有关简明的美句摘抄
●人们对我刨根问底的时候，我总是感到尴尬。
我觉得，语言是是有限的工具。每次将大脑里的简明想法诉诸语言，就会变成一连串充满歧义的句子。
我的语言从来都是混乱的。但是混乱的语言中往往又萌动着最生动的思想。 ----薛忆沩《遗弃》
●人生在世切忌随波逐流。在纷繁复杂的世间行走，我们需要拥有超越物质之上的精神大美。那么人生就需要做减法，剔除诸如贪念、嗔痴等多余的枝桠，使其趋于简明而澄澈。
删繁就简，是一种处世哲学，一种快活人生必备的能力。而这我们可以在生活中修行习得。无论身处何时何地，面临何种人生际遇，我们可以学着放下执念与虚妄，让清宁的天空、诗意的远方常驻心间。
这会让我们有勇气抗得住流年，耐得住寂寞，面对诱惑也有足够的定力以应对。
●在没遇见我之前，你可不可以再坚强一点，不要堕落，不要沉沦，等等我，等我来，帮你赶走那些欺负过你的人。即使你堕落了，也没关系，我不在乎你的过往，就像花开会被简明捂热，君顾会被慕之温暖，我穿越肮赃的岁月，拥抱你。
●“人们有时候会想知道，如果西方的科学和东方的古老智慧能够结合在一起，将会产生怎样的奇迹呢？历史并非没有提供这样的机遇，但是结果却如吉卜林的诗中哀叹的那样：东方是东方，西方是西方。东方与西方，永远碰不上。” ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●左冷禅的失败究极原因在于其混淆了门派和帮会之间的区别。前者因为其必须的武术学院功能，必须是稳定的节点；而后者流动性更强。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●不一味沉溺于怨恨，叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多，而且态度收敛，内容简明，听来更可信。 ----夏洛蒂●勃朗特《简爱》
●我不善于交际应酬，与我交流，请力求简明扼要。 ----峰仓和也《最游记》
●将来是沉稳的，未来是炙热的。将来是简明扼要的，未来是华美铺张的。将来是务实的，未来是缥缈的。将来是有条不紊的，未来是浮想联翩的。将来是殚精竭虑的，未来是高瞻远瞩的。将来是惨淡经营的，未来是举重若轻的。将来是可以揭秘一览无余的苫布，未来是永在夜空闪烁不可触及的星巢。 ----毕淑敏《心灵的力量》
●丐帮在宋朝发展起来需要三个原因：一、大量失地农民流入城市；二、平民社会；三、社会比较富裕。而宋朝正满足这三条。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●素净人生，简单的画，踩过流云清风，少些贪念，少些执拗，多些宽容，多些退让，简单的看山看水，纯纯的数风数雨，一杯清水，透着整个人生的初始。开朗的心曲，谱曲水云间，一眼望过，那句凝结着等待的词章，只是一串串往事的影子，晨曦中翱翔的，才是真正的你我，何必执拗一角，与整个海洋过不去，心轻装、简明了，人生便可欢喜踏浪了。 ----落梅雪舞
●我年届耄耋，前面的路有限了。几年前，我写过一篇短文，叫《老猫》，意思很简明。我一生有个特点：不愿意麻烦人。了解我的人都承认的。难道到了人生最后一段路上我就要改变这个特点吗？不，不，不想改变。我真想学一学老猫，到了大限来临时，钻到一个幽暗的角落里，一个人悄悄地离开人世。 ----季羡林《心是莲花开》
●喜欢雪的纯洁。不论之前经历过什么，变个颜色、换副面孔、转个身、更迭表情，瞬间就可爱了。争相赞美的话，甚至有些肉麻的话，铺天盖地飘来。正如那些雪花，覆了前边的种种，不负后边的简明。
●古人曰：人品?以正直为贵；心地?以善良为贵；修德?以布施为贵；行善?以孝顺为贵；情感?以真挚为贵；待人?以诚恳为贵；处事?以谦让为贵；学问?以通达为贵；言语?以简明为贵；行动?以稳健为贵；富裕?以质朴为贵；贫穷?以志节为贵；饮食?以素淡为贵；做人?以诚信为贵；做事?以尽心为贵。
●通过读书培养自己的思考能力，并且应用到自己的人生，使之发生变化，这才是真正意义上的读书。有了明确的读书目的，就应该大胆地去实践。我有一个读书笔记本，读书时一定会把它打开放在旁边，看到重要内容就标上横线，并把那一页折上，如有必要就抄在本子里，不是说好记性不如烂笔头嘛。另外，在一张纸上简明扼要写下核心关键词，再单独整理好放在一个文件夹里。这种做法可以称为‘一本书一页纸’。这样一来，就能找出自己所需的内容和下一步的行动方案。我称之为‘资讯阅读’。这些都是很实用的读书方法。 ----二志成 郑会一《书都不会读，你还想成功》
●什么是才干？才干常常被描述为“一种特殊的天生能力或悟性。”为了发展优势的目的，本书建议使用一种更为精确和综合的定义，（来自对优秀经理的研究）才干是任何一种贯穿始终、并能产生效益的思维、感觉或行为模式。例如，如果你天生好奇，如果你好胜，如果你有魅力，如果你做事持之以恒，如果你责任心强，都分别是一种才干。根据这一定义，一些表面看来消极但如果能产生效益，也能成为才干，比如顽固，在强大的抵抗前固执己见，如销售或律师，就是一种才干。如紧张不安，在设计应急方案和预防不测时就是一种才干。甚至一些“弱点”，如诵读困难只要能用它来产生效益也是一种才干。例如戴维?博伊斯患诵读困难，他作为政府律师，曾在微软反垄断案中用简单词汇使他的陈述简明易懂，例子极端但有助理解 ----《现在，发现你的优势》
