面纱读后感1000字

　　《面纱》是一本由[英] 威廉·萨默赛特·毛姆著作，雅众文化/陕西师范大学出版总社出版的平装图书，本书定价：36.00，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《面纱》读后感(一)：《面纱》 是我今年买的最喜欢的一本书

　　《面纱》 是我今年买的最喜欢的一本书。封面漂亮，设计感很强，两片淡淡的红蓝面纱相叠，暗合书名《面纱》，似乎又暗含着深意。简约，大方，不落俗套。纸张质感十足，印刷清晰，文字优美流畅，基本没发现错误，可以肯定是正品。毛姆的好故事 被这么好的设计载体所呈现，对喜欢毛姆的读者而言是一大喜事。看了一下介绍，悦品系列还会出不少名著，期待收入。

　　《面纱》读后感(二)：人人皆在生活之彩幕之下——评毛姆《面纱》

　　英国作家毛姆著的《面纱》已被搬上银幕，使得这部作品更加有了知名度。姜向明翻译的版本，使人们更加能够了解这部作品的精髓。原著英名为The Painted Veil，译者最后找到的恰当翻译就是“彩幕”，编者只是为了防止人们误解，遂尚用了《面纱》这个名字。

　　英国佳人基蒂，为了找一个如意郎君，眼光很挑，不觉成了大龄剩女，家里着急把她嫁出去。基蒂遂嫁了一个她并不爱的医生沃尔特，并跟随沃尔特来到香港。不想，在这里，基蒂被风流倜傥的殖民地总督助理汤森所吸引，二人发展成情人关系。

　　沃尔特后来发现了这种关系，也并没有大吵大闹，而是采取了另一种报复方法，志愿前往中国一霍乱横行的地区行医，如果汤森答应娶基蒂，他也同意离婚。基蒂满心欢喜地去找沃尔特，然而，却事如愿违，她只好跟着沃尔特去了中国。

　　在那里，基蒂在与修女的交往中寻得了片刻宁静，但沃尔特行医在不幸患病命丧异国他乡。基蒂又回到了香港，受到汤森之妻的热情相约，住到了汤森家，又被汤森得手。基蒂最终意识到不能再继续下去，只身离开了香港回到了英国故乡。

　　毛姆的这本小说读起来很舒服，少了西方小说里的那种家长里短的絮絮叨叨，而是节奏明快，很有可读性，一条主线推进，虽然也是说是日常生活中的故事，读来丝毫不费力。当然，这里面，译者功不可没。

　　本书的另一个特点就是充满了大量的心理描写。自己内心的思考、对于他人心理的揣测，大多都是从基蒂这个女一号的角度来阐述，包括她对自己丈夫、对自己情人的理解，以及对于自身命运、生命真谛的理解。最终她已经“悟”到了，绝不会再让她肚中的女儿再重蹈她的覆辙。

　　书中描写的这种婚外情的情节，在其它一些文学作品里也是有的。一对男女情人，女的愿意舍弃家庭，而关键时候男的却退缩了，下不去这个狠手，原来也只是暂时的精神与肉体的慰籍罢了。

　　通过书中人物的命运，毛姆也给人们提出了很多情感上的命题，比如：你会嫁一个自己不爱的人吗？如果已经嫁给了一个不爱的人，是要遵从婚姻契约的约束，还是寻找偷情的刺激，还是寻求离婚？如果在婚姻期间爱上了别人，这种爱与家庭如何权衡，孰对孰错？是否必然要在婚姻里压抑自己？同样，从另一面来说，如果对方已经出轨，如何去对待？需要报复吗？如何报复？

　　最终，女主基蒂获得了“摆脱了一切精神束缚的自由，脱离了肉体的灵魂的自由”。而现实中的人们呢？是否能够在感情生活中成为一个独立自主的自由人，能够掌握自己命运的人，过上自由的生活呢？生活的“彩幕”之下，隐藏了多少不为外人所知的情感烦恼呢？

