《波尔布特》读后感锦集
《波尔布特》是一本由王爰飞著作，中国文史出版社出版的简精图书，本书定价：24.80，页数：425，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《波尔布特》精选点评：
●王爱飞的《波尔布特传》春秋笔法太多，不知是不是当时成书的政治需要，许多事件欲言又止，或者避之不谈，最多只敢浅尝即止，不过与现在公布的资料和亲历者证言的两相佐证之下，还是能发现隐藏着的许多可怕的事实。有读者评论的此书演义化，我亦深以为然。
●《狂热原教旨革命者的一生，或论热血青年的巨大破坏力》但对于希望了解的赤柬执政经过似乎并没有讲得很明白
●作者掌握了相当丰富的材料，却用文学的方法来写作，过于矫情。
●4点5颗星，按四舍五入，算5星
●一流题材，二流素材，三流视角，末流文笔。 可惜了。 还是找Philip Short的来看吧。
●对这本书好像恶评如潮啊……难道就是因为对波尔布特的嘲讽 批评 谴责 怒斥还不够畅爽 就阅读快感而言真的不错 我想没有人把这本书当做什么学术著作吧 充其量也就是个柬共和柬埔寨近三十年历史的普及读物 既然如此 其实这还是本好书
●人们在努力摆脱旧的束缚时，往往不能自知自己将要得到一个新的束缚。所谓的自由、民主皆是如此。
●long long ago.
●看了一半，弃。在阅读过程中，我对这部书的评价从历史降为传记，再降为演义，接着降为写得不怎么样的演义，最后降为充满党的叙述语言的写得不怎么样的演义。
●大一。。
《波尔布特》读后感(一)：烂书
在网上下载了txt的版本，没有认真看，大致浏览了下，觉得这本书很扯淡，“无可辩驳的是，他是一位具有坚定信仰的政治强人，是一位试图重新开创高棉历史、在一夜之间就让整个柬埔寨成为东方天堂的浪漫主义者”，屠杀的元凶也被冠以了浪漫主义者的名号，或者在作者心中，任何的暴徒都是坚定信仰的浪漫主义的英雄式的人物，很遗憾，在今天还有人试图去把犯罪解释成“错误”，把灭绝人类的罪行解释成浪漫主义。
其中很多对于历史的还原，很怀疑作者有没有认真研判过历史，比如说西哈努克逊位等，纯粹是在误导读者。
《波尔布特》读后感(二)：又见郭沫若
真不敢相信，对于历史上早已有定论的独夫民贼，竟还有人为其大唱赞歌：“具有坚定信仰的政治强人”“浪漫主义者”“政治家的雍容大度”……对于他所犯的“错误”（搞了半天才知道那些事只能算作“错误”），书中很巧妙的采取了“据说如何如何”的写法，并很客观的指出这些传闻“可能有偏颇之处”，“属于站在局外、道听途说的产物”。而一些关系重大的史实，作者却讳莫如深。
直到在书中的作者介绍中，提到了他写的张学良、西哈努克的传记 “受到张学良、西哈努克本人的高度评价”，我这才弄清楚“在齐太史简 在晋董狐笔”原来算不上好的作品，这种没有经过艺术加工的写法，怎么能“受到XX本人的高度评价”呢？唉，只可惜作者生不逢时，没来得及给慈禧、希特勒……写传记，不然还得有多少金口玉言的“高度评价”呀，太屈才啦。
《波尔布特》读后感(三)：少数派书评
自己关于这本书的看法，绝对属于少数派，所以有了个哗众取宠的标题。
对于一本书好坏的评价，我想，取决于自己的期待，在读完书后被满足了多少直接相关。给出个人的期待（无所谓对错，只是个人喜好）
我的大致期待是：
通过对一个波尔布特（作为一个窗口）去看柬埔寨在那几十年间朗诺的政变到波尔布特的倒台的情形。而窗口本身，是一个带有某些特质的人，而不应该是一个被固定的标准化符号。
具体要求：
1.语言严谨，传主没有出处的语言就不要搬到传记里面来；
2.以时间为横轴，以传主为中心点，详略得当的发散，按时间，按人物关系都行，但要注意详略得当，重点突出。不要借古讽今，不要玩什么马尔克斯，魔幻主义那套，也不要给我来那种可以明显看出来是作者添加上去的轻佻的，哗众取宠的，向某些读者谄媚的各种口语，（具体参看明朝那些事，明朝一哥等等畅销书籍）
