张华经典句子
1、山水之美，因人而彰；思想之美，因文而彰。思想是具体的，形式是普遍的，形式化在逻辑上更具有深刻性和迁移性，因此，思想固然是美丽，但文采的美丽有时比思想更恒久，更绚丽。
2、或许是因为人类从自然中走来，血液里潜藏着对自然的依恋和敬仰，当人类跌入自创的人化自然，即社会中的时候，人类开始了对自然的无限怀想。这种怀想最后上升为一种审美情结，即：凡是自然都是美的。自然因此也最能感动人心，最能俘获人心。
3、为什么很多人也观了、看了、视了、见了，但依然没有思想呢？现在，我们突然明白了，形成思想的关键不是肉眼，而是“心眼”。
4、我的上课体验一再表明：将上课与人生有效对接，你的课堂就不在平面，而是立体，不再趴着，而是站立，不再干瘪，而是丰盈，不再乏味无聊，而是生机盎然。
5、扣题说到底不是文章写作的刚性要求，而是安抚读者心理的柔性需要。但读者是上帝，作者是子民，子民只能服从上帝的指令。
6、我们抱着“诗歌不可翻译”的草率认知，刻意避开在白话翻译上的努力和过程，而想当然地认为学生可以在自读中完成诗歌的“读懂”任务。这种抽离学生“白话翻译”过程的做法，无疑是将学生推入了一个混沌无知的理解世界，这也就难怪我们的学生厌恶学习而学无进步了。
7、处理对立考验的不是勇气，而是一个人的智慧。这个时候，你会发现，卡夫卡笔下的句子一下子就紧张了，摩拳擦掌剑拔弩张的；而句子一紧张，思想就有了互相扯皮的张力了。什么是思想？思想就是拥有张力的意见。
8、经典只存活于独特鲜活的生命血液里，除此之外，所有的经典都是死的。
9、乘我大宛徐，抚我繁弱弓。
长剑横九野，个内往只冠拂玄穹。
慷慨成素霓，啸吒起清风。
震响骇八荒，奋威曜都起戎。 ----《壮内往篇》
10、尖子生培养的首要问题是“尖子生”的界定问题，没有科学的界定，就不可能科学地遴选出尖子生，也就不可能组建成合理的尖子生队伍，最终也就不能建构良好的尖子生成长生态。
11、语文教师的教学烦恼，很多时候就根源于教师自身文本解读能力的大面积塌方，改进语文教学，提升阅读教学效果，增进语文教师的课堂幸福指数，我们认为，最根本的就是增强语文教师的学科本领，而文本解读技术，就是众多本领当中，最为核心的其中一项。
12、对于语文学科来说，方法背后看不见的东西，比方法更本质、更深层，也因此更有影响、更为重要。这个“看不见的东西”就是语文素养。
14、我曾经批判过，印刷术的发明，是对人们语言敏感的第一次阉割；而互联网，则是对人们语言敏感的第二次阉割。与前一次阉割不一样，前一次的阉割刀锈迹而钝，所以割而未阉，互联网技术是一把锐利之刀，像一个闪闪发光的剃须刀片，这一次是把我们很多人彻底阉割了，痛绝子嗣。
15、在这种积极有效的发怒模拟准备之后，可想而知，我们真正在课堂中的发怒，才能做到有礼有节，做到抑扬顿挫，做到游刃有余，才不会信口雌黄，不会口不择言，不会说过激话，不会触犯学生的心理底线。
16、写作是一种述说方式，是聚拢观察思维的有力抓手。对于一个无须述说的活动，我们的感受是迟钝的，我们的接收信号的微弱的，我们观察过程是浮皮潦草的。
17、细化是分析的形象化说法，任何一种工作，细化都是重要的一种指导思想。细化是一种做事方法，同时，细化更是一种行动力量。
18、必须承认的是，我们的课堂上，有太多熟悉的身影，太多熟悉的面孔，太多熟悉的声音，太多熟悉的语言，太多熟悉的课件，太多熟悉的思想，甚至连穿着打扮，发型举止，都让我们似曾相识。也许对于某个教师来说，这还至于造成伤害，但对于讲台下面的学生，则无异于审美屠杀，他们年轻活泼的青春生命，总是反复播放着这几个熟悉的音乐调子，这是什么？这是一起很残忍的集体教育事件。
19、学校图强的源动力在于打造强势文化。如果不从强势文化入手解决学校的发展问题，而只是修修补补做一些表面或边缘的改革，终究不会带来学校根本的变革。
20、对于一个没有情感参与的学生而言，老师讲得越多，充其量只不过是废话越多而已。情感是认知活动的动力系统，是实施备考教学的重要维度，激发学生的学习热情，维持良好的情感状态比简单的强化管理更为重要。
21、规范教育永远只管理行为，这就为行为的虚伪埋下了巨大的祸根。人类的行为除了服从于心灵之外，还服从于权力。当一种行为屈从于权力压迫时，这种行为确实可以发生改变，但因为不是屈从心灵，所以这种改变的反弹是极大的。
23、在语文教学长期低效的惨痛现实面前，我看到了语文教学“去科学化”严重弊病。960万平方公里的中国大地上，活跃着无数的“语文教学”，这种泛滥的个人化的语文课堂，彻底消解了语文作为一门学科的科学严肃性和专业学术性。语文教学缺失“公理”，丧失“原理”，消失“机理”的现状，可以说正是语文教学“科学性极度疲弱”的必然结果。
24、在人性的功利心面前，一门学科不能给予学生显性的收获，就意味着它有存在的危机。存在的可疑性，是语文学科的最大隐患。
25、记住：写作的敌人只有一个，那就是“很多人”。写作如果不会批判很多人，你的写作就是多余的文字的垃圾。写作的诞生就意味着批判的降临，写作的存在就意味着孤独的穿行。写作者永远要有一个假想敌人，而且是强大的假想敌人，这个敌人甚至普天之下的。屈原说“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”，他的敌人是“举世”；孟子说“如欲平治天下，舍我其谁”，他的敌人是“我以外的人”。
26、真正解决“类的班级授课”的办法，必须开发和建设“类的课程”。以客观性的“类的课程”来消解教师的主观性差异，从而在课程上保障不同类别的学生，能够得到较好的个性化发展。
28、所谓屁股决定脑袋，就是位置决定思想，或者说处境决定情怀。一个班主任爱自己班上的学生，就无须要求他像爱自己的学生一样爱天下的子民，但是，他的爱，跟一个国君对子民的爱，在本质上是一样的，在道义上也是一样的。
29、之所以讲“技术”而不提“方法”，是因为在流行的语文备考中，泛滥成灾的各种方法，十有八九本质上还只是一种要求，而且，技术观念显然是一种更具有“技术含量”备考观念。
30、对词语进行脱俗处理的最佳方式，就是选用公众性弱而艺术性强的词语。读者喜欢在陌生而确当的词语里，领略到文章的艺术意味，感知到作者的写作水平。