　　《面纱》读后感(三)：在爱与幻灭中寻道

　　在爱与死的火焰中揭开生之面纱，这是最会讲故事的作家毛姆的经典作品，写着爱情与背叛，失望与幻灭。 面纱是一本淋漓尽致的展现毛峰先生写作才华的书，他冷静客观，犀利嘲讽的文风和鲁迅先生颇为相似。他通过对人的细致观察，通过抽丝剥茧式的心理刻画，写活了书里的基蒂这个女主角。容貌娇美而又爱慕虚荣的英国女子基蒂，为避免自己变成一位老姑娘，接受了生性孤僻的医生沃尔特.费恩的求婚，他随沃尔特来到香港，又与已婚男子查理.汤森偷情。为了报复不忠的妻子，沃尔玛决定举家前往霍乱横行的中国内地行医，在遥远美丽的异乡，他们每天与绝望，死亡擦身而过，经历了从未体验过的情感波澜……这是一个人的单线故事，关于一个人的心理变化的故事，关于一个人从愚昧走向成熟的成长故事，这也是本书的精华所在，因为毛姆对人性及女性心理的深刻挖掘、真实书写，使得这部作品获得了许多人的共鸣。 基蒂在最后，只是希望得到丈夫的谅解而已，而且这种希望里面有一大部分还是为了她丈夫的缘故，因为她觉得只有她丈夫原谅了她，自己才能获得解脱，获得内心的安宁。基蒂在寻找一种她自己都不知道是什么的东西——道。有人在鸦片里寻道，有人在宗教里寻道，有人在酒精里寻道，有人在爱情里寻到道，这些都是相同的道，也都同样没有出路。 道就是道路和行者，它是一条永恒的道路，所有的人都行走在其上，但这条路不是任何人造的，而是本身存在的。它是一切，也是虚无，所有的一切都来自于它，所有的一切都和它保持一致，所有的一切有终将回归于它，它是没有棱角的一个方块。它是人耳无法听见的一种声音，它是没有形状的一个形象。它是一张巨大的网，网眼如大海一般宽广，但它又不让任何事物通过，它是一座圣殿，万物都能在它的里面得到庇护，它不存在任何地方，但不用忘向窗外你就能看见它，别贪恋自己的欲望，它这样教导我们，让一切都按照自然规律发展，只有谦卑的人才能实现完全的自我；只有柔软的人才能维持正直的生活。失败是成功之母，而成功也是失败的潜伏之地，但是有谁能看出这两者之间的转折点呢？一个刻意追逐柔情的人，在本质上就是个小孩子，温柔为征服者带来胜利，给被征服者带来安全。只有战胜自己的人才是一个强有力的人。 那些修女们舍弃了一切，她们的家，她们的祖国，她们的爱情、孩子、自由，以及更难割舍的一些小东西，比如鲜花、草地、秋日里的散步、书本和音乐，舒适的生活，她们舍弃了一切一切，她们这么做，是为了一辈子都投入与牺牲，贫穷、谦卑、勤劳的工作以及祈祷。对她们每一个人来说，这个世界确实是就是一个流放地，生活，就是她们愿意背负着一个十字架，但在她们的心里总有一份希望，比希望来得更为强烈，那是一种强烈的渴望，饱含激情的渴望，渴望穿过一道死亡之门步入永生。 沃尔特.费恩究竟是真正被传染上霍乱而死，还是故意在自己身上做霍乱细菌实验而求死，已无从考证。他对基蒂的爱如此卑微，如果人只是一台机器，那么所有的受苦受难，伤心悲惨又有什么意义呢。 在爱情、背叛与死亡的漩涡中挣扎的基蒂，亲历了幻想破灭与生死离别之后，她从霍乱之地寻道，找失去的爱和亲情，找内心失去的平衡，终将生活的面纱从眼前揭去，从此踏上了不悔的精神成长之路。

　　《面纱》读后感(四)：解开了谁的面纱？

　　解开谁的面纱？

　　@ 平方

　　毛姆是一个二流小说家，就因为就讲故事讲得太好，一定程度上贬低了作品的文学性，这一点似乎被许多人认同。我们爷爷辈的人讲故事也是一流，却未必能写出留世的东西，所以说，讲故事是一回事，写作又是另一回事，要比口头叙述复杂得多，更能让人集思广益。为什么不能说，毛姆是故事和文学性结合比较好的一位作家呢？就让我们打开《面纱》来认识一下毛姆吧。

　　雅众文化对经典情有独钟，陆续出版了很多好书，《面纱》便是其中之一，虽不及毛姆的代表作《月亮与六便士》那么出名，因其中的中国元素还是令国内读者倍加关注。毛姆在《前言》里说，“我想这是我写过的以情节而非人物来推动发展的唯一小说”。所以我们看到了充实的情节，人物也是相对丰满的，在情爱的纠葛，人事的变迁中缓缓揭开了人性的面纱。

　　毛姆讲了一件偷情的事情，这足够通俗，但我一下子就想到了《包法利夫人》的故事梗概，包法利夫人也是这么贪慕虚荣，不满足于现状，找了一个医生丈夫，却又厌倦对方的沉闷，去跟别的男人勾勾搭搭，最后落得难堪的下场。这不得不让我们怀疑，毛姆是不是套用了同一故事框架，只是把故事发生地改成中国，这种推测也只能是推测，无从断论。然而从相似的故事框架，不同的叙述方式来看，福楼拜作为大师级作家，已然是无法超越的，毛姆完成了讲故事的任务，而福楼拜更胜在对主人公丰满的刻画上，最后皆以悲剧收场，是文学的共性所决定的，我们不禁要问，毛姆的可贵之处在哪里呢？

