《冒牌上尉》经典观后感10篇

　　《冒牌上尉》是一部由罗伯特·斯文克执导，麦克斯·库巴彻 / 米兰·佩舍尔 / 弗雷德里克·劳主演的一部剧情 / 历史 / 战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《冒牌上尉》观后感(一)：电影简介

　　德国影片《冒牌上尉》已于3月15日全德上映。影片讲述了一名十九岁的普通国防兵威利•赫罗德在二战最后两周内成为所谓的“埃姆斯兰德刽子手”的故事——他凭借捡到的上尉制服而假冒军官，将溃散的其他士兵聚集起来组成特别任务小组，一路抢掠地在行将陷落的纳粹帝国大地上为所欲为，并以元首为榜样掌握起逮捕和生杀大权。该片获得了去年圣塞巴斯蒂安国际电影节的最佳摄影奖。

　　影片根据真实故事改编，入围今年德国电影奖包括最佳影片、男配、剪辑等五项大奖。这部氛围阴郁且不乏荒诞的作品主要由外景组成，通过本身不作为纳粹体制的建筑师、但维系其运作的“下级作案者”的视角讲述二战，是关于制服权力和战争疯狂的寓言。通过《时间旅行者的妻子》等片立足好莱坞的德国导演罗伯特•斯文克执导该片，米兰•佩舍尔、弗雷德里克•劳和亚历山大•费林等出演。

　　《冒牌上尉》观后感(二)：西望长安。

　　建国后不久，老舍先生对新中国充满期待。各级领导鼓励下，他攒着一股劲儿想给新中国建国献礼。1955年召开了第一届全国人民代表大会第二次会议。时任公安部部长罗瑞卿提到李万铭冒充首长欺骗地方的案件，希望有人把它改编成果戈里似的讽刺剧。老舍非常激动，化妆成公安人员提审了李万铭，之后创作了《西望长安》。 然而看过《西望长安》的人都会说，这部剧让老舍先生写“小”了，也许老舍先生在创作的时候，就有一个声音在告诉他，“不要乱说乱动”，在激流险滩之间腾挪，最后把一切问题归结为刚刚建国的某些人的思想活动还很落后，以及一些“歪风邪气”。老舍先生一直追求“先进”，《骆驼祥子》不够先进，他就想加2章，“拉车人后来投了八路军”；《茶馆》是“毒草”，老舍先生就说“我得往前奔，我给你们写新的。”最后，老舍先生死的太平湖上据说还漂着《毛主席语录》。

　　以上的一切是我在看到集中营演员举枪自尽的时候想到的。有的时候有的人会对自己说，“够了。”每个人不同，正像遇到同样的情景，另一个演员捡起了“男朋友”的枪继续开枪，没有高低之分，只是没有到那个时候。

　　本片有着很鲜明的社会主义国家电影的特色，这也是为什么它不会受到西方评论界的欣赏。因为社会主义、纳翠、国家社会体系下的人性摧残这种议题西方已经看够了。“够了就是够了。” 现下的议题是移民、女权、同性恋。新时代更关注个人议题而不是国家、社会，仿佛这些问题已经解决了，仿佛少数人控制整个舆论风向的现象只存在于过去。

　　平庸的恶在现在不是像文化大革命也不是像纳粹屠杀，而是“细碎化”、“个人化”、“感性化”。人们不再关心生活以外的事，即便关心也不想深入去思考根源为何，即便去思考也是极其情绪化的，要么赞同要么否定，赞同的是朋友，否定的是敌人。一切纳粹和文化大革命的行径都被互联网隐藏了，看起来那么无害且方便。每个加入何罗德上尉的人，他们几乎都知道上尉是个冒牌货，但是他们同时也看到了这里面有利可图同时随时做好反咬一口、假装无辜的准备。上尉就如我们曾经创造的一个个网络神童，斜杠青年，财富神话一样，也如我们创造的o2o、、区块链一样。如果我们能从中渔利我们就干上一杯，那些说实话的人都该立刻炮决；但如果我们赔了夫人也折了兵，那么我们当然是受害者。伟大和真理应该此时派上用场。记得某个公号曾经说过，这是个共谋的时代。

　　电影自集中营爆炸之后已经无话可说，但电影节奏到这里并不能结束。我还在想当英军捕获上尉的时候，上尉会怎么说，是坚持要做社会主义接班人，还是立刻跪地哭诉，自己也是纳粹主义的受害者，同自己的同伴们纷纷控诉纳粹的可恶，禁锢了思想，限制了自由，让自己一时失去了判断力，宪兵队随时可能把自己抓走枪毙，自己多次逃亡未果才出此下策。然后英军笑着听完整个故事，好像这是一台舞台剧，吸引了整个兵营的英军都来听，他们被里面的精彩情节所折服，大家拍着他的肩膀称兄道弟，共饮同唱欢乐今宵。

