白 丽

　　有人说白丽是XX法的忠实信徒，即使国家已经宣布XX法是违法的，她还是坚定地信仰着自己的信仰。这个消息非常令我吃惊，我简直有些不相信这个消息。

　　这怎么可能？

　　白丽是我小学初中的同学，是一个村子的；上大学她读的是政治教育，毕业后分配到省城的师范专科学校任教政治，属于马列教研组的。我想，她即使不是坚定的马列主义者，也不大可能成为XX法的信徒。但是，这似乎是真的，只是我想不明白。

　　前几年，我在她的办公地点见到了她。她不再是一个老师，被停了老师的职，做学校的图书管理员。原因就是前面所说的问题。我想，学校的做法是对的，她这样的思想认识怎么能给学生上课呢？如果她继续做老师，那不是误人子弟吗？或者说，把人引入歧途。那么，她在停课之前都怎么给学生讲课呢？我把疑问藏在心里，和书堆中间的她聊了几句不痛不痒的闲话就走了。

　　路上我回想着，看起来，她的言谈举止与常人无异，并不像电视上看到的某些XX法的信徒那么不可救药，那么可怕。我还是想不明白她为什么就成为XX法的信徒。不去想吧，我宁愿想我们小时候她的样子。

　　那时的冬天，女孩子时兴在脖子上围一个长长的围巾，一般在脖子绕一圈，再把余下的两头甩到肩背后。她的围巾是玫瑰红的，上衣是黑红格子的，很少留长发；好像她也不适合那种长发，她的脸特别圆。人的发型是根据头型决定的，那种飘逸的长发不是适合所有女孩的；看来，她和家人早就发现了这点。我特别愚笨，现在才发现她一直都是短发。

　　如果同桌的两个女生拌了嘴，互相不搭理，后面的男生就把她们的围巾悄悄系在一起。下了课，一个人站起，一个人还坐着，围巾就互相牵扯。想起这些我忍不住笑出来。这样的事，好像自己也干过哩。白丽的围巾也被别人系上过。

　　小时候，我的个头也不高，和她有时不是同桌，也是“近邻”。有一次打闹，她想说“给你告诉咱们老师”，却说成了“给你告诉咱娘”，引得大家哈哈大笑，闹得她满脸通红。

　　还有一次，我们打闹，她袭击了我就跑了，好像正好放学了，我在后面紧追不舍，她摔倒了，被我赶上“报了仇”。 wWw.wenzhangba.cOm

　　放学后打猪草也经常碰到她，和我们一样背着小挎篓，春风吹动青青的麦苗，摇曳黄色的油菜花，也扬起她们女孩子的红纱巾••••••故乡的田野空气清新，孩子们无拘无束。

　　可是，什么时候开始，我们弄丢了无拘无束，生活有了藩篱？是我们对别人设置了藩篱，还是别人对我们设置了藩篱？我们之间是否也有一道藩篱？我们再不能望见彼此篱中的花朵？

　　也许不是，白丽依然如初的热诚。

　　当她得知我生病时，从二百多里外的省城和丈夫自驾来看我。她不仅给予我经济上的帮助，还给予我精神上的安慰，走前还拷贝了一些XX法的资料给我。我虽然对XX法是拒绝的，也没说什么。我知道她是好意，我怎么忍心拂逆她的好意；再说，她拷贝她的，看不看还不是我自己决定？

　　因为每次时间都很仓促，大家总是忙着说别的，我心里一直揣着对XX法的看法想和她讨论，而不能实现。也有人曾经和我提及XX法，我问他们一个问题：李XX之前，XX法在哪儿？他们不能回答，就支支吾吾地走了。上学的时候，我曾经阅读过《思想史》，了解人类的很多思想；我想，白丽可能没有读过该书；如果她读过，恐怕就不会成为XX法的信徒。

　　人有信仰不一定就是坏事，关键看信仰什么。各种宗教信仰本质上最后都把人带往宁静的境界，“宁静致远”，人在平和的心态下，总是能“悟”出点儿什么来，找到皈依之所不足为奇。

　　这种宁静是有利于心灵和身体健康的；但是，把XX法说成能治病就离谱了。我愿意相信他们所说的一些道理，承认它们有正确的部分；但是，我并不认为它们全部正确。尤其是他们说什么什么法可以治病，或者说什么可以帮助孩子的学习，我都觉得那不过是无稽之谈，可笑到家了。

　　我常常奇怪：如果他们的XX法可以治病，建医院干吗？我还特别想知道，白丽又怎么看这些问题？