《我罩袍下的口红》经典影评10篇
《我罩袍下的口红》是一部由阿兰克里塔·什里瓦斯塔瓦执导，阿哈娜·卡姆拉 / 拉特纳·帕塔克 / 康柯纳·森·沙尔玛主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《我罩袍下的口红》影评(一)：《我罩袍下的口红》：女性呐喊权利的剥夺，才是时代最大的悲哀
印度是一个笼罩在男权主义思想之下的国家，女性地位极其低下，只能沦为生产的机器。目前正在热映的印度电影《神秘巨星》中，姑奶奶对尹希娅的一句话让人印象深刻：你妈妈最大的错误就是生下了你，我妈妈最大的错误就是生下了我。女性自我意识淡薄，她们认为女人被生下来就是最大的错误。
去年大爆的电影《摔跤吧！爸爸》中，正是因为女性地位低下，所以父亲竭力送女儿登上最高的领奖台，实现自己的人生价值，完成梦想的同时女性个人认同感也得到了提升。
这部片在印度本土被禁播，因为它太赤裸裸。赤裸裸地描写四个女人的欲望与梦想，赤裸裸地揭露这个不公平的社会对女性的蹂躏，赤裸裸地描写这个社会的弊病与丑陋。
《我罩袍下的口红》这个题目很好，罩袍隐喻那个黑暗死气沉沉的社会，口红则是女性爱、梦想、欲望的象征。表面死水微澜，内心波涛汹涌，暗流涌动。
影片主要塑造了四个女性形象。
20岁的学生妹生活在典型的宗教家庭里，封建保守苛刻。她梦想成为一名歌手，在镁光灯的聚焦下展现自己的美与年轻。可是，在家庭观念的禁锢下，她只能穿着黑色的罩袍，只有一双眼睛露在外面，那双眼睛里有对现实生活的厌恶、对自由地向往、对梦想的追求。于是，她开始了偷窃，偷口红鞋子，偷狂野不羁的生活，偷她的梦想和自由。
30岁的美容院女人她美丽、性感，追求自由的爱情。她希望可以和摄影师男朋友浪迹天涯，共享爱情的甜蜜。她的母亲却为她寻了一门亲事，一个老实富有能买得起房子的男人，他们结婚，她的父亲欠下的债就可以还清，她的母亲就不用为了生计去做裸模。可是，禁锢在一座房子里的爱情与婚姻根本不是她想要的，她想要逃。
40岁的销售员女人，她是三个孩子的母亲，也是她们公司的销售冠军。可是她却有一个暴躁易怒大男子主义的丈夫，把她当做泄欲的工具，自己找不到工作还不让妻子出去“抛头露面”，不仅如此，没钱没本事的他还在外面找起了小三。她不想被禁锢，她想出去补贴家用，她想要更好的生活。
50岁的管家阿姨，她守寡多年，内心渴望着一份纯真热烈的爱情和一具年轻的肉体来满足自己的生理需求。这时孙子的游泳教练出现了，她无所顾忌地陷入了情网，为了他，她去买泳衣，报名老年游泳培训班。她的心，开出了一朵摇曳但是坚定的花朵。
四个不同阶段的女人演绎着四段不同的生活，而实际上她们在一定程度上殊途同归，她们的自由与欲望通通被扼杀。学生妹的盗窃败露，和她同样热爱音乐的男友愤然离开；美容院女郎的未婚夫看见了手机里女郎和摄影师的性爱视频，两人的婚事不欢而散；销售女郎的丈夫发现她外出工作，知道了她去小三家里宣誓主权，丈夫留下了一句“你是个女人，永远别想着像男人一样穿裤子”；寡妇事情败露，游泳教练揭穿所有真相，她的所有书籍衣服被扔掉，被赶出了家……四个女人的呼喊呐喊声被湮灭在男性主权的时代里，一朵摇曳的火苗嘎然熄灭。
这个时代，需要有人发声。
《我罩袍下的口红》影评(二)：梦对每个人都是意义不同的符号