　　第二天，在上尉被绞死的时候，所有的人都来看，上尉又做了一次明星，英军们聊着女人和酒以及抢到的战利品，很多人光顾着说话，没注意上尉被绞死了。他们后来也忘记这件事了。多年以后，美国人选了特朗普做总统。

　　。不知道是不是理解过度，电影主线好像取材援手本人的事迹。援手当年也是一个逃兵，他后来在众人的妥协和推举下成了领袖，并靠独断专行靠自己一举“解决”了困扰欧洲的犹太人问题，在功成名就之时先杀了冲锋队的头同性恋恋者罗姆。

　　《冒牌上尉》观后感(三)：『以希魔的名义。』

　　这部由真实历史事件改编电影细思极恐。一个不满20岁的德国逃兵在二战结束前两周，穿着捡到的上尉军官服就此「上位」，一路招摇撞骗收编一众逃兵，从死里逃生的惊弓之鸟修炼成被权力掌控不能自拔的恶魔。

　　步履蹒跚走过湿滑腥腻的尸坑，如同临界地狱的体验。列兵威利赫罗德从一开始身披上尉军服得到了尊重和被需要的感觉，他就欣然接受这个新身份，并且愈演愈烈，无法自拔，最后也是骑虎难下。德国战败前夕的背景是人心惶惶，民众和散兵游勇都惶恐不安，也就是因为这样，这个心机颇深的boy才能以元首名义欺瞒周遭的人，以“抵制日益膨胀的失败主义，继续为德国战斗下去”的决心去为自己脱罪。

　　是的，人性最禁不起考验，最终会被日益膨胀的欲望吞噬。威利赫罗德如是，拥有权力，得到尊重，就会肆无忌惮地想要更多不想失去拥有的一切一切，拼命去维护，不管是滥杀无辜还是泯灭良心。而那群跟随他列编作恶的逃兵们，也因为有了“存在感”去助纣为虐。

　　人都有从众心理。随波逐流让自己看起来“没毛病”，但实则多么讽刺。即便是错误的导向，但看到大家都去做，你不想成为异类就积极参与其中。希特勒的狂妄和激进，让纳粹的铁蹄席卷整个欧洲，而一个小列兵如法炮制的拙劣演技，也掀起战前德国内部的一阵腥风血雨。看过电影《浪潮》，5天时间，一场实验，没有原则的集体主义、泯灭个性、消除差异、排除异己…法西斯主义从酝酿到成熟到失控，也是不寒而栗。

　　电影最后结局字幕的彩蛋绝对让人有汗毛直立的恐惧感，戏谑也罢，但确实警醒。你看，这一群穿着纳粹军服的乌合之众来到当下的柏林街头，无差别的打劫、侵犯个人权利，而这街头的现代人面对这样的阵势，几乎通通就范，任人鱼肉。真是太可怕了！如若纳粹卷土重来，这世界又会陷入人间炼狱。

　　想来，德国人对战争的反思态度，真是令人钦佩。以史为鉴，警醒。永远要提防历史重演。

　　《冒牌上尉》观后感(四)：《冒牌上尉》：这可能是今年最恐怖的电影了

　　众所周知，第二次世界大战有两个邪恶的源头，日本和德国。虽然第二次世界大战已经过去七十多年了，但在对历史的反思上，这两个国家的态度却是截然相反，日本一直在用暧昧的眼光去看待这段历史，而德国却是一直在用赎罪的心态去面对这段不堪的过往。今年，又一部二战题材的德国电影《冒牌上尉》上映，虽然这是一部根据真实故事改编的历史剧情片，但当看完之后，却让我全身汗毛倒竖，在我看来，这部电影，应该是本年度最恐怖的一部电影了。

　　《冒牌上尉》讲述了德国历史上被称为“埃姆斯兰德刽子手”的列兵威利赫罗德的故事。第二次世界大战结束的前两周，逃兵威利赫罗德无意间捡到了一套上尉的军官服，摇身一变成为了威利赫罗德上尉，他自称身上有来自最高元首希特勒的秘密指令，并且收拢了一群逃兵作为自己的部下，在不断的招摇撞骗之下，威利赫罗德渐渐迷失了自己，最终成为了一个肆意杀戮的魔鬼......