●忍不住唠叨的主管们最好也能整桌区分自己话语的轻重缓急，真正严重的事情以短信或电子邮件简明扼要地交代，并请对方回报确认收到，留下白纸黑字的证据。至于嘴上控制不住的废话连篇，就最好食默许这些废话将得到废气般的待遇，任由同时左耳进，右耳出吧！ ----蔡康永《蔡康永的说话之道2》
●顺治出家在五台山清凉寺，但受到少林保护。这样少林可以既向北京示好，在特殊时候又可以他为人质要挟北京。北京很理解这个意思，所以频频向少林示好，如让韦小宝代康熙出家。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●唐武宗和唐宣宗应误服道家丹药导致中毒身亡，道家外丹理论遭遇空前危机 9世纪下半叶吕岩即吕洞宾师承钟离权开创出内丹学说，视人体为炉，体液为药，意念为火，进行内在的修炼。在唐朝覆亡之际，在河套平原处继续发展其教派。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●把每一阶段的主要工作任务和安排都做成清晰简明的表格，请老板在某某日期前提意见。 ----《杜拉拉之似水年华》
●无论是工作还是生活，我的原则都是：能简明的一定简明，需精炼的一定精炼，该细化的一定细化。
●少林寺之战中，左冷禅的计策是将敌人引入少林寺而关门打狗，这样的话击败敌人自然很好，同样把少林寺毁掉也符合其利益。但方证显然不愿，因为如此的话他将因为寺庙毁掉而沦为笑柄，同时左冷禅却成了带领各方抗击敌人的英雄。所以之后方证放走敌人自然而然。这既可以给黑木崖造成麻烦，又可以制衡左冷禅。 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●以下是一些有用的建议：
耐心寻找上司的特点，以他喜欢的方式完成工作，不要逞强，更不要急于表现自己。
随时随地抓紧机会表示自己对他忠心耿耿，永远站在上司这一边。
以你的态度说明一个事实：我是你的好朋友，我会尽己所能支持你。不要以为上司很愚笨，如果你真的努力这样做，他看在眼里，一定会很明白你的意思，对你日渐产生好感。
听到公司有什么谣言或传闻，不妨悄悄地转告上司，以示你的忠心。不过，你的措词与表达方式须特别注意，说话简明、直接最为理想，比如你告诉上司：“不知你有没有听过这消息，不过，我想你会有兴趣知道……”
上司愿意选择你为他的下属，他对你的印象自然不差，你必须摒除对上司的偏见，事事替他着想。
●清晰、简洁的写作，毫无障碍地阐明自己的想法和情绪、描述他们身边的世界
__思路清晰、行文简明
●所谓顿悟，最简明扼要地说或许是:超越二元论。那么二元论又是什么呢？二元论就是把世界从概念上分划为种种范畴。 ----侯世达《哥德尔、艾舍尔、巴赫》
●有时无言的沉默或者简明庄重的姿势，比大发脾气更有力量；以平和的语调摆事实和讲道理，要比大喊大叫更令对手心惊；宽恕和谅解有时比伤害和侮辱更能够震撼对手的灵魂，令旁观者同情；以友爱、仁慈、赞扬的方式，比用暴力更能改善别人的心灵。
●使小街充满春意的还不是这些，温风中有运河的水腥，油菜花袭人的烈香，潮润的泥土也沁胸，酒坊的糟味使百步之内喜气盎然，房屋高高低低，便有日光一匹一匹倒在街上，行者从明段走入暗段又走入明段……薄的衣衫都算春装，红晕，自己觉着别人看不出的汗，说些门面话，没有一件不实际的事，要发生都发生在附近，小街的艳阳天轻轻易易就此成全，外来的过客是无知的，想停也停不住，一条街是一个拉长了的小国，非常保守而排外，南街与北街就时常互不服气，榨油工人和刨烟工人每每械斗。那么夏季的街就夏得厉害，杂货铺最霸道，扇子、草席、苍蝇拍、纱罩、木拖鞋、蚊虫香，统统摆出来占了街面，新席子的草馨使人简明地想起以前的夏天，一年中首次闻到西瓜的清芳也忽有所悟似的，西瓜是瓜中圣君，黄瓜是忠仆 ----木心《狭长雰围》
●在各种意义上，这一传奇的女士都与被豢养的刺客迥异，而符合此后几百年中“游侠”的标准。或者她本人就是最早的游侠，或者她是早期游侠所信奉的一位女神。无论如何，对于之后的武术家们，越国的女士一直是一个不可磨灭的象征，其所代表的理念是：武术家的价值在于帮助国家和君主实现正义的事业，但却不受政治权力的摆布 ----新垣平《剑桥简明金庸武侠史》
●强者的眼睛是纯净、清晰、简明的，因为他们对问题很单纯、简单、从容；弱者的眼睛是浑浊、深邃、复杂的，因为他们对问题很被动、曲折、狼狈。
●“简明扼要”。“好的交谈就像恰到好处的迷你裙；足够短、能够吸引人，又足够长、能够包纳（盖住）主体。 ----Celeste Headlee·女士《网易公开课》