仁义的名人名言

　　●仁义，是种奢侈；忠臣，美妙的谎言

　　●“以仁义观之，权谋只是一时之手段；以权谋观之，仁义不过是冠冕堂皇的旗帜；以我观之，两者皆有偏颇，心无挂碍才能随心所欲，一旦分出了权谋与仁义，免不了处处留下痕迹，骗不了自己，更骗不了他人。太祖强于庄王、陈王的地方，就在于不执一端，畅游仁义与权谋之间。” ----冰临神下《孺子帝》

　　●把花在无益杂事上的金钱用在有益正事上，那么事业就能进展；把耗在宴会逸乐的时间用在研读学问上，那么才智就能增长；把笃信异端邪说的心意用在崇信圣贤上，那么思想就能明晰；把贪好财物美色的情欲用在讲求仁义上，那么品德就能高尚；把计较个人利害的私心用在评判是非上，那么道义就能精通；把任用奸佞小人的俸禄用在重用君子上，那么国家就能大治；把献纳异族求和的资财用在充实国防上，那么军队就能强大；把保护身家性命的思想用在保护人民上，那么百姓就能安顿。 ----格言联璧

　　●道德是做人的准则。国人的道德由仁义礼智信、忠孝廉耻勇十个单元的准则构成。 ----紫微山人

　　●满嘴的仁义道德，所作所为却比俗人还要俗，可悲，可笑。

　　●做人难，做好人更难，做人要真诚，待人要诚恳，无论是亲朋好友，还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用自己的真诚，换取他人真心。做人要友善，学会原谅他人，原谅别人就是快乐自己。做一个仁义之人，做一个充满自信的人，做一个勤劳的人，做一个永远逗人喜爱的人。做一个真诚的人。

　　●郑和七下西洋，显示了我国先进的造船业和丰富的远洋航海经验，显示了明王朝的政治、外交、经济、科技和军事上的巨大威慑力和影响力。当时，世界上还没有国际法，海洋上还有许多岛屿没有被人发现或利用，欧洲小国仍在沉睡之中。即便如此，郑和在30年远洋中，仍然未曾侵占别国一寸土地，未曾掠夺外国任何钱财，堪称为一支仁义之师。令人遗憾的是，郑和下西洋却给中国的远洋业、造船业画了一个完整的句号。 ----张召忠《走向深蓝》

　　●得理的时候你要讲仁义道德，理亏的时候你就要讲随心所欲_只要不要用一套价值观栓死自己，其实做个坏人没有那么难。

　　●（邵长华禅茶武践行生活第10篇）走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。既是走正道合法的路，不爱你的你就不要爱了，爱你而你不爱的也不要去暧昧，如果别人无心于你，学会放手。和志同道合的人做朋友，和无情无义之人割袍断义。结交与自己有利的朋友，那些不仁义的酒肉朋友不要交，会害了你，寻找一些有利于身心健康的活动，平静内心的世界，不要好赌好色好酒好毒，经常帮助需要帮助的人，该给人方便的时候给人方便，不搬弄是非，说别人的不好或者别人的私事。

　　●所谓仁义所谓慈悲，在莫遥的价值观里，那是虚伪的强者做出来的姿态，他一介俗人，在意的唯有自己的命。惜命，所以无情。 ----大笑风流《面瘫的心思你别猜》

　　●有人说失业就像失恋：最完美的莫过于和平分手，公司帮忙打包还开欢送会，吃散伙饭吃得热泪盈眶，就像修行良好的高帅富，虽成为朋友但彼此还怀着爱。中等程度的失业则犹如一方出轨外遇，公司看上了更好的一个新员工或者你为另一个好去处着了迷，大家按照协议合同清算干净，买卖不成仁义在，好歹彼此互不相欠。 ----黄青蕉《失业这件小事儿》

　　●在不同人面前要有不同的表现，比如他满嘴脏话，你却满嘴仁义道德没用，比如他风度翩翩，谈吐优雅你却爆粗口，这显然不行。要融会贯通，游刃有余，方能左右逢源。

　　●一直以来我作为一个局外人冷眼旁观整个事情的始末，人情冷暖，仁义道德都是一张假面空。嚣张的气焰终于被一场冰雨熄灭，变得沉重而落寞，反抗也变得毫无意义。人情淡如水，当你受到重用被人奉为上宾，当你受到冷落将被人弃之如履，多么现实的世界。我不愿意受到这件事情影响太多，不愿意成为一个事件的棋子。当我要离开的时候，我只希望一个理由，就是单纯的我自己不想干了。

　　●手足的茧疤，是越磨越厚；沾了泥土尘埃的煤炭，是越洗越黑。”人的面皮很薄，慢慢的磨练，就渐渐地加厚了；人的心，生来是黑的，遇着讲因果的人，讲理学的人，拿些道德仁义蒙在上面，才不会黑，假如把他洗去了，黑的本体自然出现。 ----李宗吾《厚黑学》

　　●“武乃止戈，止为趾，意为前进，行动，戈乃为器，所以止戈的意思就是，拿起兵器，以仁义之心，行侠义之道。” ----柳青衣《霹雳江湖之青衣》