孝子

　　孝子

　　刘述涛

　　在我的家乡有一句古语，“做子莫要做孝子，做了孝子心中苦”。这个时候的孝字不是指孝不孝顺，而是指家中死了亲人的带孝之人。

　　孝在这个时候估计也等同于带白，我们小时候玩的时候，如果头上顶着一块白布，父母就会骂我们说：我又没有死，死了你带孝呀，意思也就是带白。

　　按照家乡的习惯，如果死的是自己的父亲或者是母亲，孝子不但要带白，还要披麻，头上还要带个竹子做的箍，另外手里面要拿一根杵棍，在还山的那一天还要脚穿草鞋，现在一般不穿草鞋了，但会把草鞋挂在身上。别人一看草鞋，就知道死者有几位儿子，因为只有儿子才能够在腰上挂草鞋，扶棺木，别的人是没有权利的，说得俗一点，扶棺木的才有份继承家产，别的都是靠边站。

　　还有就是看披麻，披了麻的不是儿子就是媳妇，别的也是不能披的，披麻也有讲究，男左女右，所以一般懂的人一看，就知道是死了男的还是女的。

　　我的家乡死了人，不叫死了，都叫老了人，意思是人年纪越来越大，没有用了，才去那个世界，所以不能够说死，说死主家会很不高兴，说老了，你好我好大家好，意思死者也不是短命，可谓寿终正寝，一生安乐。

　　做孝子其实很苦，因为来了一个人，都得跪着，别人来叫做“还礼”对着逝者跪四跪，亲人叫做“搭礼”不但在别人还礼的时候跪四跪，自己必须跪着，还必须在别人要走的时候，再次跪在别人面前，对别人表示感谢，一般来的都是亲朋好友，别的人也不会来，所以有的时候看灵堂上的几个字就可以看出来，如果用的是“愧当大事”四个字，说明这家主人不会大操办，只会对一些来还礼的亲朋好友进行酒席操办。说起还礼，也可以方便主家估算该办多少座酒席，因为来了一个还礼的就会送一个白（白布），而白也是很有讲究的，一般的亲朋好友，只能给一尺一的，如果更亲一些的，那就得给一尺六的，如果是母舅，那就得六尺，我们家乡说的是母舅老表高三级，不过在这个时候，是死者为大，什么事都得围着死者还山来办，所以有了差错，别人也不会去怪。 www.WenZhangBa.com

　　我记得我爷爷死的时候，就用了“当大事”三个字，那可不得了，就是一个叫化子来你家，你也得招呼他吃，招呼他喝，所以那个时候办爷爷的母舅，煮饭的都累得半死，头夜就开始煮饭，因为无法算，不像“愧当大事”，你能够计算得到，来一个散一个白，“当大事”是来了你就得给吃，你不知道谁会来，你也不清楚这样的酒席会办成多大，所以后来爷爷的事办完后，父亲四兄弟累得不行，对着自己的儿子辈说了一句，下回我们死了，你们打死也不要用这三个字，要什么面光，都是生人做给生人看的，死者两眼一闭那里懂得什么了。

　　所以有的时候，都是生着的人自己折磨自己，自己找罪受，请来道士超度，那更是跪得不行，道士做个揖，生人跪一跪，一天跪到晚，晚上跪到天亮，讲起孝子的苦，那真是讲也讲不完，有人就说这是花钱买罪受，有时候想想也真的是，本身一件简单的事情，我们硬要弄得这么复杂，真正有良心，在他活着的时候给他好吃好睡，那里需要这个时候证明什么。