《昭和元禄落语心中 助六再临篇》经典影评10篇

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》是一部由畠山守执导，关智一 / 石田彰 / 小林优主演的一部剧情 / 动画类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(一)：一个讲落语的落语

　　嗯，这番终于结束了，微博上冰火两重天的评论真是看的无限感慨。一边想说是啊作者这样设定确实会让一些人接受不了吧，一边想说亲啊你只是寄错了情会错了意啊。

　　很多关于人物和故事的感想在其他地方说了，这里就只吐几个槽吧：

　　1.首先是想当初第一季，一堆番都没看全就一本正经拿日版霸王别姬来分析推荐的，还有一堆番都没看过看到和霸王别姬比较就谩骂嘲讽的，看到这些心里简直无奈。要说人物关系设定像，第一季落语明明是四角，其中多出来的那位还是始作俑者，要说身残入门人设像，说原型霓虹落语界明明有位学净琉璃出身后来身体受伤转学落语的名人更像，第一季第一集里某段落语石田还参考过这位。还有说到传统文化背景，不说孰高孰低，只想问电影霸王别姬除了主人公是唱京戏的哪里在探讨传统艺术？不是一直在讲时代和人性吗。

　　2.这部作品播出后确实对现实落语文化有比较明显的推动，但是个人理解来说，作品对于艺术传承其实讲的也不是那么深刻，当然作者有借角色之口说些她对落语文化的理解，比如不同表演风格，比如新落语对古典落语的继承和发扬，比如对传统演出场所的怀念，但是也就仅此而已，其他基本还是服务剧情，就算作者有这意思，但感觉作者花在人物剧情刻画方面的篇幅相对大很多。没必要把这作品往这方面标榜的太高。

　　3.菊比古作为故事中的绝对主角(与太sorry)，真算不上什么完美男神，对人情冷漠，固执自我，城府又深，为了生存辜负了有情人，为了私情想要葬送落语，为了达到目的不惜欺瞒至亲。他当然也有温柔和深情，但充满了人间臭才是他的真面目。

　　4.想对那些还在纠结某一个情节交代的人说，不知道各位听没听过相声或者单口相声，曲艺故事有时候就是会有各种各样超乎常情或不按常理的人或事会被放在一起，这样才会有包袱和冲突，有时候为了喜剧感，三教九流奇闻异世各种奇葩一锅乱炖也是寻常。落语其实也是这样，贪便宜的傻出天的戴绿帽的尖酸妄佞的作奸犯科的善良美好的天真浪漫的，人情冷暖、世间悲喜、因果轮回、报应不爽，有时候可能就在这些被营造出来的插科打诨和光怪陆离间闪现。立川谈志说过落语是对人间业障的肯定。大家不妨把这个故事看成是个讲落语的落语，主人公跌宕的一生由落语起伴落语灭，每段剧情与落语间那千丝万缕的呼应，由落语牵引起的爱恨离合，由落语构思而来的冥途游历，从故事最开始的“不经意”到故事最后的“落下”，宛若听一则侃侃而叙的市井传奇，一柄折扇一方高座，那些生死悲欢人间业障，无需是非对错，泪过笑过足亦。