　　毛姆的主人公基蒂是一个心存向往的女子，并不情愿地嫁给沃尔特，随丈夫到了香港，却又遇到心仪的查理 ，发展出一段情缘。她过于盲目地追求自以为真正的爱情，即便像飞蛾扑火，还是义无反顾。这种典型的不太成熟的女性心理似乎也很普遍，文学形象也有很多类似的。虽然故事的情节一直围绕着基蒂开展，人物命运也是显而易见的无奈，但我认为满怀复仇之心、不动声色的沃尔特，才是小说《面纱》塑造最成功的人物角色。

　　他为了达到自己的目的，胁迫基蒂跟着他一起去霍乱的地带，但内心无法残酷到底，看似可恶的一个人，又是可怜的一个人，这种矛盾冲突集中在一个人的身心之上，纠结不息，就变得很缱绻很丰满。他的隐忍（对沃尔特的隐忍，毛姆的书写是刻意的）蕴含着巨大的颠覆力，基蒂不但处在危险的霍乱之地，也时刻处在沃尔特的隐秘所制造出的恐怖之中。这种压抑感常常使她痛哭，想要逃离，却也无所适从。但最终命运先将沃尔特抛弃，似乎是一种惩罚，而基蒂在丈夫死后回到香港，再次陷入情人的怀抱，为自己的庸俗自怨自艾，这又是另一种命运的捉弄了。毛姆将人物情感玩弄于掌骨，正是对人性的极度透视。对于出自典故中的这句话“死掉的是那条狗”，被毛姆安插为沃尔特的临终遗言里，可见刻意的用心了。

　　场景和对话组成毛姆小说的主要结构，呈现电影剧般的清晰镜头感。不知《面纱》电影版与原著有多少共同点，但能体会到两者的重中之重都是塑造鲜明的人物形象。故事的最后似乎预示着基蒂的人生面临着新的起点，那个未出生的孩子也是带着希望的象征。面纱不仅仅是一件衣饰，也不仅仅代指人性，在我看来，面纱是毛姆的小说本身，解开了故事的面纱，我们还需要梳理一番掩埋在面纱之下的内里，一定还有很多含蓄的东西需要我们来揭开。

　　《面纱》读后感(五)：情感的面纱

　　毛姆在我的眼中算不得是很出色的小说家，他的文字缺乏技巧，故事情节也平淡无奇。然而许多人都在读他的作品的时候深受触动，究其原因大概是他塑造的人物是贴近人们的内心的，他的人物所言是能唤起人们共鸣，甚至那些刻薄讥讽的话语也能一下子刺痛人们的内心。

　　“一个女性的精神成长之路”，以此来总结这个故事并无不妥，却又觉得缺少些什么。虚荣、肤浅的基蒂总是觉得自己值得更好的，而在年华消逝中又因为妹妹多丽丝先结婚而慌了手脚，嫁给了自己并不爱的沉敛聪慧的沉默男人沃尔特。而沃尔特在书中的角色也很重要，他作为基蒂完完全全的反面，承担了反射基蒂内心的明镜，同时也是故事悲剧性的更高呈现。

　　两个丝毫不合适的人在一起，这注定是一个悲剧的婚姻。在这个故事里显性的主角基蒂，以她空无一物的大脑和淫荡的虚荣致使了一次彻彻底底的出轨——和一个除了健美的外表和用甜言蜜语蛊惑别人毫无长处的男人汤森。在基蒂的迷惘时期，沃尔特却是清醒的很，但他的性格使得他同时拥有最清醒的头脑和最难张开的口。他们有着理论上最亲密的关系，却永远隔着一层心灵的面纱，他们的表现出来的亲密不过是礼貌和习惯的产物。沃尔特看得出基蒂的背叛，而基蒂不自知；基蒂看得出沃尔特对她深沉而敛藏的爱，而沃尔特尽力掩藏。两个人表面的平和在沃尔特的摊牌和去疫区的决定下支离破碎，这是平静生活的毁灭，是悲剧却同时也是蜕变的开始。

　　看到汤森的自私懦弱的基蒂对生活仿佛失去了希望，然而到达疫区后在修道院的生活让她对人和生命有了全新的理解。在这样关乎生命的重大灾难中，家庭的爱与背叛等事情仿佛变得无关紧要，然而事实上沃尔特依旧深陷折磨中。沃尔特曾用极尽嘲讽的话语对基蒂作出评判：“愚蠢，轻佻，头脑空虚”，然而在他身上表现出来更多的则是对爱着这样的她的自己的羞耻。他直到死时也并未揭下那面纱，而只有偶尔从那空隙中吐露只言片语。他拼命沉迷工作，与基蒂的交流仅限礼貌范围，甚至连基蒂也不能找到他曾经表现的爱，然而当基蒂问到“你为什么鄙视自己？”，沃尔特回答“因为我爱你”。

