《童养媳之谜》的观后感大全
《童养媳之谜》是一部由Anvita Dutt执导，帕丽.丹 / 帕拉姆巴拉塔·查特吉 / 拉胡尔·博斯主演的一部恐怖类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《童养媳之谜》观后感(一)：她是她自己却被迫成为“自己”
女主挺惨的，小的时候作为童养媳嫁给了一个大人，可她从嫁过去那一刻似乎就知道了，她不会喜欢他，她喜欢那个与他差不多的男生。可女神不眷顾她，她被伤害，伤害，伤害，死亡，可她成了女神，屠尽一切，却没有丢去喜欢他，也将自己归还给自然，但罪恶之人呐，终将有报。
她本身是怀着期待的，哪怕是在被丈夫毒打之后，可人性扭曲，她的希望啊，消失殆尽
红色是她内心的颜色吧，血的颜色，这部剧最可怕的不是背景，不是音乐，不是情节，是提现了人性的丑恶
《童养媳之谜》观后感(二)：红
不完整的思想碎片。
————印度史诗的略影————
《摩诃婆罗多》中，黑公主受辱之时，
漫天的的红纱丽包裹住她的身体。
红，是复仇的颜色。
不要玷污我。
我不再是你的儿媳。
不再是你儿的妻子。
不再是俱卢王朝所有的幼妻。
此刻，
我没有丈夫，
没有名字，
没有王朝。
就像在远方林栖者的炉火中燃烧的火焰。
火焰纯净，
却以不纯者为燃料。
今天，在这朝堂上，
我独自落泪，如同世上的所有女子一样。
甘陀利王后，
如果你们还想保全自己，
就抛弃这座宫殿，离开吧。
因为这座宫殿，
现在就要沉没。
我不再是人，
而是死亡。
只是死亡。
我是这邪恶朝堂之上，
所有不义之人的死亡。
这就是我的诅咒。”
————Bulbbul的二重身————
-“如果不压着这根神经，女孩儿通常会飞走”
-“像鸟儿一样？”
在这一幕，
ulbbul是被斩断了翅膀的Jatayu，
同时也是惊恐捂面的Sita。
Jatayu Vadham————树上的幽灵————
从Amit Trivedi的Theme Song开始，
是哼唱，得敛成安静的形状，连Thumri都舍去。
Churail，未得净化的冤魂，栖身于树上的女灵。
生前的Bulbbul脚踏Awlata，如同浸在血液中，
一步步，丰饶与生产，倒逆了，只剩荒草倾颓。
《童养媳之谜》观后感(三)：电影《童养媳之谜》印度的童养媳婚礼，这被封建思想禁锢的国家
Hey，是新朋友吗？我是酷女孩本猫苘是也，白天是个上班族，晚上是个追剧控，记得先关注我哦。
全球有很多落后的国家，印度就是其中一个，他们的经济水平一般，大多数印度人都是穷人。印度可以说是相当于我国的古代社会，他们的经济抵不过我国的一半，并且他们那里的贫民窟随处可见，但在人口上却只低于我国几亿。
本猫苘曾经看过一篇文章，听说在那里几乎家家户户都是童养媳，童养媳大部分都来自比较贫穷的家庭里，她的家里十分困难，所以一般会在她很小的时候都会被嫁出去，就已经嫁为人妇，早早结束了童年生活，在婆家任人摆布，一早起来还要照顾自己的丈夫，承担起了所有的家务活。虽然印度有规定女性必须要满18岁才能结婚，但这种习俗已经扎根了，还是会有很多贫困家庭同意这种非法婚姻，偷偷的把自己的女儿给嫁出去，他们有的是为了还债，有的是为了联姻，通过联姻可以建立势力。
而且，重男轻女的思想一直停留印度老一代人的脑子里，很多体面的工作大部分都是男性来做，女性一般只能那种脏活累活，甚至是重活，女性在印度常常会被歧视的，生男还好，生女就麻烦咯，但很多男性都已经娶不到老婆了。
印度电影《童养媳之谜》就是讲述一个5、6岁的小女孩布布嫁给一个类似25岁的成年男子的婚后生活的所发生的故事。