　　以上

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(二)：最怕命运不动声色

　　如果没有意外，原本助六是要成为八云的，菊比古只想静静地躲在落语里。他俩会一辈子切磋技艺，然后并排着写入落语的名谱。 但最后写入的是菊比古的名字。 命运不动声色地残酷着，将本该对方背负的东西悄悄互换。你以为是属于你的，你以为你找到了适合你的路，最后却发现，命运塞给了你什么，你就得接受什么，根本没有选择的权利。天性散漫而又天赋过人的助六想要继承八云的名号，为落语在娱乐日渐丰富的时代开辟存续的道路。生性好静的菊比古少爷原本是不喜欢落语的，研习技艺多年喜欢上了落语，但也只想躲在落语里寻求安身立命之所。但最后，想立命的人不得不走上立业的道路，想立业的人却发现最后连立命也难以做到。 《昭和元禄落语心中》做得最好的就是把这种身不由己的命运周折表现得不动声色，细腻入微。豆瓣上有人将其比作《霸王别姬》，在我看来二者最大的共同点是都表现了大跨度时代下一门艺术的兴衰，但表现的方式却是不同的。《霸王别姬》里的人可以为自己坎坷的命运做出各种如果当时没有怎样就好了的假设，时代对个体的伤害都会有具体的代言人，但《昭和元禄落语心中》却不行，你找不到谁该为此负责，助六和菊比古的命运就是那样渐渐地就变得不同了。没有谁该为此负责，这才是命运最残酷的地方。 如果说第一季是讲述的是八代目对落语的乡愁和故友的思念，里面充斥着对时代的无可奈何，那第二季无疑做到了对第一季的反动。这一切都源于八代目一时兴起收了个徒弟。助六不在了，但他的名号却传了下来，他未尽的事业也在不经意间被下一代助六完成了。仿佛一个轮回，命运像纠正偏差一样让错给的使命换给了正确的背负者，只是唏嘘的是，命运让八代目等了一辈子。 但艺术有趣的地方就在于，命运无法补偿的，艺术都可以。于是我们看到孤独了一辈子，一心想杀死落语的菊比古晚年居然儿孙承欢膝下，死去的八代目居然在冥界和故友团聚，一切又回到了故事最美好的模样。至于那些地上的年轻人，正如八代目常说的： 随他去吧。 是啊，时代已经变了，就随它去吧。这就是助六和菊比古的故事。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(三)：死神落幕，温情定格

　　英雄末路，美人迟暮，总是让人感觉惋惜。明知道落语心中第二季讲述的是八云师匠临终前的故事，还是怀着期待看完了。没有了助六和美代吉，落语第二季的戏剧冲突略弱于第一季，但是由于加入了作家这个旁观者的视角，叙事上的丰富性并没有削弱，悬疑的色彩反而更为浓厚了一些。和第一季一样，此番的第二季依旧为我们呈现了角色丰富的情感层次，将死亡诗化，令艺术升华。

　　尽管与太郎和小夏在第二季里拥有了更多的戏份，然而同第一季相比，我认为菊比古——也就是八云师匠在第二季中扮演了更加重要的角色。如果说第一季讲述的更多的是三人的爱恨纠葛，那么这一季则是围绕八云的天人交战展开的。当然，所有的悲欢离合都离不开大家对落语的执着以及对落语未来走向的关切。一切源于落语，亦终于落语。

　　死神落幕，温情定格，落语犹存。助六和菊比古不在了，但是他们讲述的落语以及讲述他们的落语将以生命接力的方式代代相传。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(四)：.

　　一口气看完，第一季的压抑于此刻算是彻彻底底舒了一口气。菊桑年老的种种都很心疼，不过真是一看到年代，变迁这种情节眼泪就不要命的掉呢，菊从始至终都是孤独的，不得已选择落语，寻找自己说落语的意义以及希望的死去 到老一直守着一条命。落语心中，落语殉情。关于文化的延续可以说是一个让我感到无限希望的前景。菊在追寻落语意义的同时清楚了自己是为了助六而说，为了守住落语延续下去，助六死去，那份责任也就随之丢去。为了抚养小夏一直到与太郎的出现，剧中一次又一次的孩子出现，也就是文化的新希望，流动下去的活力。 文化，想持续发展就得不断改变不断前进。助六说，也有不改变的落语呢，菊的责任是说传统的落语，而他则说着迎合客人的落语。凡事都不是一刀切，以前的我为了烦恼传统文化究竟该与时俱进还是坚守原貌而纠结现在仿佛豁然开朗。

　　小夏成为第一位女性落语家，作家先生满怀壮志写新落语，信之助继承菊比古名字继续当落语家，跨越三代，象征的大概就是落语的新生命力吧。结尾与太郎的，落语这么好的东西，怎么可能会消失呢。大概就是真的所谓文化自信。

