范冰冰不懂这两个字，被罚8.8个亿！
写在前面的话：
《论语》谁都不陌生，但真正能静下心来认真精读的，恐怕没有几个。
从最近范冰冰事件中，我愈发感觉到，《论语》对我们为人处世的帮助实在太大了。
最近范冰冰的事情有了结果，刚好我又在细读《论语》，赞叹不已，感触良多。
经典就是这样，哪怕同一个人不同时期看，体会也可能很不一样。我以前爱看《老子》，还写了一个系列的《老子智慧》，那时有点看不上《论语》。直到前几年，我偶尔读《论语》时，发现之前的理解太肤浅了。是的，自以为是的人都很肤浅！
孔子真不愧为圣人！
举个例子来说吧，我以前的文章，讲如果一个人在生活中守戒（《刘强东、昆山龙哥、学诚法师、范冰冰，这几件事曝出一个共性的问题》），可以避免很多风险，故而佛陀让他的弟子们要持戒。孔子和佛陀差不多同一时代，他在《论语》中也提了：
子曰：以约失之者鲜矣。
——《论语·里仁篇第四》）
看！就这么一句话，对个人来说，可能值8.8个亿；对公司来说，可能值百亿美元。
今天要讲的不是守戒，而是平衡。
01
有一天，风和日丽，孔子在树荫下看书，弟子子贡问：“老师啊，你说那个颛孙师和卜商哪一个更好一点？ ”
颛孙师，字子张；卜商，字子夏。都是孔子的学生，也就是子贡的同学。他们都是子字辈儿。
孔子头也不抬，说：“子张呢，做得有些过度；而子夏，做得又有些不足。”
子贡一听，又问：“那么说子张要强一些咯？”
孔子白了他一眼，说：“过犹不及！”
原文是这样的：
子贡问：“师与商也孰贤？”
子曰：“师也过，商也不及。”
曰：“然则师愈与？”
子曰：“过犹不及。”
——《论语·先进篇第十一》
过犹不及，意思是，“过”和“不及”，差不多。总之，都不算好。
看到这里，也不知为何，全身如触电似的。以前也看过这句，但这次重新看，感觉又深刻了一些。孔子说的“温故而知新”，估计就是这个理。
来看看我的新体会。
02
生活中，我们知道“不足”不好，常常努力精进，但一不小心就“过度”。“过度”的结果，往往跟“不足”是一样的。有时，正是“过度”导致了“不足”。
拿写文章来说。我有段时间特别勤奋，规定自己每天至少要看多少书，必须写多少字来练习文章。坚持了不长时间，发现特让人沮丧，写作水平有没有提升不知道，但自己对写作居然产生了排斥心理，特别不愿写。这和以前特享受写文章有明显的反差……
很多人跟我一样，有过制定锻炼身体的计划。例如每天跑步、俯卧撑、仰卧起坐、健身房、游泳等....... 心血来潮的时候，会制定特别让人兴奋的计划，好像过一个月，就能减掉大肚腩，出现腹肌马甲线。但结果呢？没过几天就放弃了。
工作也是如此，为了升职加薪，为了生活幸福，我们特别拼命的工作，后来要么身体出了问题，要么家庭出了问题，反而影响了工作，升职加薪也没成，生活反而多了不少痛苦。当然，也可能升职加薪了，但发现痛苦更多......
子女教育也类似。父母总希望把自己认为最好的东西都给子女，报各种兴趣班，生活上也是照顾的无微不至，但结果往往适得其反。在那种环境下长大的小孩，依赖性很强，后来大部分都很平庸。那些父母不怎么管的小孩，长大了反而更独立。
感情不也类似么？保持一定的“度”很重要。很多人在年轻的时候不懂这个，一旦爱上一个人，就无止境的去做自己认为对对方好的事情。后来的结果，十有八九成了伤心人。
再说做企业，那些创新不足的企业，很容易死掉，但那些太创新的企业，也易成先烈；公司管理太松，效率不高，但管理太紧，员工又反感……
最近范冰冰因为“阴阳合同”的事，税务局罚了8.83亿，还好没有牢狱之灾。为什么提范冰冰？因为她名气大啊。
如果你问孔子：名气大好还是名气不足好？
孔子肯定会说：过犹不及，都一样。
多有智慧啊！
每个当官的都想官做得越大越好，莫不是也错了？
每个人都觉得自己的钱越多越好，莫不是又错了？
03
我上大学之前，目标是以后有辆小汽车就满足了；后来有了汽车，我想怎么也得在北京买房吧；后来买房了，我想怎么也要有上千万存款吧？等后来阿里上市了，我忽然有钱了。我发现把房贷车贷都还完了，还有点闲钱，我说我要“退休”！
我爸说你才三十多岁，正是赚钱的时候，也才这么点钱，怎么想着退休，要继续赚钱！
我问，要多少钱才算可以啊？
我爸说：得两亿吧！
你不惊讶么？一个土生土长的农民，以前一年收入也就两千块，现在却想要两个亿，比王健林的小目标还多一倍。我保证，等真的赚了两个亿，我爸估计又会有新的目标......