3.要试图捕捉传主的内心。尤其传主在面对危机，困难，或者做某项重要决定的时候。作者要在做在历史材料分析基础上的心理分析。（实例可以参阅埃米尔路德维希的拿破仑传）
4.写人，可以不能脱离当时的社会环境，当时的环境是怎样，柬埔寨处于一个什么样的拐点处，这个国家经过过什么磨难或者文化上有些什么特点，略提即可，但不可长篇巨著，喧宾夺主。毕竟，这是一篇人物传记。（范例可以参看ISAAC DEUTSCHER的斯大林传，先知三部曲中对俄国环境的一些描写，由于作者的严谨和令人肃然起敬的态度，很多时候，传主在每做一个重要决定时，都能看见作者会试图进行环境的描述）
自己评价时候忽略的一些标准，或者说被淡化的标准：
1.政治立场是否正确，（因为很多时候我们只是在试图推断作者的立场）
2.舆论导向是否正确，作者的身份，作者的政治倾向。（因为基本会发展成阴谋论和对作者的人身攻击，而攻击者实际上往往在做自己所反对的事情，举两个例子，1.他们会反对文革，但是却做着红卫兵一样的事情，给人扣上一顶帽子，然后在批判这顶帽子；2.一边批判一本书刻意引导大众，然后自己又按自己的推断去引导别人）
经过阅读，这本书是可以满足我对于一本波尔布特传记的大致期望和具体要求。语言上没有出彩得闪耀出让人拍案叫绝的佳句，或者比方；但也有一些独具匠心的浓缩，所以算中规中矩；材料的选择上，可以看出作者是有亲身经历到当时的环境下，了解情况的（后面也被后记所证实），缺陷在于没有和传主的直接交流，从而做出一些自己的严谨的考据（此方面做得好的，让我印象深刻的有荣切尔的洛克菲勒传），即便如此作者是深知自己在这方面做得不足的，在后记中可以看到。 感觉作者也表达了轻微的歉意。这种稳重的态度，我个人是比较喜欢的。
即便材料有限，作者还是做到了尽可能的对传主的心灵的探究（可以看出作者做了这方面的努力，而且对于没有掌握到充足材料，自己是歉意的）。而且对环境的描写也还算得当。（开头对吴哥文化的发现，个人觉得过于详细，已经到达可以容忍的上限了，不过还好，没有溢出）。能比较好的收敛自己的感情。也给出了一个可能的总结（波尔布特认识到的自己的错误，但是却又重复着自己的错误，见本书后记）
后部分可能因为缺乏对传主的材料，做得侧重环境而轻传主，有些失衡的感觉，不过还在可以接受的范围内。如果有更多的材料，可能作者能写出更好的作品来。
综上，由于在语言上没有做到稳重中闪耀出智慧，材料中没有做到切实有据的分析批判（可能有历史条件限制，传主过于神秘），扣除了零点5星。（最终得分4.5星，四舍五入，给出五星评价）
致我读过的最好的一本土生土长的中文传记
也欢迎书友向我推荐一些好的国人写的传记。
《波尔布特》读后感(四)：他
他
作者 火柴人
他，一生俭朴，极度清廉，克勤克俭，身无余财，死的时候，身无分文，家产只有一把蒲扇。
他，热爱理想，智商极高，留学法国，意气风发，道德崇高，热血澎湃，为了理想，甘愿放弃富家子弟身份，钻入丛林，为了解放全世界而甘愿承受炼狱的苦难。
他，热爱劳动，踏实肯干，朴实无华，身居高位也亲自下地劳动，和泥土打成一片，每天工作到深夜。
他具有人的一切优良品格，是一个拥有崇高世界理想、极强自律精神和完美个人私德的精神圣徒。
他有理想洁癖，他杀死了1700万人。
他想将所有人带上理想天国，于是留下整个国家的累累白骨。
疯子和圣人，只差一颗平和包容的心。
人因为追求崇高，而成为圣人，又因为不能容忍理想白墙上的黑点，而成为偏执的毁灭者，跌落圣坛。
纯粹的光明，和纯粹的黑暗一样，是看不见任何东西的。
波尔布特，宛若天地之间一道孤独的长影，古往今来一个巨大的问号，把人类精神图谱砍为两截，道德圣人和理想魔王居然可以集中于一个身体，何以可以给世界截然不同的两段人生？
人类该怎样评价他，这是20世纪留给人类的最大的问题。
火柴人写于2019年9月2日，值江汉风高，楚天水长，人类精神，黑白难辨。求真包容，求善执德，精神洁癖，缺包容心。