　　真的觉得看完两季像是亲身经历了大半个世纪的时光呢，松田的存在仿佛一条安稳的时间线，贯穿菊和信的一生，小夏、与太郎，小夏的儿子。（可爱的老头）。绝对是心里最好的一部动画了。第二季相比第一季更多的落语本身这个文化的因素。关于刚刚看完的自己很多惊了的地方想说。十一集那段死后的剧情可以说是又吃惊又安心，吃惊在于我一直认为八云会孤独的死去，并且一直认为他从始至终都是孤独的。压抑又铁定的悲剧，他越年迈越出现事故心揪的也越紧，啪，终于死了吗。和特殊感情的助六一起走向黄泉。变年轻喝酒看到美代吉，仿佛梦一样的喜剧，甚至让我联想起《鬼灯的冷彻》里的欢乐氛围。先前所有压抑烟消云散，八云发病被救活，自杀不成，寿终正寝，在黄泉讲了一段落语最后投胎。大团圆结局。对于自己来说真的是峰回路转。

　　还有一个不适应的地方大概就是名字，毕竟一直以来的观念都是一个人一个名字，而剧中落语家的名字是继承师父。一个人一生很多个名字，一个名字传递很多人，但正因如此才更具故事性呢。助六这个名字，从抚养信桑的老头到信，再到与太郎，一个名字拥有很多故事。

　　关于菊、信、美代吉三人的关系感觉很有意思，美代吉出现之前我一直认为就是菊信两人的搅基故事了，然而美代吉喜欢着菊，菊也喜欢美代，美代和助六在一起成为夫妻，生下孩子 。而结尾处小夏和八云的关系确实是吃了一惊，剧中出现的几处八云和小夏相拥的镜头虚虚实实让人觉得宛如父女的温馨场景生出几分想法却立刻打住，八云和助六的血脉，八云和小夏的孩子，不得不说真的有意思，大家都是疯狂的人。

　　第一季菊的演艺的真的棒，疯狂截图，不止是好看的外表，各种细腻的眼神，表情和气质，重叠在一起形成我心中的菊比古的形象，一个活生生的角色深深印在脑海，赞叹以外无需多言，说实话在看过的动画里不多见。沉默寡言的菊，对信发脾气的菊，对美代吉的冷漠和温柔，对师傅的尊重和乖巧，对落语的态度，对小夏的坏笑。第一季第一集里那个凶巴巴的老头子，大概是因为，他乖巧的对象不在了，温柔的对象不在了，娇嗔的对象不在了，确实是孤独的很呐，但是又好像不孤独。

　　助六的角色感觉相对扁平一点，活泼的形象贯穿全场，也因此落语受人欢迎，乐观又坚持，他对于落语的态度似乎点醒了我对于生活的态度，继续下去，往前走，注入新的血液，向前走。但也因不讲礼数被师傅一气之下除名。我感到吃惊的是他在乡下对于落语的放弃，或许是那些年没有观众或许是妻子的责骂等等，在最后一场横滨之后说出害怕只是梦一场，仿佛印照故事所说，结束了一切，和美代吉一起死去。其实助六确实是个很温柔的人呢。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(五)：日本人真是把物哀写到了极致

　　第二季的op太走心了 菊无视所有人的挽留 只想与落语殉情然后去见助六 最后他搭着他肩的时候他才慢慢闭上了眼 可是他衣服里面只剩骨架了 “你走之后 我也只是行尸走肉罢了”

　　忘了从第几集开始 眼泪开始停不下来 不是剧情故意虐人 而是说看到那里脑海中立刻就闪过了之前的情节 那种物是人非的感觉真是能生生把眼泪逼下来

　　他们表演过无数次落语的剧场 他们最后一次一起说落语的小旅馆 录像带斑驳的画质 “人面不知何处去 桃花依旧笑春风”“唯恐双溪蚱蜢舟 载不动 许多愁”“物是人非事事休 欲语泪先流”“故人都已离去 剩菊一人与落语殉情”“留下来的人才是最痛苦的”“人生那么长 快乐的日子却这般短” 没有人ky 弹幕全是不会影响观看体验的话 而且大家都很会煽情啊 当然 主要是古诗能表达出的感情是共通的

　　好久没看过这么好看的番了 感觉刚看了没几分钟一集就过去了 又体会到了 “当时多快乐 后来就有多难过”的感觉 其实最虐不过如此 助六死的时候不是最难过的 想到后来没有他的日子 那才叫难过

