三个和尚吃饼噎着时的竞相有节奏的打嗝，批评与讥讽的情景等等。影片还把西方动画片的现代漫画表现手法，巧妙地结合并融化在民族风格之中，生动活泼的画面形象中蕴含着深刻的道理。

　　《三个和尚》影评(七)：如何突破环境对人性的考验？

　　这部影片，堪称中国动画行业的经典，也被许多行业，尤其是管理这个行业，人力资源管理，体现了社会惰化性，人之初，性本善，性相近，习相远。

　　其实，我感觉有时候需要规则和法律约束一下，只有这个最管事。为什么古代的“仁政”实行不了，包括现在也不可实行，要想做到这点，那么这个社会的环境得多么的良好。所以，这个时候就需要法律来制约一下。

　　还有一个就是后天的影响，试想，一个人从小父母管的特别严，那么你如何让他成为一个胆子大的人？其实，家庭教育起到了很关键的作用，这个以后我会谈。

　　一开始，这三个和尚看起来都很善良，对花草树木那个喜爱，到最后，三个和尚闹翻，导致了一个多么尴尬的局面，你看，每个人的面目是多么狰狞。这里，想说的就是环境的问题。还有，就是交往的朋友。试想，出淤泥而不染，是得有多么好的境界。

　　说起社会惰化性，一个人干的挺好的，两个人干着还可以，多了，如果没有一个领袖。那么，情况会很糟糕。例如，前段时间的郭德纲事件，曹云金野心勃勃，郭德纲控制欲很强，导致，闹掰。所以，人数一多，就会添乱，每个人的状态和喜爱都不一样。如果，没有妥协的一方，就会出现麻烦。所以，有人就会有冲突。那究竟怎么才能做到最好呢？关键是怎么做！方法和套路很重要，团队绩效考核很重要，防治搭便车的人，那么团队效率就会低下。

　　还有，就是应该试着找一个评价标准。这个仍然和绩效管理有关。

　　为什么会出现这样的结局？没有一个合适的奖励机制。关于薪酬管理。没有确立一个目标，有时候一个精神奖励也是很不错的。

　　还有，就是分工合作问题。每个人都有自己的优势，利用个人的价值来实现最优结婚。从而提高工作效率。

　　关于影片中的那只老鼠，一开始，和尚们都没在意他，最后带来了火灾，一个很大的隐患。就是所谓的蝴蝶效应，一个微小的东西，会决定一件很大的事情。如果在企业中来看，就是企业中的隐患。平常中人们都无所谓，到最后造成了很大的问题。

　　这个影片到现在已经快40年了，我感觉对现在仍然有很大的借鉴作用。

　　影片最后，出现的问题还是解决了，一个危机，由小老鼠引发的火灾。最终导致了三个小和尚看到了问题的本质，最终重新规划，过上了好的生活。

　　《三个和尚》影评(八)：童年的美好回忆

　　我记得《三个和尚》这个故事是我很小的时候听大人们说的，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，然后这寓意我们对于事物要有规范，有纪律，齐心协力才可以把这件事做好。至于阿达先生导演的这部美术片《三个和尚》，我隐约记得是我小学三四年纪看的，印象很深刻的是它的配乐。

　　现在对比当下的喜洋洋与灰太狼这种脑残动画，我更愿意回味童年那些上海美术制片厂出的美术片，我记得有一部《田螺姑娘》这是我认为的比安徒生童话更有趣的中国神话了，况且中国早期的动画片带有明显的中国特色，如今似乎整个中国的动画大军失去了方向。