　　这部电影的整个观影过程引起了我的极大不适，倒不是说影片中有什么血腥暴力的场面，而是其在心里层面对人的摧残，在这漫长的118分钟内，我们看到了威利赫罗德这个人是如何一步步的从一个人变成一个魔鬼。起初，他是一个死里逃生的可怜虫；接着，他是一个为了活命不得不撒谎的冒牌上尉；但后来，末日般的混乱和权力的甜美让他渐渐的迷失了自我，最终，他成了一个肆意夺走他人生命的魔鬼。整部电影中，我们看到的是一个年轻人灵魂的堕落，而这个杀人如麻的年轻人，也才仅仅20岁而已。

　　我们常说：不要考验人性，因为人性经不起考验。如果没有道德和法律的拘束的话，人性只要稍微一受诱惑，便会跌入万丈深渊。德国战败的前夕，整个德国都陷入了一种混乱无治的末日恐慌，而这种恐慌无疑成了赫罗德内心中那个魔鬼的美餐，那些跟着他一起作恶的士兵也是一样，因为没有了约束而又获得了权力，他们便放出了自己内心中的魔鬼，让他们去肆意的杀戮。而且，与以往二战电影不同的是，赫罗德杀害的那些人中没有一个是外国战俘或平民，而全部是跟他同种同族的德国人民。

　　其实不论在国内还是国外，从古到今发生过无数这样的事情，而我们听到的最多的亲历者言论就是：“那不是我的错，那是时代的错，那个时代大家都这样，所以我也只能这样”，而且他们在这么做时通常也会给自己找一个看似高尚的理由，比如为了国家，为了某个党派。但这些所谓的“伟大理想”和“时代环境”并不是他们肆意妄为的借口，躲在“爱国主义”这面遮羞布下并不能掩护他们屠杀同胞的恶魔行径，为了生存也并不能让他们心安理得的逃脱制裁，因为，人是有灵魂的，人是可以自己做出选择的。

　　关于这一点，在电影中有一个很好的例证。当赫罗德陷入疯狂的时候，他让两个逃兵去射杀另外四个逃兵，并且承诺说只要杀了那几个人，他们两个就还是好同志，就还能光荣的成为希特勒的好战士。怎么样？这话是不是很耳熟？经历了历史上的诸多事件，这些话对我们来说并不陌生。而那两个被选中的逃兵又是如何选择的呢？

　　他们中的一个，在经历了一阵短暂的颤抖之后，便坚定的向自己的同胞射出了罪恶的子弹；而另一个，却在短暂的瞄准之后将子弹射向了旁边的空地，然后举枪自尽。这段戏虽然只有不到一分钟，却给我带来了很大的触动，因为在这里我们可以看到，人之所以为人而不是畜生，就是因为我们可以选择不作恶，哪怕这种选择的代价是自己的性命。那些用伟大理由来给自己作恶找借口的人，全是披着人皮的畜生。

　　在这部电影中，最让我感到恐怖的一幕其实并不在正片当中，而是影片结束后出字幕时播放的画面，在画面中我们能够看到，主角的“临时法庭行刑队”穿越了时空，来到了现代德国的街头，这些开着二战军车，穿着二战纳粹军服的流氓们大摇大摆的在现代德国的街头调戏妇女、侵犯人身权利、抢劫，但他们迎来的是什么呢？没有反抗，没有逃跑，这些满脑子先进思想的现代人面对这些小丑一样的“古代人”却是温顺的配合，就像绵羊一样，反倒是最后一名中年德国妇女奋起抗争。而与此同时，背景音乐也从略显滑稽的交响乐变成了严肃的单音旋律。

　　这一瞬间我想到了《乌合之众》、想到了《希特勒回来了》最后路人向希特勒的扮演者行纳粹礼、想到了《浪潮》最后失控的场面，想到了很多很多。这才是最恐怖的地方，你会发现，七十多年过去了，看似一切都变了，但其实一切都没有改变，民众依然愚昧无知，依然很容易就受蛊惑，只要有一个野心家站出来，有一个事件引发出来，民众就会顺从的成为没有脑子的服从者。

　　《冒牌上尉》观后感(五)：希魔的名义

　　从偷鸡蛋以致误杀农夫那刻开始，邪恶已在灵魂播下种子。二战接近尾声，魔鬼选中步兵赫罗德，让他再逃亡时拾获一套军装。军袍加身，自称获希特拉直接任命，他由落难穷寇，摇身变成操生杀之权的纳粹将领。权力在手的快感，终炼成了平凡的邪恶。《时光旅的恋人》、《猛火爆》导演舒云奇从荷里活回流德国，以真人真事为蓝本，冷峻黑白光影以上帝视角俯视权欲熏心的世相，低角度仰察屈辱求生的苍生，呈现恍如博斯画中的地狱景象，历史的重担令人低回不已。

　　filming in stunning black and white ,this real-life story captures the transformation of a deserter during the final days of the third reich. desperately trying to escape, herold，an infantryman, finds a captain’s uniform.this turns him from victim to persecutor, someone who has authority over life or death. accomplished hollywood filmmakers schwentke explores a rich metaphor of the in toxication of power, punctuated with grotesque Hieronymus Bosch-style senes of depravity ,in a film with contemporary resonance.