影片里那个偷偷叛逆的小辣妹，那个堪称领袖的老阿姨，那个隐忍丈夫的低眉顺眼的小女人，那个为爱不妥协的性感女神，都太让我们熟悉了，我们都见过或者就是这些市井里的小人物。
她们的梦想是纵情的唱歌和跳舞和不受限的自由，有一个爱自己的男人，可以正常的工作，去自己盼望已久的远方，这些看起来都太平常的事，在她们看来都是遥远的梦，有一天还可以被那些男人那些世俗中的男男女女粉碎。这便是导演想说的全部了，给女人自由，让女人正常的生活，有欲望，有追求，这些不仅是男人的符号，也是女人的权利。
本片说的不是梦想，而是生活，如果按一个商业片来论，它展示了五颜六色的印度风情和时不时卖弄的性感，如果按一个文艺片来论，它表达了导演对平权运动的理解。但是两方面都没做好，事实上本片的中心那个梦，并不是那么的切题，它似乎想告诉我们我们所追求的东西都是幻象，又似乎在说享受这个过程，这四个女人看似没有得到什么，但都为梦做出了努力，享受了那个过程。再回到那个贯穿整个影片的故事，将女人的梦写成了一个身体上的欲望，我们可以承认女人在身体上遭到了压抑，但是这个矛盾并不是最突出的，最突出的是我们没有获得社会的认可，而这四个女人的经历就是想告诉我们，女人需要社会上的地位和承认。
《我罩袍下的口红》影评(三)：无论你是什么样的女人在这里你无力挣扎
通过千辛万苦才看了这部电影，首先是网上的资源没有字幕，千辛万苦去国外的网站下了一个英文版字幕回来，然后用软件翻译了放网盘里看，又由网盘限速，不停的卡顿，可谓一波三折。虽然软件翻译得不到位，但是连猜带蒙也大概把剧情弄懂了。～～～～～～～～～
前不久才看了《炙热》同样是反应女权问题的，炙热是说的农村，没有掺杂关于宗教，炙热是三个女性，其中有一个妓女，我个人更喜欢炙热，炙热的导演可能心理没有《罩袍》导演那么黑暗，同样是申诉却更阳光一些。
而对于《罩袍下的口红》，我觉得电影是好电影。这几年印度电影也不像前几年三个半小时，三小时，剪辑得越来越短，镜头越来越精炼。这个电影反应女权的同时又表现出了一些人性的弱点。女主们的做法本身就存在争议。
推销员女主，她代表婚姻女性。她事业做得风生水起，老公想操就操，不带套，打胎无数次，买了避孕套，老公说不带就不带，留着泪接受，老公把老婆当作一个泄欲的工具，而且要求老婆要在家待着。问题是老公还是一个loser，做了工程钱没收到，没钱花可是仍然出去找小三。她都不该正面质疑老公。
美容院女主，开放，大胆，对自由生活有强烈的向往与冲动，她代表恋爱中的女人。可是男人们却不接受。甚至不愿意与她做爱，认为她拜金，认为她不守妇道。或者她还真是太过开放，在中国这不用说，在那样的环境还是比较少见吧，她的对生活疯狂的热爱、追求并没有换来比翼双飞，却换来被鄙视。
55岁的寡妇，她代表没有丈夫的女人们。她比较搞，喜欢黄色书，喜欢幻想，甚至与小鲜肉电话做爱，压抑的人性容易走向变态，这其实都不能算变态，这只是人性的释放，生理需求并不可耻。
伊斯兰教我不想说太多，这电影因为宗教原因在印度成了禁片。在中国也让我看这片费力不少。加入了宗教让电影主人翁们的心理背景更复杂，心理背景更凌乱，但是正是因为这样，才更加真实的反应她们所在的生态环境及所经历的。她们的生活被绑架，被家庭绑架，被爱情绑架，被老公绑架，被社会绑架，无论你处在什么状态，未婚，已婚，恋爱，无偶，没有一个是能逃脱的，这张网真是恢恢而不漏啊。