　　是的，我正是喜欢这样的沃尔特，沉稳自持的他，聪慧严谨的他，在面对爱的时候哪怕看破对方的真实面貌也依旧承认着这份感情的他，在遭到背叛时沉痛的内心依旧无法剥离这份爱，只能用自己的方式默默注视着却同时远离着的他……毛姆以“面纱”为题，这面纱横亘于两人之间，既是他的错也是她的错，他迎来的是封闭和苦闷的死亡，而她迎来的是蜕变。毛姆将他的怜悯给了基蒂，基蒂迎来了自己的成长，却是建立在沃尔特的死亡之上，他们两人之间的面纱到最后也未能撕裂。沃尔特的遗言——“死掉的是那条狗”，不知基蒂真正理解后会是怎样的心情。

　　当然，毛姆病没有打算把轻佻虚荣的基蒂变为一个圣女，她可以理解沃尔特的人格和事业，她可以鄙夷汤森这个小人，但她的爱终究无法从汤森身上剥除，哪怕是爱和憎恨混杂的复杂情绪；她也没法爱上沃尔特，连沃尔特死前她都只是想去寻求原谅和开解。这是毛姆做的很好的一个地方，对于基蒂来说，她的和解与退让的最大程度便是在缠绵过后对自己的行为感到羞耻并决定永远离开，在面对父亲时愿意补偿因自己和母亲的愚蠢而常年压在父亲心头的重负。这种精神上的觉醒和成长是极为有限的，不免又让我惋惜一下因她而心碎而死的沃尔特，不过，毕竟这就是人类啊。

　　《面纱》读后感(六)：在此我想谈谈所谓渣女

　　在我拿到这本书的时候，两个室友看见了，都向我推荐，说这本书很好看。于是我很认真的从译者序看起，一字一句，毛姆的故事讲得很精彩。

　　毛姆在序里写到灵感来自于《炼狱篇》中第三个精灵所说的话：记住我，我是皮娅：锡耶纳养育了我；马雷马毁了我：和我订婚后给我戴上戒指的他知道这个。

　　在房东女儿讲述的故事里，皮娅是锡耶纳的贵妇，丈夫怀疑她出轨，于是把她锁在了马雷马，妄图用那里的毒气杀掉她。但皮娅一直活得好好的，最后丈夫忍受不了了，将她从窗台扔了下去。

　　在《面纱》中，基蒂因为一时冲动嫁给了沃尔特，来到香港后她遇到了英俊潇洒的有妇之夫查理，两人犹如干柴烈火。基蒂是真爱，但查理不过是逢场作戏，最后沃尔特让基蒂认清了查理的真面目，并带着基蒂去了正在爆发霍乱的地方。讽刺的是，即便如此，即便基蒂从修女们身上学到了很多，不再是那个愚蠢虚荣的女人了，再次回到香港后，她还是与查理滚了床单。

　　虽然作者把基蒂洗白了不少，后面有大段描写讲她开始认清了自己的错误，但很显然，可以预见未来的日子基蒂还是会犯错。她的善良与良知仍存，但我想并不会太坚定。如若再遇到一个英俊潇洒的追求者，想来也会很容易倒在他怀里吧。

　　自始至终，基蒂就没有爱过沃尔特，她的悔恨，是恨自己爱错了查理，而非出轨一事。基蒂对沃尔特不屑一顾，就算后来试图让沃尔特原谅她，也只是觉得无法原谅基蒂从而折磨自己的沃尔特太可怜了。她没有发自内心认为自己是错的，从一开始就不应该答应沃尔特的求婚。

　　沃尔特把这形容为恩惠，知道自己的妻子不爱自己，但奈何自己疯狂的爱着基蒂，一边快乐于与基蒂生活在一起，一边痛苦于基蒂不爱他。

　　爱一个人没有错，而沃尔特的爱是自取灭亡，如果他爱上的是一个有良知的真正优秀的女人，这个女人不爱他，就会拒绝他，而非潜意识下觉得这也不过是个交易。她没逼着她爱他啊，没有主动让他娶她啊，是他自己非要贴上来的。

　　呵呵，基蒂就是个绿茶。

　　如果沃尔特的求婚被基蒂拒绝了，我想他就算深受打击，一辈子走不出这个阴影，一辈子都爱着基蒂，但以他这克制的性格，最多一辈子不婚，献身事业什么的，晚年仍旧对基蒂念念不忘，而非落得这样一个结局。

