最全的奥修经典名句

　　1、你会首度变得结晶起来……你已经不再是那个旧有的、空洞的人。你首度开始感觉到有一股无比的能量、耗用不尽的能量，那是你以前从来没有觉知到的。 ----《静心与健康》

　　2、并非生活是错的，而是自我是错的。生活是非常令人满足的，它是纯粹的喜悦，它是由被称之为喜乐的东西所做成的。是自我在阻碍，它不允许你去生活。一旦你臣服，即使只有一个片刻，如果在那个臣服当中，窗户打开了。 ----《沙的智慧》

　　3、当他们自己是沉睡的，他们避开群众；但当他们开悟时，当他们看到生命的美和恩典，看到存在永恒的美时，他们立刻冲回到市场上--他们全都是如此--将这个讯息传达给人们，因为人们渴求灵性的食物，虽然人们未曾察觉到自己是饥渴的。他们的灵魂是沉睡的，他们是活着的，但不是真正活生生的。 ----《法句经第四卷》

　　4、如果你感觉到一个在你里面的空，你将会变得害怕，因为你想要成为某种能够定义的、有界限的东西。没有一个人的内在是有界限的。外在的空间是无限的，内在的空间也是无限的，所以佛陀坚持说没有灵魂、没有自己，你只是一个空的空间——无限的。 ----《智慧奥秘》

　　5、神秘主义从第六个身体的层面开始。如果一个宗教里没有神秘主义的成分，那么你可以知道这个宗教只到达了第五个身体。但神秘主义仍然不是最终的境界，最终的境界是空，最终的境界是虚无。那些终止于神秘主义的宗教只到达了第六个身体，空物才是最终的境界，虚空才是最终的境界。因为在那之后，再也没有什么可说的了。 ----《能量脉轮书》

　　6、如果你听老年人谈话，你将会感到很惊讶，他们都只是在谈论一些他们应该经历的事，但是他们能够经历那些事的时间已经过了，那个时候他们在读圣经和听教士的布道。那些教士和那些神圣的经典腐化了人们，因为他们给人们一些违反自然的观念，他们不让人们很自然地生活。如果我们需要一种新的人类，我们必须将所有的过去都抹掉，然后每一件事都重新开始。

　　7、我们的一生是一种去获得新鲜感官刺激的努力。但是发生了什么事？你越寻找感官刺激，你就变得越不敏感。你丧失了敏感性。然后你就要求更多的感官刺激，而这个「更多」却更加的杀死你的敏感性。 ----《新炼金术》

　　8、一个神秘家是一种完全满足的状态，一种没有移动的状态，他没有要到任何地方去，他没有目标，没有动机，他只是存在，他已经停止了所有想去知道的欲望，他已经开始真正去生活。 ----《一休禅诗》

　　9、如果你爱一个人，你就不需要伪装，那么你就可以成为真实的你，你可以抛开你的假面具而放松下来。当你没有处于爱之中，你就必须戴一个假面具。你每一个片刻都会很紧张，因为有别人在，你必须伪装，你必须提防，你必须成为侵略的或防卫的，它是一种抗争，它是一个战争，因此你无法放松。

　　10、爱是介于兽性与神性之间的桥梁。在心轮以下，人是兽性的，在心轮以上，人变成是神性的，只有在心轮这个部位里，人之所以为人。 ----《能量脉轮书》

　　11、我选择左巴作为异教徒的榜样，那是根本的基础。在那个基础之上，你可以建造佛陀的庙宇。但是没有那个基础，佛陀就像个气球一样漂在空中。你可以崇拜它，但你无法得到它的滋养，除非你深深扎根于大地之上，你的枝叶无法生长到空中，没有深深地扎根于大地，你就无法碰触到星空。首先你必须非常世俗，生活在大地上，然后你才会开始朝着星星成长。 ----《奥修传》

　　12、生命才不理会你的逻辑，它自有其道，不受任何干扰，是你得去听生命在说什么，生命不会听从你的逻辑，你的逻辑对它起不了丝毫作用。

　　13、幽默事实上就是最不凡的现象。当你可以嘲笑自己的时候，你就不可能对别人暴虐！ ----《来到成道者的脚下》

　　14、那就是为什么神秘家称世界为幻象，是「摩耶」，并不是说它不存在，而是对静心者，当他进入自身，世界对他几乎好像是不存在了，宁静是如此的深邃，没有任何噪音穿透它，单独是如此之深，以至于人需要勇气。 ----《静心观照》