　　生命中曾经有过的灿烂 终究都要用寂寞来偿还

　　日本的昭和是不是像中国的民国一样呢 听起来就很特别 那些过去的年代 真是各种有感觉 人的一生 爱与被爱都很难啊

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(六)：昭和元禄落语心中

　　名字太美，迄今为止看过的动漫里，名字最美的，我只想写一篇观后感，又想不到合适的题目，觉得还是用这个名字更好。

　　我首先得八卦一下，看完第二季的第一件事，就是为信之助找爸爸。

　　（然后迅速画下一条分割线）

　　很多人把这部落语心中比作是日版的霸王别姬，但是就我个人感受而言，不能这么打比方，虽然确实是有相似的地方。

　　少爷在收与太郎为徒前满脑子想的是和落语殉情，确实有点不疯魔不成活的意思。

　　少爷小时候就遭遇不幸，就算是拜师七代八云门下学习落语，在一开始的时间里也是在寻找自己的落语中充满迷茫，而陪伴少爷度过这些困难，一起学习研讨落语并最终找到属于自己的落语的，是信兄。在后来，两个人约定，一起将喜爱的落语发扬传承下去，即使两个人是不同的落语风格，但是依然决定，就算是当下落语日渐衰落，但也一定要落语在这个时代活下去。

　　少爷对信兄的感情和羁绊很复杂，两个人即是一同长大学习的师兄弟，又是许下一同为落语的传承而努力的同行，也是彼此人生中相互依靠的存在。

　　美代吉的出现，两人之间的关系更微妙了一些。

　　美代吉深爱着少爷，但是又得不到少爷的爱，最后嫁给信兄其实带着很大的不甘，美代吉迷恋的是少年，那个骨子里散发着高冷气质，就算是说落语扮女装，也是自带鬼魅诱惑的少爷。

　　信兄看着粗犷平时也确实挺粗犷，但在面对美代吉时，又是异常的温柔，但是他又怎么可能不知道美代吉对少爷的感情呢。

　　温柔的信兄不忍看到自己喜欢的女人伤心，放下了落语和美代吉一起回到美代吉的老家。

　　那少爷爱不爱美代吉？

　　他只是爱落语胜过美代吉，而信兄爱美代吉胜过落语，少爷决绝一样的和美代吉分开，多了很多无奈。

　　生命里重要的两个人在一夜之间像殉情一样离开了自己，少爷本想追着随去，可是身边还有小夏，要抚养这个小家伙，少爷又失去了自主选择死去的权利。

　　“要是你也死了就好了”和“ 要养活你我哪有时间去死”。

　　这才是真正的相爱相杀。

　　把第二季最佳，献给第十集。少爷一改以往别扭的属性，变的有点温顺，不管是小夏询问是出去坐坐还是头发要不要梳一梳，少爷都没有说话，只是点点头再点点头。

　　最后，小夏趴在少爷的膝盖上问，可以收我为徒吗？少爷爽朗一笑，暖暖的答 好。

　　这下好了，少爷你们在交谈里一释前嫌，留下电脑前的我又虐又暖不知所措。

　　少爷真美，年轻的时候高颜值高冷的美，扮作女装和信兄一起搭档说落语的时候更美，老了之后还是高颜值有气质又别扭的美。

　　在这里，将所有的膝盖献给昭和元禄落语心中所有的声优。

　　最后总结：声优都是怪物！！

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(七)：除了爱情基情，谈谈别的

　　1 学习落语的过程和人生哲理

　　俗话说得好，师傅领进门，修行在个人，落语如此，其他我们熟知的技艺同样如此。如何修行，向师傅学，向同辈学，还有不耻下问，修行的开始往往都是模仿，菊比古就是这样，助六一开始就找到了适合自己路(知道自己适合说什么样的落语)，而菊比古只是在助六后面苦苦的追赶，而助六一针见血的说出了菊比古更适合言情类的落语只是菊比古没有在意后面才恍然大悟，才慢慢的走上了正轨。这才只是进了落语的大门而已，升为2代目以后，开始个人的修行，一次次的表演提升自己的技巧和对落语的认识，当熟练的掌握好各种简单的落语和开始尝试比较难的落语才是迈向真打这个阶段，助六不愧为天才，在真打的回报演出压轴演了会长的拿手戏《赖着不走》，而菊比古在师傅去世以后才找到了《死神》的真谛，这也成为了菊比古的拿手戏。从这开始，2人才算是走上了从模仿到形成自己风格和对落语有自己想法的阶段。这时的助六是为了观众演出能够和观众很好的互动，适合演比较搞笑一点的落语，而菊比古是为自己演出，将自己彻底的放空，适合演出神秘一点和言情一点的落语。