　　我宁愿基蒂心存利用将沃尔特留在身边，以朋友身份榨取他的价值，而非嫁给他，再视他为障碍，明知沃尔特爱她爱到可以去死。

　　他从不奢求基蒂爱他，甚至清楚这一生基蒂可能也不会爱他，就这么卑微到尘埃里开着的一朵花，被无情的碾碎，踩来踩去。

　　基蒂是走出来了，沃尔特和查理为她上了一课，也许以后她挑男人的时候会更加擦亮眼睛。但死去的人呢？死去的是一个爱她至深的人。

　　译者写到，毛姆不动声色的写出了一个十分鲜活的真实的虚荣自私女人的形象，这个女人活到我们四周。

　　是的，这是一个我们四周会见到的，仍有那么一点良心的绿茶，但她依旧很婊，会一面哭泣一面和你的男人做爱，并且找个老实人接盘，尽力对他好，但不经意间流露出委屈：我委屈自己，成全了你爱我的心愿。

　　请你们醒醒吧，别人爱你，你就要全盘接受吗？如果无法同等的爱意给他们，就远离他们好吗？不要因为别人是心甘情愿，就觉得自己一点错都没有了。更不要因为自己偶尔流露的善意，就觉得自己其实是个好人。

　　你在爱与死中揭开了新生的面纱，是谁给了你爱，又是谁为你去死呢？

　　《面纱》读后感(七)：只要有勇气，人比想象中的自己更自由

　　【关于毛姆】

　　刘瑜和王安忆是我蛮喜欢的两个作家。刘瑜说，毛姆不一样，他隐藏在故事的深处，满足于一个不动声色的叙述者的角色，决不让自己的声调、语气去抢故事本身的风头。我想他可能本来就不是一个雄心勃勃的小说家，仅仅是乐于分享一些“逸事”而已。

　　王安忆则说，毛姆的风格非常坦荡，不搞任何的玄虚，这是需要底气才能做到的。

　　没人爱听大道理，有什么比讲一个精彩的故事更具吸引力呢，更引人入胜呢。而毛姆则是讲故事的行家，他是为讲故事而生的。所谓行家，他笔下的每一个文字都妥帖地精准的构建起一个他想要表达的东西，简单的故事也能写得惊心动魄，让你从中受益，深刻又不拖泥带水，让人感觉入木三分，拍案叫绝。 比如那束缚的枷锁，天上的月亮，地下的六便士，以及这本书里那一层彩色的面纱。他并未在故事中说教，或者标榜什么，越这样，往往也更能引起人的深思。

　　《面纱》这本书，讲的是一个关于背叛，猜忌，报复，自我救赎和解的故事。毛姆真的有本事把所有的情绪，爱恨情愁用不显山不露水的方式叙述出来，哪怕是高潮和激烈的对抗。

　　基蒂和沃尔特，基蒂和查理的摊牌，几条语言的来回交锋就完全把人物形象表露出来，毛姆写得不动声色，实际上隐隐暗潮涌动。

　　【关于爱】

　　这是一个爱情故事。

　　中产阶级出身的基蒂，她游走于上流社会，美丽动人，爱慕虚荣，喜欢光鲜的外表。然而她在长江后浪推前浪的社交场上败下阵来，错过了最佳嫁人的好时机，成了“剩女”，然后在匆匆嫁给了忠厚聪明的沃尔特。婚后的基蒂，按耐不住，迅速的爱上了油嘴滑舌的查理，并愚蠢地认为那是真爱。后来，基蒂发现了查理只是逢场作戏，便跟随沃尔特来到了霍乱之地。她在那每天与绝望、死亡擦身而过，甚至沃尔特也不幸离世。在经历了种种之后，基蒂独自一人面对人生的路程，带着坚定的信念，独自一人回到香港，而后又回到家乡，准备跟随父亲前往巴哈马。

　　什么是爱？好像突然有了软肋，也突然有了铠甲。我觉得，这是对沃尔特最好的写照，他虽然其貌不扬，不具备令女人欢悦的气质，但他一心一意的爱着基蒂，爱她的美貌，也爱她的缺点。这是一份真实而又沉甸的爱，他怂恿基蒂去找查理摊牌，因为他知道查理只是逢场作戏。最后，沃尔特到死也没有原谅基蒂，爱之深，恨之切。