还好我没听我爸的，呵呵！
有个朋友，有次跟我抱怨，说老家亲戚跟她闹翻了。我问咋了？她说什么老家房子拆迁啊，新房子装修啊，明明是她出钱最多，但其他兄弟姐妹还是说她这不好那不好，连侄女都骂她，都快气疯了！
我沉吟两秒，说：“应该是你不好！”
她问我：“啊！到底哪里不好？”
我说：“因为你太有钱，就这点不好。”
还真是过犹不及啊！
没有名气不好，名气太大了也不好。
钱太少不好，钱太多了也不好。
看到这里，有人说：这个我懂，就是守中之道嘛，让它不多也不少，刚刚好！
那么问题来了：怎么才算刚刚好？！你怎么知道不多也不少？
真的有刚刚好么？我来讲个故事。
04
佛陀时代，有个弟子立志脱离苦海，出家了，特别精进修行。
有一天他很苦恼，来请教佛陀：“世尊啊，我每天打坐念经十几个小时，比别人都精进，但我怎么感觉心越来越烦躁，烦恼越来越多了？”
修行人检验自己修行有没有进步，有一个标准就是看自己平时对境是否容易起烦恼。这个弟子发现自己烦恼越来越多，知道自己没有进步。
他接着问：“您教教我，如何才能让自己能修行进步，内心越来越宁静？”
佛陀问他：“你出家前干什么的？”
“我弹琴的。”
“不是的，琴弦不能太紧，也不能太松。否则声音都不好。”
“那该怎么办？”
“紧了就调松一点，松了就调紧一点。”
“嗯，修行也是如此。”
故事讲完了。
紧了就松一点，松了就紧一点。
你应该见过那些空中走钢丝的杂技吧，高空中有人拿着一根长杆，时而左晃，时而右晃，就这样来回走动。这就是他的平衡。
生活中的平衡，不也是如此么？
05
或许任何事情都是如此，时而“过了”，时而“不足”。只是人们习惯于看见“不足”，而看不见“过了”。
我们心血来潮的时候，容易“过了”，等一段时间，又容易“不足”。
我从最开始学英语到现在有三十年了，如果每天只记一个单词，词汇量也至少是一万以上了。但我不会做这样的规划，因为我觉得记一个太少了。于是我决定每天记一百个。后来结果你肯定知道...... 从这里我体会到，要学会“等待”，“等待”的力量很强大。
马云这个人很有耐心，也很有智慧。前些时候他又宣布即将卸任阿里董事长。这是大智慧啊！以前马云常说一句话：当别人都在夸我的时候，我每天都很担心；当别人都在骂我的时候，我反而可以安心睡觉。
06
孔子还说：
----《论语·雍也篇第六》
大概意思是：朴实胜过文采，则显得粗野，文采胜过朴实，又显得浮夸，二者兼备，才是君子。
如果引申一下，质可以是一个人的本质，德行；文，可以是一个人的名誉地位。而德不配位，必有灾殃。
“吾未见好德如好色者也。”
——《论语·子罕篇第九》
嗯，反过来也是如此。
有人问孔子，宁武子这人怎么样？他说：
“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
——《论语·公冶长篇第五》
里面的“知”，是“智”的通假字。人们经常看不上别人愚蠢，却不知有时愚蠢比聪明更有智慧，孔子老人家都比不过啊。
有人问孔子，南容这人怎么样？他说：
子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
——《论语·公冶长篇第五》
大概意思是，无论世道如何，南容这个人能明哲保身，不会出事，孔子还把他哥的女儿嫁给了南容。好像孔子自己没有女儿，有女儿的话估计会先嫁。
有人问如何处世，他说：
“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
——《论语·泰伯篇第八》
邦，就是指国家。你说当今社会，算是“邦有道”，还是“邦无道”？你要不要到深山里去？呵呵！
07
写这篇文章，只是看《论语》的时候，感触颇多，分享一下。如果你有时间，也可以翻翻《论语》，说不定也有新体会。看书，特别是看类似儒释道的书，不是为了炫耀而发个朋友圈的，而是为了来对照自己的生活，修正自己的行为。
嗯，时而反思一下，对照自己的生活，看看各个方面，是“过了”，还是“不及”。
忽然想到前几天我发的朋友圈，做为文章的结尾吧：
本文作者鬼脚七，文章首发于鬼脚七自媒体公众号：taobaogu，鬼脚七自媒体涵盖佛学文化、电商课程、业内资讯等优质内容，覆盖100万粉丝。
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