　　前面说了这么多了，我还是有条理地再讲讲吧：

　　1. 我们纵观中国的文化艺术史会发现在很长的一段时间里，西方的文化艺术是由中国引领的，毕加索就曾说过，我不敢去你们中国，因为中国有齐白石。齐白石是我所崇敬的大师。我最不懂的，就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术？不要说巴黎没有艺术，整个的西方，白种人都没有艺术！这个世界上谈到艺术，第一是你们中国人有艺术，其次是日本的艺术，当然，日本的艺术又是源自你们中国。 而早期的中国动画也曾一度引领着西方甚至全世界的动画艺术，日本的动漫教父——手冢治虫就是在看过万氏兄弟于1945年出的美术片《铁扇公主》才启发他的创作的。 辉煌的历史也不谈了，时至今日，中国拿得出手的，给人印象深刻的竟然只有喜羊羊，这里不是吐槽喜羊羊，而是这仅仅只能够给儿童观赏而已。至于最近在院线上映的《魁拔2》，其风格便是东洋的，不值得一提。我只是想问问，老祖宗们给我们留下了那么多东西，难道都要摒弃，转而去学习国外的吗？

　　2. 《三个和尚》不是一部教育片，它没有教孩子们这个该做那个不该做，但在看过这部片子后，我们的脑海中都会形成一个概念——办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事，于是就会出现三个和尚没水喝的局面。这类潜移默化的概念比说教不知道有用了多少倍。其实，我们看看那些成功的动画作品，其道理寓意都是不言而喻的，往往是故事的结构框架非常简单，只是在框架的缝隙里加入很多精彩的东西，于是这个故事就丰满起来了。《三个和尚》也是如此，只是源于一句民谣：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。但是阿达先生加入了很多出彩的元素，配乐与人物动作的结合，简单明了的人物造型，以及配乐所使用的中国乐器，另外再说说我找了好久的讯息：高和尚跟小和尚二人世界念经敲木鱼时，高和尚敲的是“笃笃”之声，小和尚敲的是“敦敦”。画面里高和尚敲的是木鱼靠边的位置，小和尚敲的是正中的位置。三个和尚吃噎了，打嗝声是用京剧“板眼”的板的不同位置来表现的。老鼠叫是京胡，请记住作曲家：金复载。

　　3. 现今的中国动画存在这些问题：缺乏文化内涵，缺乏个性，缺乏产品运营理念，缺乏品牌知识保护意识，缺乏具体的分类。这些问题都是显而易见的，也不再细说的，但是我发现中国的优秀动画多产生于建国早期，且是在实现商业化以前，那么问题的核心就是体制了，正是因为动画片的商业性阻碍了中国动画的发展，人们看着巨大的商业诱惑，只是一味地追求金钱利益，导致大量粗制滥造的动画流入市场，进而影响了中国的整个动画产业。其实，中国不缺乏动画人才，除开各大优秀的动画公司及制片厂，中国的高校也是优秀动画的产生地，但是，功利性的动画市场让这些人才得不到施展的机会，这才是可悲的。唉唉，说到底还是体制问题，至于改革的方面就不说了，笔者是无能为力的。

　　本来是说只写两三百字，可是一说到这类让人痛心疾首的事就停不下笔了，好吧，我不写了。

　　2013年6月19日 晚10：00

　　《三个和尚》影评(九)：从前有座庙，庙里有个和尚

　　这部动画比我都大十三岁，它不属于我的童年，也让我差点错过了这样好的动画片，所幸三个和尚的故事是不会让人感觉过时的。关于三个和尚的古老谚语总是不忘的，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。小时候有过疑问，为什么三个和尚没水喝？

　　大爱这种简洁可爱耐看的动画片啊！！至于它的思想，就像看完一个故事，结尾处总是有，这个故事告诉我们一个道理……但是我说不出来，至少我们心中已然有了那个问题的答案，三个和尚为什么没水喝？

　　我们有时候就像那三个和尚，也许等待一场大火能让我们如梦初醒吧。

　　《三个和尚》影评(十)：三个和尚

　　从前有一座山，山上有座小庙，庙里有个和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

　　不久，来了个和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水，和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来，又来了个和尚。他也想喝水，但缸里没水。和尚和和尚叫他自己去挑，和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。

　　寓意：

　　办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。