　　而对于基蒂而言，爱就爱，不爱就是不爱，不管沃尔特对她多么好，她就是没有爱上他。不爱就不爱，没有什么因为怜悯而施舍爱情的说法，至死都没有改变。

　　【关于勇气与和解】

　　这是一个关于女性觉醒的故事。

　　这本书也可以说是基蒂的成长史。毛姆以他冷静独特的方式，将基蒂的堕落与觉醒刻画得淋漓尽致。从背井离乡，出轨，亲身经历死，丈夫与母亲的去世，肚子里孩子的孕育……这些，让她内心真正地触动，让她想要和过去告别，开始一段新的生活。

　　这是一个漫长而又痛苦的过程。然而，只要有勇气付诸行动。正像毛姆曾说过的，“只要有勇气，人比想象中的自己更自由。”有勇气，有了自由，才能真正获得心灵上的宁静和对自我的和解与救赎。

　　“我会好好培养我的女儿，让她做个独立自主的自由人。”

　　《面纱》读后感(八)：如何获得自我救赎？

　　毛姆的《面纱》虽然以中国香港为背景创作的一本小说，但是在书中中国的背景并不是很突出，基蒂在中国香港待了几年中，经历了一个人的内心脱变。我在这本书中看到三个观点和大家分享一下：

　　虽然我们从小读三字经都是人性本善，但是渐渐的我们不断的长大，进入社会有了欲望，每个人的本性都会表露出来，也有的人一直维持着善心；有一部分人经过社会的熏陶，人性不再善良；也有的人善良的心底暗藏着一颗躁动的心。

　　在毛姆的《面纱》中，我们看到基蒂一直表现着她的本性：虚荣、骄傲、自以为一切，都在基蒂身上表现得淋漓尽致，基蒂的本性也许是她的母亲给她灌输的；也许她心灵深处原本就是这样的，只不过她的母亲把基蒂的本性带出来了而已。所以她拒绝了一个又一个的爱慕人士对她的求婚，最后接受沃尔特求婚的原因不是因为爱对方，而是为了抢在妹妹之前结婚。

　　基蒂和沃尔特结婚后并没有接受现有的生活，基蒂总是认为沃尔特配不上她，和丈夫没有共同语言，每天都在参加不同的上层聚会。基蒂一直在强调她不爱她的丈夫，只是因为现在需要依靠她的丈夫来生活。

　　偶然的一次机会认识了汤森，两个有着家庭的人都走上了一条不该走的路，汤森每天对基蒂的甜言蜜语让基蒂以为找到了人生的真爱，在丈夫沃尔特发现她们的事情后，毫不犹豫的想和丈夫沃尔特离婚，转而投入情人汤森的怀抱，可是她的想法只是单方面的，基蒂的情人汤森可没有这么想，汤森并不想离婚，汤森不想毁了目前的家庭和工作状况，只是不停的在推卸责任，说之所以和基蒂有这样的关系是因为基蒂的主动。

　　基蒂很多时候说出了很多人不敢说的心声，比如让她去疫区的时候，蒂基很直接的说出来：不想去，怕死，也许这些正是反映出大家对蒂基的印象：自私自利、肤浅。

　　沃尔特是爱基蒂的，因为这份爱，沃尔特隐忍着。即使发现了基蒂和情人汤森的事情，也没有当场发作，而是默默的离开了，事后也没有主动提出这件事情，当基蒂想和丈夫沃尔特离婚的时候，沃尔特离婚的条件是：要情人汤森一定保证能娶基蒂的前提下才答应离婚。沃尔特的爱是深城的。

　　基蒂万念俱灰下，和丈夫沃尔特一起去了瘟疫流行区湄潭府，基蒂认为沃尔特带她去湄潭府是为了惩罚她，她理解不了沃尔特对她的心以及很深的爱，认为沃尔特这么爱她，为什么舍得让她去那个瘟疫流行区送死呢？基蒂的心里更不喜欢沃尔特了，甚至开始恨他。直到基蒂发现怀孕，沃尔特仍然抱有一线希望的问：“是我的吗？”，当时基蒂的心里转了几个圈圈，她想她只要轻轻松松的说一句“是的”，他们之间的关系也许会立马改善很多，而不像现在生活的得这么压抑。但是基蒂脱口而出的是“我不知道”。沃尔特又一次失望了，这时基蒂却希望沃尔特不要那么的爱她，她希望沃尔特能解放自我，不要再活在深陷爱基蒂的生活中了，基蒂也不希望让自己再困扰他了。

　　可是沃尔特没有等到基蒂的爱也没有等到内心的释然，就在这场瘟疫中去世了。知道自己得了疫情后也让同事不要告诉基蒂，防止基蒂传染上，在去世前都带着对基蒂很深的爱。

　　基蒂跟随沃尔特去瘟疫流行区湄潭府的之后好几天，脑海中还不停的想着情人汤森，连做梦都会梦到。直到她帮着照顾修道院里的孩子，才慢慢走出来，在修道院工作一段时候后，基蒂发现她不再想到汤森，甚至也不梦到他了。基蒂的新生活开始了，她帮着修道院的修女一起干活，体会其中的乐趣，忘掉生活中的自怨自艾，最后发现生活中除了爱情还有很多值得去做的事情。

