新教伦理与资本主义精神的读后感大全

　　《新教伦理与资本主义精神》是一本由马克斯·韦伯著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：9.80，页数：252，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《新教伦理与资本主义精神》精选点评：

　　●这也是我大学反复读过的，深深为其中天才式的逻辑论证而折服．它让我明白了生活中的隐含面，这一发现仿佛让你的生活能够触及到上帝神秘的动机，你终于发现了自己内在的精神力量．生活的美纵然残酷，但绝对是一种至高无上的探求．

　　●新教伦理所推崇的人以劳动为生存方式以及理性且功利的金钱观为资本主义原始积累提供了充分的条件，两者在发展中不断相互作用，在对抗和妥协中持续发展。乱入一下，基督教真是神奇的一笔！

　　●怪不得清教徒有句话，要看上帝眷恋谁，就看他的银行账户。我以为冷漠如斯 的清教徒都是伪善的﹑自命不凡的家伙，读罢此书，终于明白了。

　　●比我想象的好很多，不愧是社会学的经典之作。

　　●资产阶级唯心史观的破烂货。

　　●一刷 等待二刷

　　●这个版本还是很强的，不要小看。。。

　　●当年的作业

　　●#恒阅# 韦伯将“资本主义的精神”定义为一种拥护追求经济利益的理想。他认为，新教文化下的国家和地区，资本主义发展得更好，原因之一在于新教伦理将劳动视为人在世俗生活中完成上帝赋予的天职，代上帝保管财富的过程；同时新教将禁欲主义从修道院扩展到俗世，遍布生活各个方面；因此，终生辛勤工作却克制享乐成为清教徒们的普遍特征。于是他们获得了更显著的财富积累并将之投入新的生产过程。即便在宗教精神消退以后，这样一种以赚钱本身为目的的思维还是继续作为资本主义发展的重要动力之一。同时，已经成型的经济秩序将迫使身在其中的人们不得不按照这种秩序生活。尽管禁欲主义必然带来财富积累，而财富积累又必然带来宗教信仰的消退。

　　●解释性理解经典范例；企业家精神的起源

　　《新教伦理与资本主义精神》读后感(一)：看不懂

　　虽然是经典，不过对于一个理科大学生来说，对当时背景不熟悉加上严密的逻辑和海量的注释，即使我把另一本马克思韦伯的思想肖像借回来对照着看还是看不懂，等我以后还有兴趣研究他的时候再翻出来看吧。

　　收获就是，不要装逼去看所谓的经典，而且还是德国人写的。

　　《新教伦理与资本主义精神》读后感(二)：有没有所谓的资本主义精神

　　韦伯说的东西很难懂，因为我不太了解那些改革派的教义和特点，但是最近读了亚马蒂亚森以后，我有点觉得不存在所谓的新教伦理，西欧国家有的只是自由的制度和有利于，用现在流行的词汇讲，企业家精神生根发芽的土壤。宗教说到底，总是有作用的，但是没有宗教，同样也能产生资本主义。

　　《新教伦理与资本主义精神》读后感(三)：从哪个角度看

　　所谓一百个人的眼里有一百个哈姆雷特，读书也是一样。就拿这本书来，可以是先入为主地准备去批判它，也确实能找到其中的问题，因为作者的视角囿于他那个年代，只能去阐释他所见范围里的事物；也可以是准备用这本书去批判另一个马克思，其中也有武器可以让你找。但无论如何，它拓展了你的视角。

　　《新教伦理与资本主义精神》读后感(四)：心理驾驭和反思精神

　　韦伯阐明了自己的观点：资本主义的兴起不仅仅是一个经济和资本制度的综合体，它还有着特殊的精神风格和文化意义。这种精神和文化不仅仅是人生活方式的重要组成部分；并且认为每个人都有自己的欲望，追逐利益。从这部著作中，我们每个人都应该懂得习惯是一种经济伦理，个人或企业都应该形成一种习惯去认真反思文化精神对于经济、企业的影响。

　　《新教伦理与资本主义精神》读后感(五)：你不是在浪潮当中，你就是浪潮本身

　　这本书有很多宗教教义之类的

　　因为过去对此不感兴趣

　　了解较少

　　看的是相当茫然

　　兴许以后回首的话，还会有其他收获

　　资本主义精神

　　个人追求财富是天理

　　新教伦理支持塑造了这一精神

　　基督教的原旨教义是支持禁欲主义和职业阶层固化

　　新教教义至少对资本主义精神的塑造及传播有一定帮助

　　随着资本主义生产方式在全球范围的确立

　　资本主义精神广泛影响

　　普世文明吗？