这悲哀来自哪里？社会，家庭，爱情，婚姻都被宗教，男尊女卑的观念所禁锢，她们挣扎，结局都如电影最后的结局，凄凉羞辱洒一地，男人们与认同了这样生活的女人们冷艳旁观，权当笑话，只有感同身受的女人们投去怜悯的目光，唯唯诺诺，帮你拾起那些寄托在黄色小说里的梦。。。。。
已被撕碎。
《我罩袍下的口红》影评(五)：印度这样的“禁片”也敢上映！！！
首发于微信公众号：[流量君]，ID：dotammm
大家都知道，印度是个男权至上的国家，女性在那里普遍没有地位，印度关于“女权”的电影也有很多。
去年大火的《摔跤吧，爸爸》虽然主要是反映印度的现实社会，却也旁敲侧击描述了关于女权的问题；
还有《印度的女儿》、《没有女人的国家》都把印度女性的问题搬上了荧幕。
不过君君今天要讲的这部印度女权电影，却是一部被印度“广电总局”禁了一年的片子：
《我罩袍下的口红》 I 2017
豆瓣：7.5
君君鉴片
《我罩袍下的口红》
适用人群：印度片爱好者、
推荐理由：四个女人追求自由的故事，印度“禁片”
时 长：117min
推荐指数：★★★★
电影的海报：一只女性的手，一只口红，一个“fuck”的手势，一种浓浓的“女性也能放荡不羁爱自由”的感觉。
影片也在第29届东京国际电影节入围“亚洲未来单元”最佳影片；
但它却被印度广电禁止上映——
理由是片子描述女性“高于生活的幻想”，存在明显的女性主导倾向。
导演自然不服，屡次投诉，历经曲折后，影片最终于2017年7月21日在印度公映。
片子主要讲述的是四个印度女性小心地探索、并争取满足欲望的自由的故事。
这四个女性分别为20岁、30岁、40岁和50岁，她们也是不同年龄层的普通印度女性的代表。
20岁的汉娜是一个女学生，她希望可以当一个歌星；
但唱歌跳舞对她都是见不得人的事，是绝对不被允许的。
所以汉娜始终都有两个形象，一个是在父母家人面前的乖乖女；
另一个是T恤牛仔、披着长发、抹着口红的“叛逆女”。
甚至，她还会去商场偷她喜欢的口红：
但她的偷窃行为最终被揭穿，失去了学习的机会，恋人也弃她而去，她被囚禁于家中。
30岁的里拉是一位准新人，但她即将结婚的对象却不是自己心爱的男友，而是母亲强行许配的一个保守富二代。
她想要追求自己想要的爱情和婚姻。
然而迫于家里的压力，他只能跟着未婚夫去看新房；
未婚夫指着客厅的大电视、当着一大家子的面对她说：
以后你的全部世界就在这个客厅
你永远都不用再走出这栋房子了
这哪里是结婚，这叫圈养吧？
40岁的沙恩是一位家庭主妇，但她的老公把她视为家庭保姆和泄欲工具——
她已经生了三个孩子、流产三次，子宫严重感染。
甚至连自己升职，赚得比老公多，她也不敢吭声——
理由可能我们都无法理解：在印度，女人赚得比男人多也是一种错。
所以在这段婚姻中，她卑微到尘埃里，她想要独立，也想要得到丈夫的爱。
然而她得到的，却是丈夫对小三的含情脉脉、温柔体贴……
沙恩便去找小三当面对质，却换来老公的一顿毒打……
最后一个女性，是一位50岁的寡妇，虽然年过半百，但她还是梦想着遇到真爱。
所以当她看上了一个年轻的游泳教练的时候，她毅然选择报游泳班，与男神进行“亲密接触”。
她甚至谎称自己叫Rosy，给教练打暧昧电话；
教练则以为给自己打电话的是某个年轻漂亮的小姑娘……
在几次暧昧电话之后，终于决定向游泳教练表明身份——