　　15、一旦你理解了你的孤独的美，它就变成了单独。那么它就不再是空的，那么它就不再是无。那么它就是一种纯粹－－它是那么地纯粹，以至于它是无形的。 ----《老子道德经》

　　16、有一个思想经过，你刚好挡在路中间，那是一个意外事件。一个思想就像云一样地飘过－－一个由别人所释放出来的悲伤的思想，那是一个意外事件，你刚好被抓住。

　　17、自我是丑陋的，它是一个怪物。它就像一个章鱼那样从四面八方把你围住。它不断地制造各种各样丑陋的姿态，动机。贪婪出自于它，愤怒出自于它，憎恨出自于它，暴力出自于它，嫉妒出于自它。 ----《金色的风》

　　18、奥修告诉安南多他看见一种发出蓝光的「Aum」的标志。按照传统说法，看见这种标志的人将迅速离开身体。 ----《奥修传》

　　19、但是，一个人应该非常有意识地穿过这道门。我们死过好多次好多次了，但是每当某个人死的时候，他就变得无意识了。你是那么害怕死亡，以至于死亡来到你这里的时刻，你就变得无意识了。你是在头脑的无意识状态中穿过这道门的，然后，你又被生了出来，整个无意义的生活再一次开始，而你仍然不关心死亡。 ----《狂喜的艺术》

　　20、如果你有一个具有音乐细胞的耳朵，如果你有一颗能够了解音乐的心，不仅了解而且能够感觉——那么咒语将会有所帮助，因为如此一来你就能够跟内在的声音成为一体，如此一来你就能够跟着那些声音走，走到越来越精微的层面。然后有一个片刻会来临，到了那个时候，所有的声音都停止了，而只有宇宙的声音被留下来，那就是「嗡」（Aum）。 ----《橘皮书》

　　21、开悟的意识是一个无穷大的蓄水池：它能为你供应而又保持原样。它的数量不减少，因为这完全不是数量的问题；这是一个质量的问题。 ----《奥修传》

　　22、没有自由，又怎么可能会有任何的美？美是自由的一个影子。 ----《法句经》

　　23、一个门徒必须是女性化的，一种心理上的被动的品质是需要的。一个人不应该太过积极，不该太具有野心，一个人应该学习等待的艺术。 ----《来到成道者的脚下》

　　24、带着全部的意识去做。慢慢地，小动作变成发光的，不久后，这些发光的小动作一直在你内在汇聚，而到最后爆发。种子已经爆发，潜力已被实现。 ----《法句经》

　　25、只生活在三维里的人过着无意义的生活。他们知道这一点。你知道这一点！如果你透视一下你的生活，你根本就找不到任何意义，它只是在偶然中发展的事物。 ----《上帝唇边的长笛》

　　26、如果你不能够爱你自己，有谁将会来爱你？如果你不能够成为你自己的朋友，有谁将会来成为你的朋友？ ----《女性与婚姻》

　　27、从静心走向音乐——这时音乐是一种内在经验的创造性表达；从音乐走向静心——当音乐扩张成无限的海洋，当一切声音溶入静默之中——声音能够创造非常深寂的静默——这时，你就来到了静心的国界上…… ----《奥修传》

　　28、为什么你没有达到觉知？如果它能够引导到无限的喜乐，如果它能够使你达到绝对的真理，为什么你不觉知呢？为什么你坚持要昏睡？ ----《老子道德经》

　　29、禅的理解是，整个过去就藏在当下，整个未来也藏在当下。当下包含整个宇宙——过去，现在，未来。如果你可以了解当下，你就可以了解整个永恒。 ----《佛，空性之心》

　　30、从婚姻中解放出来。如果女人在她自然的野外当中成长，而男人也在他自然的野外生长，然后他们在友善当中以陌生人会合，他们的爱将会很有深度，将会很愉快，将会是一个喜乐的欢舞。没有合约、没有法律，爱就是它本身的法律。 ----《女性与婚姻》