原创｜梦的祈祷
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原创
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梦的祈祷
文/山娃子
编辑/笔墨
导语：全然陌生的孤岛上，周围看不到任何人，一个漂泊的孤儿，无助地大声呼唤着：妈妈，你在哪儿，妈妈……
佛陀说：万法皆空，因果不虚。
再回到梦中，那么到底是什么导致我们在梦中经历了那么多事呢？有没有一种作用力在背后操纵着我们的梦境呢？
依据佛陀的教导，最终控制着我们梦境的就是一种因果循环的力，叫业力。譬如，你是一个调皮的青年，摸了一把你好兄弟女朋友的屁股，你的好兄弟顿时翻脸,暴跳如雷，揍得你鼻青眼肿。这个时候不必再问为什么他会揍你，只要是一个在世俗思维上表现合乎正常的人，一般都能马上意识到,的确是自己的手太贱，才得到的好果子。
这就是最简单最短暂时空上的因果关系所产生的业力，继而演变成一个人揍了一个人，这样悲惨的事局。
如果继续追问：你的手为何那么冲动呢？一定是当时你的心里，想了些不该想的事，才导致有了那个动作。
如果再问：你为什么会那么想呢？这就又回到了先前的回答，一定是往日的一些事，所留下的思维印迹，持续到了恰当的时空点上，引爆了你当时心里的冲动，继而产生了当时你身体上的造作。
因此，所有恶性局面的出现，都有其必然性，好的事境也是如此。
如果时间再放大一些，往世无数个因愚痴（无明）而造作的种种因果关系，导致了当下复杂的各种境遇，并绵延不绝地一直影响到未来无边无际的时空。譬如，所有人在某个特定的场合或时间，都有过“似曾相识”的经历，恍若重逢，却无言以道，只能唏嘘惊叹,而不知其所以然。
当然，如果比较幸运，今生有缘遇到佛法，并深入经藏学习过一番后，对于这样的情况其实很容易理解。
然而，诚如刚才所说，对于幸运这样的事，表面上看,是一次偶然，其实还是一种必然。一定是在往昔，所种的某个种子,成熟了，才发生了。只不过这种偶然来得太突然了，以至于当事人心理上还没做好准备，或没能忆起曾经过于遥远的时空间的原由。当真正地发生的时候，却会很主观地认为，一定是某个特殊的幸运儿，光顾到了自己身上。
譬如，在别人眼中很普通的,甚至有些丑陋的一个女人，在她先生的心中,却美若天仙，为其上刀山下火海也在所不惜，之前种种的经历同样会冠之以幸运或偶然之类的美丽帽子。
事实上，所有这一切都是因为往世业力的牵拌一直在做怪，才导致今生重逢时，表面上看起来相见甚欢，并美其名曰：缘分。实际上，还是被业力牵着鼻子走，身不由己也苦不堪言。
当然，如果情况比较乐观，这个女人对他同样爱得死去活来，这也算是遵守了前世彼此的约定。
但是，事实上,现实生活中很难看到这么美好的情况发生。于是，一旦情况有变，局外人无论是不是佛教徒，知道不知道因果，也都会大加讨论，要么说是还债的，要么说是讨债的，却很少有人思维到，这都是业力的不同表现形式。
那么为什么所有人只愿接受讨债的或还债的等之类的说法，却不愿主动接受业力的表现形式呢？
这是因为所有人的世俗思维,习惯于接受短期内的因果关系，对于时间相隔过于遥远的因果关系,往往持有高尚的鄙视态度，很不以为然。譬如，大多数人会说：要不是我父母，我都来不了这世上呢！却很少听人说：要不是有我姥姥姥爷，就没有我呢……
一代一代的儿女，不停地只歌颂上一代的父母，时间久了，所有人的世俗思维也就习惯于只接受短期内的事物了。对于久远的过去所种的因，往往选择逃避漠视或否定。
所以，此类繁多的因果关系的绵延，导致各种业力的牵拌，才不断造作出了当下的一切显境，即现实生活。譬如，所有人相信一个真理：付出一定会有回报，努力绝对不会白费。事实上，这正是由于有了因果关系的存在，才让所有的努力不至于回馈为泡影。
诚然，一切梦中的所遇，事实上也是因果的循环往复——业力的持续牵拌所引发的。譬如，有的人在白天时，看上了某个美女，晚上睡觉时，梦中的显现，自然会五花八门。有的人，伴随着柔和的佛教音乐安睡，便能梦见各种奇妙庄严的事物。如果是一位修持佛法的人，刚入门时，依靠这种方式，的确也能调息往日各种难以平复的心理包袱。
如上所言，既然一切都是因为无数的因果关系所维系的业力在做怪当下的一切，那么为什么不去努力改变，远离各种造作与痛苦呢？
当然，依据佛陀的教导，单凭掌握了简单的因果循环规律，便想远离痛苦，欲求得究竟解脱，还是远远不够的，必须还得添加一些其它的调料，这就涉及到修持佛法的层面了……
▍版权须知：本文经原创作者山娃子授权发行。
▍图片来源：摘自网络
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