对方当然无法接受自己一直打暧昧电话的人竟然是个年过半百的老阿姨（所以说不要网恋），他去寡妇的家里告状；
寡妇随即被赶出了家门。
就这样，四个不同年龄层的女性，虽然都在追求着自己理想中的生活。
但要知道那是在印度，想要得到女性自由权，在短期内是不可能的。
所以她们四人另辟蹊径的人生路，终究酿成了四个悲剧。
因此这部电影并不是什么女性独立的励志片，也不是某一个年龄层、或某一女性的写照，而是印度社会女性的整体生活状态——
哪怕印度女性有着自己的理想，想尝试走另辟蹊径的人生路，也终究会在现实社会的世俗下惨败。
就如同《摔跤吧！爸爸》中女主角的朋友所说的——
印度女性的命运
注定是个悲剧
而片名“我罩袍下的口红”也有这层意味：
罩袍，即头巾、长袍、面罩——
印度的女性在公共场合必须从头到脚严严实实地把自己包裹起来，只露出眼睛。
口红，便是在这层罩袍下，女性内心深处对于自由、理想、爱情的追求；
只是这些，都必须要藏在罩袍之下，要被阴暗的现实掩藏起来——
一旦你亮出自己的“口红”，那便会被视为放荡、不要脸，会受到大家的辱骂。
这也是为什么印度“平均每二十分钟就有一名女性被性侵”的原因；
甚至在《印度的女儿》中，有一个数据表示：
印度成千上万的流产案例有99.99%都是女胎。
包括阿米尔汗的新作《神秘巨星》中也大量涉及印度女性地位低下的话题——
比如片中姑奶奶对伊希娅说的：
你妈妈最大的错误就是把你生下来
我妈妈最大的错误也是把我生下来
女孩子生下来有什么用？
再比如伊希娅的父亲发现母亲把项链卖了，就大打出手；
君君甚至都忍不住闭上眼睛，不敢多看一眼。
可以说想实现女性平权，基本就是“做梦”了。
但尽管如此，还是有很多电影在唤醒印度的平权意识，包括这部《我罩袍下的口红》，里面四位女性还是想保留自己做梦的权利和勇气。
这份“做梦的勇气”，或许不够励志，不够现实，但却是她们唯一的坚持——
或许有朝一日，印度这个国家的女性，都能被平视、被尊重，像一个正常人一样被对待。
只要有一丝希望，她们都会去努力。
这部曾在第29届东京国际电影节入围「亚洲未来单元」最佳影片的电影，却险些无法在本土公映。
2017年4月，印度电影分级中央委员会（CBFC）拒绝为影片分级，这其实就相当于我国的被「禁映」，其理由便是，该片存在明显的「女性主导倾向（lady oriented）」，包含「性爱场面」和「色情对话」，描述女性「高于生活的幻想」。在多方努力下，影片最终于2017年7月21日得以公映。
被禁映的理由和影片的内容遥相呼应。当权者是有多惧怕女性掌握了话语权，摇醒那些还在沉睡的同伴。即使没看过影片的人在看到它的海报时大概也会露出赞叹的笑容。
影片将视线聚焦到了印度乡镇四个不同年龄层的女性身上。她们在这个女性的一举一动都被规制的黑暗而令人窒息的社会下，偷偷地释放着自己的欲望，寻求自由和快乐。
这也正是她们的故事为何并不惊心动魄的原因。她们都是普通人，她们的一举一动似乎并不重要，但如果所有的女性都开始这样反抗，那平等或许就降临了。
20
这不是她的信仰，她的选择。
当她来到学校，第一件事便是将黑袍脱下。当她面对心仪的男生时，她会说「我现在不穿那种只露出眼睛的长袍了」。这不仅仅是谎言，更是她的心声。
父母对她的管教格外苛刻，即使在邻居的订婚仪式上她兴起而舞，也会被骂不知羞耻，不要脸。她日复一日的生活只能是学习和帮持家业。