　　如果只做到上面这些，注定只是匠人，发展到后期，助六在离开东京后又一次在温泉酒店讲的《芝滨》已经能将自己的经历融入进去可以说是人与落语合二为一，后面菊比古的《死神》和《还魂香》同样如此，在从学习落语经历了十几年以后两人终于能做到这样志高的境界。这样的过程与我们学习的过程类似，都可以自行领悟。这一个过程却说出来一个重复了千万遍的道理:每个人都是独一无二的，成才的途径也是千万种的，难的是找到自己的喜爱和找到适合自己的路。其实大多数我们都是菊比古，需要漫长的过程发现自我，助六那样的天才是凤毛麟角的。

　　2 落语这样的历史遗产

　　几年前比较喜欢郭德纲的相声，也听过老郭呜呼哀哉相声要完，自己努力支撑，小剧场一个观众照样表演等等，其实看了落语心中以后，感触是一样的，没人学当然谈不上继承更谈不上发展，可是现如今的社会谁会让自己的孩子去学习相声将来靠这个为生呢，这是传统技艺慢慢消亡的原因－后继无人。只能说现如今的社会太功利，我们的社会经历几次大的变动和一切向物质生活上奋斗的社会现实极大的损害了我们的精神生活，这最终将会和污染环境换经济利益一样，到头来发现自己捡了芝麻丢了西瓜，文化文明非物质遗产丢失了就再也没有了，物质生活可以慢慢来不是么，可惜我们的国家喜欢超速运行，喜欢追赶别人几百年走过的路我们要几十年走完，太可笑了。如果我们没几千年的文化底蕴和历史遗产也就罢了，一路狂奔也情有可原，但把这些历史遗产都丢失了和丢失领土一样同样是历史罪人。

　　现如今不写字了，个性没了，谁还知道二王，颜真卿，柳公权，米芾等等，现如今表达难受是蓝瘦香菇，谁还记得纵使相逢应不识尘满面鬓如霜，程蝶衣说日本人是懂戏的，可怕么？老祖宗留下的东西，别人继承走了，我们破坏殆尽。

　　3 什么是好作品

　　有很多专业动漫人士从声优，分镜，配乐上给一部作品打分，更有些人从是否基情四射打分，无所谓了，个人有个人的爱好。可是我看动漫电影的好坏，就是是否这部作品能让不同年龄阶段的人在不同的阶段获得不同的感受。年轻时看爱情友情，结婚后的中年人能看到夫妻感情，有了孩子能更看到亲情。能做到这些说明这剧很真实，因为即使在年轻人身边也不总是爱情吧，父母呢，朋友呢？

　　助六对于师傅和菊比古对师傅完全是天壤之别，助六如果不死，小夏会成为一个什么样的人呢？助六和菊比古多少人说这是腐剧，现在的社会哦，计划生育害死人，只有一个孩子没有兄弟姐妹就体会不到世间还有花萼相辉，你们大可说玄宗也是基友呗，因为人家兄弟可是大被同眠。个人认为小夏是八代目的孩子哦，所以新之助是外孙。好了就这么多吧。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(八)：我为什么还在看动画

　　简直庆幸我不是像大家那样追番而是补番能够一口气看完一二季的感觉真的是太好了。第一季介绍故事的背景，第二季每个细节都处处有着第一季的影子，落语史诗，人生起伏。第一季是在结尾哭泣，而第二季手中的纸巾就一直没有放下，我脑子里一直都是他们年轻时的影子，这一代人的身体有时候好像存着上一代人的灵魂。