布布从小就喜欢跟自己差不多大，还能一起玩到大的小男孩，青梅竹马，可是她已经嫁给小男孩的哥哥，也就是这个家的一家之主，被人称呼为“大人”。
长大后的布布出门要戴着面纱，不能做成特别的举动，否则容易被人说三道四，会被认为不守妇道，这是在印度非常常见的现象，女性地位非常的低下。
家里有个嫂子，嫁给一个“傻子”，常常嫉妒布布，会在大人面前挑拨离间，而大人也常常看到布布经常独自一人跟他弟弟见面聊天说话，所以他弟弟被劝说去伦敦读书，毫不犹豫的离开布布，布布则被大人用铁棍把腿打废了。之后选择离家出远门，就留下布布一个人躺在床上，却引狼入室，被他的弟弟家暴了布布，把布布的脚彻底变反了，才得知大人不跟布布同床共枕。
说实在的哦，本猫苘认为这个大人角色有问题，平时的时候对布布跟他弟弟相处视而不见，反而等到嫂子挑拨离间才去正视，更令人不解的是布布跟大人不是夫妻吗，不同床的吗。
于是，布布黑化了，变成一个女巫，打光所有的坏男人。
影片于2020年6月24日在印度播出，被定义为恐怖片，如果你把它当成恐怖片来看，会大失所望，整部电影一点都不恐怖、不惊悚。
印度结婚还遵守着很传统的文化习俗，西方结婚是要交换戒指的，而在印度结婚是要将戒指戴在脚趾头上，电影说是用来控制的，标志着此人已经嫁人了，并终身戴着它。
如果是大户人家，新娘进家门一定要留下红脚印，因为在印度，红色象征吉祥。
总的来说，这部电影就是讲述印度的女性从一出生就注定是一个悲剧。
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《童养媳之谜》观后感(四)：《童养媳之谜》——一部道尽人性阴暗面的恐怖片
《童养媳之谜》观后感(五)：这部印度恐怖片揭示了毫无人性的童婚风俗，新娘根本还是个孩子
随着近年经济的快速发展，印度女性的意识开始逐步崛起，进而出现了很多女性主义的电影佳作，如抨击寡妇清规的《月亮河》、批判物化女性的《粉红惊魂》，再如宣扬女性也能实现个人价值的《摔跤吧！爸爸》、赞美女性力量的《浴火巾帼》等等，看得观众是非常过瘾。
可以说，高质量的女性主义佳作撑起了印度电影口碑的半边天啊！
今天，我将再介绍一部印度女性主义的电影——《童养媳之谜》，这还是一部恐怖片哦！
印度贵族青年萨蒂亚结束了五年的留学生涯，回到了家乡的古宅，这是一座富丽堂皇的私人宫殿，住着他的哥嫂们。
萨蒂亚惊奇的发现，这五年里，古宅中发生了很多事情，二哥离奇的猝死，据说死亡现场全是血脚印，二哥的媳妇被送进了寡妇修道院，过着清苦的生活，大哥则已经出门许久不归，整个宅子居然都在年轻的大嫂布布的掌控中。
布布是一个童养媳，年纪很小的时候，就嫁过门了，她的丈夫也就是萨蒂亚的大哥，比她大了整整几十岁。由于年龄相仿，布布一直和萨蒂亚走得很近，他们不仅一起玩游戏，还曾合写过小说，关系十分亲密。
在萨蒂亚的印象之中，布布是个乖巧、可人的姑娘，但这次回来后，他发现布布变了，虽然她出落的越发冶艳、娇媚，但眼神不再温柔，总是带着一丝让人寒冷的笑。除此，布布的身边还多了一个奇怪的医生，他经常出入古宅，与布布关系暧昧。
就在萨蒂亚困惑之时，村庄上又接连发生杀人事件，死者都是男性，他们生前不是娶了童养媳就是曾经对妻子使用过暴力，可见凶手有明显的选择性，但是村民们却都认为，这是森林里的女巫干的。
这到底是怎么回事呢？
显然这是一部交织着古老传说的恐怖片，而且还是比较常见的套路，不过总体感观并不惊悚（起码没吓到我）。
相反，它非常的压抑。