但她渴望自由，渴望娱乐，渴望爱情，渴望过一个女性本就应该拥有的生活。
她选择了偷窃。口红、礼服、靴子……她靠着不正当的手段满足自己的欲望。这也是她自残般的叛逆，反抗父母那一套高压下必须遵守的规矩。
在校园里，女性为了争取穿牛仔裤的权利而举行的抗议活动上，她说出了心声。
她的生活是分裂的，有两个Rehana，一个身着黑色罩袍，一个露出了青春朝气。她在两个身份中切换自如，偷偷地寻求着自己想要的生活。
然而，当现实照进她的生活，她的偷窃在众目睽睽之下被揭穿，恋人因欺骗而离去，她也失去了学习的机会，被囚禁于家中……
30
美容师Leela，一个奔三的待嫁女青年，她热情奔放而大胆，追求着自己想要的生活。她有恋人，有为彼此将来做打算的商业计划。但她还有一个未婚夫，被母亲指定的未婚夫。她面临着人生选择，是否要接受包办婚姻。
在订婚的当晚，Leela和恋人做爱，而且录下了这一切。如果她的恋人胆敢背叛她，她便要将视频传到网上，让他身败名裂。
Leela的职业设定带出了一个现实的问题。女人为了符合男性的期盼，对自己很能下狠手，（减肥、美容、整形的盛行正因如此）；而男性却极少注重自己的外貌与身材管理。
Leela并不喜欢她的未婚夫，他喝茶时发出的粗鲁的声音让她厌烦。但她不得不接受这个能为她和她母亲买一套房子的未婚夫。
她想过靠自己的双手开创事业，养活她和母亲。但为了生存，屈辱地做了十几年裸体模特的母亲不希望自己的女儿有一天沦落到她这一步。
可是当未婚夫带她参观他们的新房，告诉她，这辈子她再也不用离开这个房子时。Leela还是恐惧了，她试图和恋人私奔，却被恋人骂做「拜金女」。
心灰意冷的Leela不得不接受这份包办婚姻，却发现未婚夫竟是一个颇为体贴的好男人。就在似乎一切都走向光明时，未婚夫发现了她和恋人的性爱视频……
40
已婚的Shirin Aslam，一个独自抚养着三个孩子的母亲，一个颇为能干的销售员。可她在丈夫眼里只是一个操持家务的保姆和发泄性欲的工具。
丈夫远在沙特工作，一年只回印度两周，便让她生了三个孩子，流产了三次。他从不戴套，从不爱抚Shirin，只顾自己的欢愉。
每晚性事，Shirin除了忍受疼痛外，还得吃药避孕。医生警告她，她的子宫已受感染，再继续靠药物就需要动手术，只能用安全套。
能卖出任何东西的最佳销售员Shirin却无法让那个认为「买安全套是不知羞耻」的丈夫带上它。
hirin优异的工作业绩让她得到了提升的机会，但她犹豫了，如果接受升职，她便必须告诉丈夫她在外工作的事实。这显然会触犯丈夫那女人只能在家呆着的思维。
就在Shirin纠结之时，她发现，自己那个丢了工作的丈夫竟还有个情人。而他对情人百般温柔。
hirin接受了升职。她也没有默默忍受，找到了丈夫的情人表明了态度。丈夫显然愤怒了，Shirin终于动手反抗，却被丈夫强暴……
50
55岁的阿姨（Auntie）是个寡妇。她是所有人口中的阿姨，打理着Hawai Manzil宫里大大小小的事物。她受人尊敬，但她失去了性别特征。她只是大管家阿姨。
但她毕竟是一个有欲望的女人，她试图和修理工搭讪，却被人无意地阻碍。56岁的鳏夫还有大把的日子要过，应该找个35~40的新妻子。可同龄的寡妇却被认为就应该自己过这一生了，她们的欲望被人忽视。