　　繁忙的工作让基蒂的心胸开阔起来，让她瞥到了一眼他人的生活和人生观，这激活了她的想象力。她找回了失落的精神，她觉得自己越来越健康，越来越强壮了。在她以为遭到情人的抛弃后生活已经彻底完蛋，那段时间除了会掉眼泪其它的什么都不会，可是现在却发现自己会欢声笑语了，而且还是在这个瘟疫流行的地方。

　　毛姆的《面纱》让我看到基蒂从一个自私、狭隘、内心自我膨胀的人经历种种的生活困境，内心得到升华，找到在世界上的另外一个自己，原来自己的前几年活得很糟糕，不仅自己欲望膨胀而是还带着身边的人受罪。当我们对自己有了一种升华之后，你会感觉到一种从未有过的勇气，去探索自己灵魂深处的领域。

　　《面纱》读后感(九)：毛姆的独角戏——《面纱》译者序（姜向明））

　　威廉•萨默赛特•毛姆是著名的英国作家，名气响到我无须在这里介绍其生平的程度。在翻译这本《面纱》之前，我曾在 20 年前译过他的一部短篇集《在中国屏风上》。那是我第一次翻译毛姆先生的作品，也是我第一次尝试着翻译文学作品。幸运的是，我的这第一部译稿遗失在了日本，如果它至今还保留着，估计我会因那时自己的幼稚且胆大的翻译而羞愧死的。根据我的浅识，毛姆只写过《在中国屏风上》和《面纱》这两本以中国为背景的作品，而我有幸都翻译过了。如此说来，我和毛姆先生也算有那么一点缘分。

　　《面纱》可说是一本淋漓尽致地展现毛姆先生写作才华的书。众所周知，毛姆原本是学医出身的，也许正是这样的经历造就了他冷静、客观、犀利、嘲讽的文风，这一点和鲁迅先生颇为相似。毛姆自己也曾说过，在旅游中他感兴趣的不是风景，而是遇见的形形色色的人。因此，《面纱》也毫无例外，通过对人的细致观察，通过抽丝剥茧式的心理刻画，他写活了书里的基蒂这个女主角。读完全书，你会觉得基蒂就像你身边的某位女性，尽管她是个西方人。可以毫不夸张地说，毛姆在本书里对女性心理、女性形象的描摹甚至超越了大多数女性作者。我觉得，这本书就是基蒂一个人的独角戏，其他的人物和风景，全都是塑造这一人物的陪衬。从这点上说，毛姆的这本书是成功的，因为基蒂这个人物完全可以和包法利夫人、查泰莱夫人、达洛维夫人等等女性并列在世界文学的经典人物之林。

　　为什么说基蒂就像你身边的某一位女士呢？因为她是那么真实，她身上聚集了无数女性的特点。毛姆对这些特点的描写手法几乎接近自然主义，也就是说既不美化也不丑化，而是如实地描写出一个活生生的女性。基蒂是个矛盾重重的女人，她的虚荣心极强，喜欢光鲜的外表，喜欢有滋有味的生活，但她骨子里仍是个善良的女人，有同情心，有理解力。我觉得毛姆写得最妙的地方是：当基蒂经历了失败的婚外恋，看清了查理这个花花公子的真面目后，别说恨这个男人，就连把他忘掉、不再爱他都很难做到。当她从疫地回到香港再次与查理相逢时，她又一次屈服于自己的情欲，但事后又有清醒的认识，对自己的懦弱和无能痛恨无比。而对她的丈夫呢，虽然他们俩之间几乎没有任何沟通交流，但通过别人对她丈夫的评价以及她丈夫的一些行为，她认识到自己的丈夫是一个有责任心、有担当的难能可贵的君子，但她依旧无法爱上这个人，因为她丈夫生性沉默寡言，不善与人沟通，是一个相处起来比较无趣的男人。基蒂在最后只是希望得到丈夫的谅解而已，而且这种希望里面有一大部分还是为了她丈夫的缘故，因为她觉得只有她丈夫原谅了她，自己才能获得解脱，获得内心的安宁。这也许正是根据该小说改编的电影的最大败笔——电影里的基蒂最终爱上了自己的丈夫，从而落入了“我爱你因为你是个好人”的常理式的俗套。这就是真实的人，矛盾重重、充满弱点、举步维艰的人，生活的面纱也许会在一瞬间揭开，让我们看见一眼真相，但是看见真相后，我们不过是感觉自己“焕然一新”“充满力量”而已，并非是真正变得强大了多少。