　　像这样的剧是没有办法真人化的，有适合的演员却不一定有适合的声音，有一个演员完美但不可能所有演员完美。动画就是给了我这样一个想象的媒介，有最适合的声音加之最完美的人物设定。当我看动画的时候眼前不是二次元的人物，动画作者给我的是一个眼神，一个人物的感觉，而在我脑海里已经与动画本来的样子差之千里，耳朵里还回想着最适合的声音。这样脑子里就有了看小说时候的感觉还有声音，大脑会不断的完善见到的场景，我相信每个人心里都是不一样的菊不一样的助六。

　　能有幸看到这样的一部动画真的是太幸运了。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(九)：菊少爷来世祝你幸福

　　有弹幕说他们三个人都有错，但是我觉得菊何错之有？他只不过是选择了事业，而且也向美代吉好好道歉了。他俩关系本来就比较模糊，美代吉和他师父不清不楚，和其他人也难保没有肌肤之亲，但菊跟她分开与此并无关，从未对她的生活指手画脚也从未对她提出过要求，而且在自己最好的朋友和自己喜欢的女人结婚之后也没对他们产生任何恶念，还要怎样？也许就是因为他的这种温柔反而让美代吉把自己的依附和被爱看作理所当然以至于恼羞成怒。

　　如果说婚姻需要双方承担一定的责任，那么恋爱这件事，就只与爱情有关。 我不爱你了，所以分手，这就是最大的道理。 不是劈腿，不是玩弄感情，不是移情别恋，就是不想跟你在一起了。 哪怕是我还爱你，但我选择不跟你在一起了，这也无可指责。 要求一个人永远爱自己简直就是一件没有道理的事情。他可以选择永远和你在一起，但他没有办法选择爱不爱你。

　　开始我觉得是美代吉打扰了信，为了她那自私无理的报复，让信离开了自己最擅长、最喜欢的事，可是后来我才明白，也许信最擅长的是落语，但他最喜欢的肯定不是落语。如果是这样，那信选择挚友所爱也算情有可原，只是可惜了我菊，在听到信讲芝滨后，应该是多么的欣慰又失落：他的落语果然是自己最喜欢的。原来他和自己是不同的。

　　如果菊能再活得长一点，看到长大的信之助，一定会更加幸福一点。

　　菊真是将傲娇这个词发挥的淋漓尽致，一边说着自己一个人就好，一边又来到乡下寻找信；一边说着小孩子太烦人，一边又对信之助的请求都无法拒绝；一边说着与太郎还差得远，一边拜托樋口老师关照他；一边说着对落语的改编一无是处，一边对新落语的表演默认放任。最后能有待机超长的松田老爷爷为他送行真是温馨，当然我们的菊少爷一把年纪依然傲娇的说着搞不懂阴界是怎么搞的会让未亡人进来。23333

　　这部片子还有一个大亮点就是——所有人物面相都不同，不像其他动画主要通过发色、发型、服装区别人物，这部里面所有人物都有自己独特的容貌，而且很多人都有从年轻到老的变化，完全能认出是同一个人，你会感慨时间在他们身上留下的痕迹，尤其是菊少爷，从正太一直画到耄耋老人，我们看着他被父母抛弃后在遇到命定的挚友后哭诉，看着他从艺伎之子改学毫无兴趣的落语，看着他被信的落语吸引，看着他日夜苦练却无法打动观众，看着他扮上风华绝代的女装吸引了观众所有的视线，看着他在师父的威胁下离开了自己所爱的女子，看着他终于找到了自己的落语，看着他亲眼看着挚友和爱人在眼前死亡，看着小夏对他的憎恨和诅咒，看着他成为八云开始讲死神，看着他终于收下了一个和死去的挚友很像的徒弟，看着他炉火纯青精益求精的落语再也不能让他快乐起来，看着他从帅哥少爷变成了老爷爷疼孙子，看着他虽然拥有了大批的追随者却孤零零的站在落语的顶端，看着他一个人日日等着和落语殉情。

　　CV石田彰、山寺宏一和关智一真是牛了个B，完全凭借声音向我们表演了一出出大戏，连对日语或是对日本陌生的人都能听的津津有味，尤其是石田彰的声音还要包含从少年、青年到老年，以及不同时期同一个故事的表演变化，绝对是CV界的教学范例式表现。当然镜头的远近左右切换和BGM的节奏变化也对情节有一定的辅助作用。另外片头设计也很有艺术感，真是良心制作的优秀动漫。