阿姨只能将自己欲望发泄在幻想中，她沉浸在偷偷读的那本小黄书「Lipstick Dreams」中。
直到有一天，年轻鲜活全身散发着荷尔蒙气息的游泳教练问了她的名字，那个阿姨的称谓下属于她这个女人的名字。她是Usha，不是谁的阿姨。
Usha无法不迷恋这个不把她叫做阿姨的年轻男子，那只敢靠小黄书排解的情欲找到了发泄了对象。Usha化身为小黄书中的女主Rosy，给年轻男人打起了色情电话。
然而，当游泳教练失望地发现Rosy并不是他想象中的妙龄佳人。他撕碎了那本小黄书，怒斥Usha，「你照过镜子吗？你从来都不是Rosy」。
Usha不再被视为所有人的阿姨，那些曾经尊敬她服从她的人骂道「为老不尊」「不知羞耻」「辱没名声」，将她赶出了Hawai Manzil宫。
四个女性的故事是由Usha念那本小黄书「Lipstick Dreams」的画外音而串联起来的，最终当Usha被众人谴责而驱赶时，四个女性聚在一起读完了此书。
遗憾的是，虽然创作者早已交代四个女性都居住在一个叫Hawai Manzil宫的地方，但影片的最后一场戏是这四个女性第一次真正的交集。
Hawai Manzil宫，这个房客固定，相互熟悉，彼此像个大家庭的群租旅店的设定并没有发挥其巧妙之处。
创作者没有在四个人的故事中将彼此串联起来，仅仅通过两场戏完成了Leela和Shirin的感慨、Shirin和Usha的相互帮助。
再者，片中已通过两场戏点出了Hawai Manzil宫面临着被拆迁，盖成现代商场的背景；且片中四个女性都和乡镇上已有的现代商场发生过有趣的交集。创作者完全可以走得更远，为Hawai Manzil宫可能被取代赋予新旧对比的寓意。但就目前影片给出的信息而言，这种暗示太过模糊，任何联想都是过度解读。
影片的戛然而止也留下了不小的争议。尽管四个女性都在各自的生活中发出了反抗的声音，但她们的结局无疑是糟糕的。创作者是对这种反抗绝望吗？
显然不是的。
就像小黄书里的Rosy，「如今，她不再悄悄地凝视着花束，她邀公开地呼唤着她的白马王子，她不再掩饰自己的欲望」。
只有撕碎一切伪装才能引来真正的自由，而眼前的低谷只是黎明到来前的黑暗。这才是创作者们真实的态度。
这不禁让人想起影片中停电的桥段设置。就在所有人的大合影之后，突然陷入黑暗。Usha在和修理工搭讪时说出了这句话。
或许正是这一份能屈能伸的适应能力，女性们甘愿忍受着不公平的待遇，忘记了其实可以寻求光明。
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《我罩袍下的口红》影评(七)：二十一世纪的现代社会，女人的身份究竟是什么？
二十一世纪的现代社会，女人的身份究竟是什么？
是端茶倒水的女儿，是负责一日三餐的妻子，是缝缝补补的母亲，那什么时候女人才能是她自己？
一直觉得印度是个神奇的国家，印度受欢迎的电影大部分都是男性视角，女性被物化，用来满足男性的欲望，或扮演无足轻重的附属角色。女性角色要么英勇纯洁——像女神——要么就是交际花，要遭到羞辱和抛弃。
男权至上的社会里，女人就是男人泄欲的工具，唱歌跳舞都是「丢人显眼」的事情；女人追求自己的幸福，是不知廉耻；女人赚钱比自己多，是不可原谅的奇耻大辱。
她们从来没有选择自己生活的机会，女人，只能照着男人喜欢的样子去活。