随着萨蒂亚的深入调查，一个个可怕的真相浮出了水面，布布在这五年中经历了常人难以想象的痛苦经历——丈夫因为嫉妒，对她进行了残忍的家暴，甚至敲断了她的双腿，而小叔子也就是萨蒂亚的二哥，则日复一日的强奸她，由于萨蒂亚远在伦敦，布布只能独自咬牙，忍受了这一切，但她的心灵却逐步扭曲。
渐渐地，她变成了杀人如麻的森林女巫，手段毒辣到让萨蒂亚一度认为，凶手不可能是女人，而她已经完全杀得停不下来了，昔日的花季少女早已不复存在。
在影片恐怖的外衣下，实则强烈地指责了畸形的童养媳风俗，若非这个风俗，布布原本应该在家中快乐地成长，长大后选择年龄匹配的伴侣，而不是去伺候老头子，甚至沦为整个家族的性奴。
童婚习俗在印度已经流行千年，即便是现在，尤其是在一些经济欠发达的地区，依然非常盛行，女孩出嫁时经常只有四、五岁，待到十一、二岁就要圆房，非常不利于身心健康，而且很多新郎年纪都很大了，女孩往往都未等到圆房就开始守寡，一辈子过着悲苦孤独的生活。为了生计，她们甚至会像布布那样沦为性奴。
在电影《月亮河》中，小女孩楚娅八岁就开始守寡，她剃掉了头发，披上了白纱，在寡妇修道院过着孤苦的生活。不但如此，由于缺乏收入来源，院里的老寡妇还将楚娅送去印度贵族家，提供性服务，酿下了她一生的噩梦。
可以说，童婚习俗毫无人性，造成了很多连锁的社会问题，严重侵犯了女性的人权。
对此，印度政府也一直想出手治理。1929年，他们就颁布了禁止童婚的法令，实现独立后没几年，印度政府又再次修订法令，将女性的法定结婚年龄从15岁提高到了18岁，男性的结婚年龄也从18岁提高到了21岁。
然而，所有法律法规在强大的传统习俗面前都成了一纸空文，童婚依然屡禁不止，为什么？这又要牵涉到印度的另一个风俗——嫁妆制度，印度女性结婚，必须送给男方丰厚的嫁妆，且新娘的年龄越大，嫁妆越要给的多。反之，则越少，如果是童婚，甚至可以免除嫁妆。因此，不少家境贫苦的人家，会首选给女儿办童婚。
除此，印度教的经典著作《摩奴法典》也鼓励早婚，并规定教徒最低结婚年龄是8岁，还宣扬30岁的男人应该娶12岁的姑娘，24岁的男人应该娶8岁的姑娘。因此，很多虔诚的印度教徒都会为了信仰，倾向于办童婚。
可见，这背后有经济因素也有宗教原因，但归根结底都是因为重男轻女。
影片没有提到布布的家庭情况，但从为其选择这么老的丈夫来看，她父母多数是为了钱，不顾女儿幸福的人。因此，当萨蒂亚提出将布布送回娘家时，她露出了凄凉的眼神，那里早就不是她的家了。
当然，最令布布感到难受的是，萨蒂亚没意识到她是童婚的受害者，只是机械地从法律层面指责杀人是不对的，而布布曾那么爱慕他，将他视为是自己在婆家唯一的希望。萨蒂亚的态度，成了压倒骆驼的最后一根稻草，最终让布布选择了自我毁灭的道路。
在一个没有人性的制度里，法律甚至都徒有虚名，成了坏人的帮凶。
影片在很多画面中，都使用了大面积的红色滤镜，让人有一种魔幻且窒息的不真实感，越发地烘托出故事压抑的主题，让观众与布布一样感同身受那人间地狱般的童养媳生活。
所以，与其说这是一个恐怖片，我更倾向于将它归类于苦情片。
不过，虽然影片的立意不错，但完成度比较低，很多无用的碎片化情节，占用了本就不是很富裕的片时，导致人物的情感刻画不足，如布布与萨蒂亚、布布与医生等关系都处理得很潦草，而布布在受压迫中的心理变化描摹的缺失，更是严重地削弱了主题的表达。除此，回忆式的揭露真相也因过于直白，少了解密式的快感和震撼。
总之，这部电影本应该可以拍的更好。
值得一提的是，无论是《月亮河》还是《童养媳之谜》，都把故事背景发在印度独立前，不知道是暗示这些传统是落后的过去式，还是有意地要忽视令人不满的当下，真是耐人寻味