　　《欢乐园》 按照伯格的解读，三联画《欢乐园》几乎是迪士尼乐园的暗黑版。该作上方是神奇的天堂，中间是旋转着的无节制的追逐，下方则是夏娃后代各自的乐园。二十世纪以来的人类，或许就生存在画面“下方”。伯格把博斯那些令人眼晕的形状解读成“副司令马科斯” （墨西哥造反运动萨帕塔民族解放军（EZLN）的发言人，作家，政治诗人，以及全球化、资本主义与新自由主义的公开反对者，有“新”与“后现代”切·格瓦拉之称）的七块拼图：绿色的是美元符号，三角形的是谎言（关于现代化的合理性），由强迫性移居组成的恶性循环的圆形，商业银行和国际金融骗子属于长方形镜像，五边形的是肉体镇压（对象是有可能破坏经济控制的异端分子），破损的边界线由强加的单一经济秩序、被推翻的民族国家而导致的界线崩溃和一群无形状、没纲领的异端分子组成。它们无法拼成有意义的图形，就像博斯的地狱：地平线不存在，世界在燃烧，每个人都关注眼前的需求和生存。“最严重的幽闭恐惧症并非过度拥挤，而是某个动作与下个动作之间缺乏连续性。”

　　Willi Herold（1925-1946），原是伦策瑙的一位烟囱清洁工。1943年被空降部队征召，参加过卡西诺山战役。德国投降前夕偶然发现一身空军上尉的制服后遂决定进行伪装。并集合了另外一群逃兵进行无限制的杀人取乐，受害者包括东弗里西亚集中营的百余名关押者、一名普通农夫和数名荷兰人。

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　　横线以下为原创，以上为摘录

　　这部电影是本次香港电影节看的第一部电影，结果上来就漏了20多分钟，本来早早慢悠悠晃到，结果意外grand cinema没有城市售票网的机器，走了超级远去尖沙咀的文化艺术中心取票，虽然只有一个站，来回一个小时就没了。

　　进到影院黑压压都是人头，自觉坐在最后一排的台阶上，最后被赶到前排治疗颈椎病。。。电影是德语对白，英文字幕，没有翻译，有几个词还真没搞懂什么意思，不过大致勉强能看懂。我大概从Herold被拦下来搜查证件的地方开始看，首先第一感觉影片的质感很好，知道是亚洲首映，有一点点老的胶片电影的感觉，又没有老电影那种刺耳的声效和别扭的观感，很顺畅，既复古又现代。影片的基调是荒诞的，讲述权力对人的异化，有几个小片段印象很深。

　　一个是在Herold提审犯人的时候为了立威，手下痛扁拒绝回答的犯人，最后从犯人手中拿出一只口风琴，手下顺手在口中一吹，清脆的琴声在黑暗龌龊的世界显得那么格格不入，人即便不知道明天会怎么样依然会追求那些精神上的小小享受。

　　一个是把拒绝挖坑的工人绑在一起，让他们跑，Herold在后面开枪打，他开了第一枪，让搞笑艺人开第二枪，搞笑艺人犹豫地接过枪后越打越张狂，另一个人接过枪先在地上打了一枪再对着自己的下巴打了一枪，宁可自己死也不愿意以别人的性命为代价苟活，搞笑艺人打光了子弹，军官的老婆也接过枪玩起来杀人游戏，最后多枪齐发，那个最后倒地的的人显得有那么一点英雄主义。这个场景非常有力地展现人性多样，以及揭示Herold可怕的恶趣味，他与这些犯人无冤无仇，只是取乐而已。

　　一个是结尾时对Herold的审判，居然还有人认为这个混混在战时紧张之时还算得是个领导人才，毕竟口才和煽动力以及对权力的操纵都是一流，而最后让人唏嘘不已的是Herold死的时候仅仅21岁。

　　海报也拍的很好，Herold站在战车上，前面手下在埋头拉车，荒诞的场景预示着故事的荒诞，权力的对比一览无遗，Herold本和拉车的人是一样的，只是一套军装就被赋予了无上的权力。汉娜阿伦特的平庸之恶，指因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶，其实“恶”并不神秘，这样的恶可以发生在每一个人身上。“恶是不曾思考过的东西”，看一看Herold吧，这个年轻俊俏的小伙子脸上甚至有一些天真，谁能想到这个人竟然是个以杀人为乐的恶棍，而在纳粹的体制下，他的行为竟少有人觉得是不正常的。 换言之这就是恶的“平庸”，不去思考行为的后果，而只是冷漠、懒惰、无所谓，反倒是唯有善才有深度，是本质的。