　　《昭和元禄落语心中 助六再临篇》影评(十)：11集给了所有的人一个大圆满

　　第十集第十一集现实和落语虚拟世界的结合营造出来的氛围真的太能烘托人物的心情了，白发苍苍依然很帅的八云老师在曲艺场说着死神，此时的虚无语调以及心情氛围真是太合适不过了，曲艺场的残败，年老的倔强却无奈以及一直以来想带着落语一起死亡消逝的心情，美好的落语就由我带走吧，是死神将蜡烛扔到了观众席吗？不是的，是八云老师的执念，既然都衰败了，那就付之一炬，一起都埋葬起来吧，带着我最爱的落语，与太郎懂，一直经营曲艺场的老板也懂。

　　我们不用去评价八云老师的做法是不是正确，面对同样的情景不同的人会做出不同的选择，不也正是人和人生有意思的地方吗？我们只需体会八云老师的情感就可以，我们也不用叹息时代的变迁中传统艺术的何去何从，眼看着落语败落干着急，剧中也是有一些人在写新剧本致力于让落语跟得上时代，但是这并不是这部剧的重点，与太郎其间也是有纠结的，可是11集中终于让自己的想法明晰了，从未想要超越八云老师，最爱八云老师，一辈子都爱八云老师，跟在八云老师背后就可以了，与其说是同伴，还是同志更好一些，虽然说与太郎对很多事情都很粗线条，小夏那么明示都不知道自己有宝宝了，也是太可爱了，但是对于落语对于同样深爱落语的老师，心思还是很细腻的，所以会在曲艺场被烧之后整理曲艺场，而不是去医院陪着八云老师，八云老师醒来应该不会想要看到我的。

　　虽然不愿意面对，但是还是会一直揪心八云老师什么时候会去世，面对与太郎伸出来的手，虽然见到了艺术之神，本想带着落语一起死去的八云师父还是有眷恋，所以才会回应了与太郎，我不想死，救救我，一直以来，八云老师只有在助六那里才能撒撒娇嗔怪以及显示出脆弱的一面，终于这次也在与太郎那里不再那么假装坚强，八云老师没有以这样的方式死去真的太好了。

　　八云老师活着的最后一幕，是躺着晒太阳，有小夏在旁边撒着娇，有收音机里与太郎的现场落语，有信酱有模有样跟着与太郎的节奏开心的学说，还有花瓶里盛开的樱花和天上飘落的樱花花瓣，果然温情的这样死去比孤独的死去要好很多，八云老师那么别扭却温柔的一个人，是被宠爱着的呢。

　　不得不佩服作者对八云老师去世的展示，没有慌乱没有大哭大叫，而是铺起了一条美丽的黄泉路，那个没心没肺的傻乐的助六唱着落语提着灯笼，那个嗔怪助六不体谅自己老了的八云老师，果然是这样呢，他们的相处，后面的回归年幼模样，一起唱着落语往前走，回复青年模样，在澡堂里洗澡，重归白发模样，和助六一起在曲艺场表演落语，还有小夏和信酱在观众席一起说着寿限无的词，前世今生，历历在目，新老一辈，传承落语，何曾相似，怎么能不是圆满呢？最后的最后，八云老师虽一人上路，但还有生前一直在身边的人给自己撑船，这样也就可以了~可能有人说为什么八云老师在黄泉路上可以遇到小夏信酱，几乎见了所有最亲的人，为什么没有与太郎？能见到与太郎固然好，可是这样的安排也很好，如果与太郎和师父见面，是要怎样呢？大哭大嚷？没心没肺？还是如看着被烧的曲艺场的表情一样？总不能像老友那样打个招呼吧？好像怎么样都不合适都会有遗憾，那么索性在曲艺场被烧后，就再也没有与太郎和八云老师同画面的场景了，与太郎已经是可以独当一面的大人了，所有的一切都可以托付给他了，连自己的脆弱也已经不再隐瞒，八云老师和与太郎已经心灵相悉，无需再累赘体现，留给大家体会就好。

　　第一次的长评奉献给昭和，也实属心中有太多感想和不舍，愿每个人都能温柔待人也被这个世界温柔以待。