The Spirit Catches You and You Fall down读后感100字
《The Spirit Catches You and You Fall down》是一本由Anne Fadiman著作，Farrar, Straus and Giroux出版的Paperback图书，本书定价：USD 15.00，页数：341，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《The Spirit Catches You and You Fall down》精选点评：
●又是一本人类学课要求读的书
●Culture differences and how you can deal with it. Always be open.
●记得当时还年少，收到此书在手，新生的common reading，高考也忘了复习，翻开读。记得的只是那时的回忆。
●Very inspirational and thoughtful.
●不太带有感情色彩的纪实叙事，还是相对客观且易读的
●"Then Jonas drove home to his wife, his three children, his brothers, his brothers' wives, his brothers' ten children, and his ringing phone."
●没有人可以不带有偏见，总要的是明白自己的偏见对行为的影响
●超级emotional的故事
●在跨文化背景下，医患关系变得更加复杂。身体和精神是统一的还是二分的，相信科学和理论还是相信经验，信仰重要还是肉体重要…所有冲突的根本都是文化的冲突。第一次知道苗族Hmong的血泪历史，历史书都是胜利者书写的。
《The Spirit Catches You and You Fall down》读后感(一)：鬼上身，你倒下-第一章
win2007太不稳定，且在此保存翻译稿件。——2010年10月23日7:22:49
1.5
2010年10月23日7:39:22
《The Spirit Catches You and You Fall down》读后感(二)：so called Anthropology.
上了2年人类学的课，多过不算少的关于minority的书了。人类学的原则是，无论是什么样的文化， 都不能用自己本身的文化来任意评价。要尊重文化本身的价值，而不是我们从小形成的对各种事物的观念。可是这本书的作者，却是带着自己的价值评判来表述Hmong，或者说，苗族难民的。她用“他人”的口吻，表达了“他人”对Hmong的恶心，不解，和鄙视。从而衬托她做为一个“客观”的记录者是多么的“就事论事”。但是因为她“客观”的描述，不禁的给读者引入了同样的情绪中去。
举个例子来说吧，她说Hmong的难民营里面把老鼠当作宠物来饲养。看到这种例子我已经被恶心的不想再看。可是她却没有提前解释难民生活之水深火热，根本没有能力支付任何宠物。
对于这本书的作者，想来我也是有诸多不满的。
也因为这样的写作方式，让我没办法更加直接的了解到Hmong的生活。
只能说，世界上的很多东西都是让人很无奈的。
如果还有为别人难过惋惜的能力就一定要坚定的活下去。
总有一天，这种能力会变成某种力量，帮助我们变得强大，接着拥有影响他人的能力。
对于这本书不能算是喜欢或者讨厌。
不过如果读读，还是值得的。
附：Hmong很像是古老中华民族的缩影。就好像看到现代版的古代人是如何生活。又想了一二，称为中国这个广阔多样的国家的领导真的很不容易。文化的差异，语言的差异，还是千千代代的横亘..
许多问题都不能称得上问题，许多称不上问题的，也都是个问题了。
《The Spirit Catches You and You Fall down》读后感(三)：Fadiman告诉我，Lia去世了，Neil还是会做同样的决定
以前我是个理科生，读的书真心少。来到费城之后，我变成了文科生，除了每周300-400面的论文要读之外，竟然还读了好几本闲书。今天上午，我刚刚读完这本The Spirit Catches You and You Fall Down。通常说来，我的评价要么是4-5星，要么是1星，但这本书我给的是3星。因为Anna Fadiman做了一个关于Hmong的非常全面、细致的研究，叙述了一个非常好的故事；可是她作为一个非虚构作家，语言和观点太过于片面。
在豆瓣上找到这本书的条目之后，看了前面所有的书评，我也想说，我不赞同。
面对和我类似的读者，Anna Fadiman是失败的。她很想要把Hmong人真实的一面展现给读者，很希望人们通过“了解”从而达到“理解”。但在她的叙述中，我看到的是一群总是对外界人感到非常愤怒的Hmong。作者提到，Hmong人的反应是很正常的，因为他们不想被美国文化给“同化”（Assimilation）。但是，中国人说“入乡随俗”，美国人说“Do as the Romans do”，是Hmong人来到了美国，而不是美国人去到了老挝。况且，更重要的一点是：作者，以及很多人，都认为美国是一个文化“大熔炉”，在这个“大熔炉”里，犹太人、西班牙人、墨西哥人、亚洲人等等，都带来了自己的文化，所以说，美国的文化并不是单一的，在这个“大熔炉”里，每个人都在适应、接受、容忍别人的文化，为什么Hmong却不可以呢？生活在美国，学会说英语、学会遵守交通规则、尝试了解西方医学，这并不是被“同化”，而是“融入”。Anna Fadiman坚决地站在了Hmong那边，她不断地为Hmong人的“不配合”辩解，不断地指责美国医生对文化的忽略。
不过Anna Fadiman这一点倒是说到点子上去了。当我看到，MCMC的医生从一开始就没有把Hmong巫医纳入他们的治疗考虑范围之内的时候，我意识到，文化这件事情，太抽象、太空虚了，它深深地植根于我们每个人的身体里，如此泛滥，以至于让我们忽略了它的存在。“文化”并不是“美国人比中国人开放”，“文化”是，当一个人生病了，究竟是他的身体出了毛病，还是灵魂出了问题？
上个月Anna Fadiman来到UPenn的Medicine做演讲。我虽然不是Medicine的学生，但我是学Intercultural Communication的，所以和班上另外一个同学，Kia Lee溜了进去。是的，Kia Lee和Lia Lee只有一个字母只差。Kia在开学第一天就告诉我们，她出生在泰国的难民营里，后来和家人一起来到美国，定居于明尼苏达，在那里长大。她好早之前就读过这本书，所以这次作者来到学校，她最开心。Kia还告诉我，她在中国交换的那一年，专门趁假期跑到云南，想和当地的苗族（Hmong）人“认亲”，但事情并不是那么顺利。
Anna Fadiman在演讲中说的一件事情我记住了：Lia在2012年终于去世了，Fadiman受到邀请参加了她的葬礼，并且是少数参加葬礼的白人之一。提问环节，我问Fadiman关于Neil的决定的问题。她说，最近刚和Neil医生通话，Neil告诉她，即使时间倒流，他仍然会给Lia开同样的药，他仍然会通知社工介入Lia和她的父母之间。
最后我想说，关于Lia的结局：It’s nobody’s fault, it’s everybody’s fault.
《The Spirit Catches You and You Fall down》读后感(四)：原罪 —— 也读 The spirit catches you and you fall down