　　与真实的人物描写相比，故事里的中国背景则显得极其模糊、虚幻，包括寥寥无几的几个中国人的形象，也显得极其生硬、概念化。每当读到这些地方，我都会有一种挥之不去的感觉：毛姆先生对中国和中国人完全缺乏了解，甚至也没有多少兴趣去了解。不过，就像我前面说的，这些人物和风景全都是陪衬而已，你完全可以忽略掉它。要写这些故事、这些人物，毛姆完全可以将它放置到任何国家、任何地方，而且丝毫不会影响到他讲故事的能力。因此，如果西方人想要通过毛姆的作品来了解中国，那结果我想只能是误入歧途了。虽然他写到了中国，但其实令他感兴趣的依旧是在中国的外国人的境遇及其想法。

　　《面纱》是一个人的单线故事，关于一个人的心理变化的故事，关于一个人从愚昧走向成熟的成长故事。这也是本书的精华所在，因为毛姆对人性及女性心理的深刻挖掘、真实书写，使得这部作品获得了许多人的共鸣，也使得这本书不仅风靡一时，且跨越时代经久不衰。最后，我想简单地说说翻译毛姆的事。我相信，翻译过毛姆的译者都会有一种感觉，那就是毛姆的文字貌似简单平实，但其实译起来一点都不容易。而且，我有种特别强烈的感觉，就是原文越是平实越是简短的地方越难翻译。我想，那是因为毛姆的文字来自典型的西方思维，来自典型的西方书写习惯，因此要将这样的文字迻译为与西方文字几乎有天壤之别的中文是极不容易的一件事。至于我的翻译究竟能表现出多少原汁原味的毛姆，这个我自己是不能说的，只能看读者们自己的判断了。我只是希望我的译笔没有糟蹋掉毛姆的这本精彩之作，阿门！又及：关于本书的书名译法，就我查找到的资料来看，以前共有两种：

　　《面纱》和《彩色的面纱》。两者比较来说，我自然更喜欢《彩色的面纱》。因为《面纱》把原文的“painted（彩色的）”一词遗漏或者说省略了，而我认为该词是很关键、不能省略的一个词。但是，我对“彩色的面纱”这一译法也不太满意，因为就我的私见，这里的 veil 一词应该是个宽泛的概念，可以指任何遮盖物，并不一定特指“面纱”。直到我找到了江枫老师翻译的那首雪莱的《十四行诗》，才豁然开朗，我打心底里感谢江枫老师，“彩幕”才是我心里觉得“最合适的”一个译法，因为作为书名来说它既准确又简洁。

　　注释：为避免读者误解“彩幕”和“面纱”是两部不同的作品，本书仍旧沿用通行的译名

　　《面纱》读后感(十)：缘去无迹可寻　挥手如浮云

　　病来如山倒。突然而来的降温，引起我的扁桃体发炎。接连着咽喉耳朵一起罢工，还开始发低烧。我很少发烧，整个人非常难受。只能在家休息，趁着病中，把《面纱》给看完了。

　　《面纱》好看。我一边看，一边给熟悉的人安利。它看似是个爱情故事，其实不尽然。一个女人从爱她和她爱的两段爱情中走出来，亲历幻想破灭、人性的幽暗和生离死别，揭开生活的重重面纱，最终找到内心的安宁和平静，以及独立为人的觉醒。全书描写细致，有残酷有温情，语言动人流畅。

　　生性孤僻的细菌学家沃尔特对容貌娇美爱慕虚荣的姑娘基蒂一见钟情。为避免成为老姑娘，基蒂接受沃尔特的求婚，并随他一起来到了香港。这不是一桩建立在双方互爱基础上的婚姻。

　　两人在面对对方时，各有优越感。基蒂对沃尔特了解甚少，即使结婚两年，她觉得他无趣，孤僻，沉默，拘谨又多愁善感。沃尔特把她照顾地无微不至，可是基蒂不爱他。基蒂遇上了高大英俊风趣的已婚男子查理，和他一拍即合，与其偷情，直至被沃尔特发现。

　　可是爱是什么呢？是不管爱上什么人，也要天长地久求一个安稳？

　　时刻保持冷静的沃尔特在和基蒂摊牌时，对她说：“我对你不抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，可我仍然爱你。我知道你的追求和理想是多么庸俗多么普通，可我仍然爱你。我知道你是个二流货色，可我仍然爱你。”“我知道你嫁给我只是为了摆脱困境，可我那么爱你，我不在乎。在我看来，大多数人在陷入得不到回应的单相思时都会觉得伤心，觉得气愤，觉得憋屈。但我不会。我从不期待你会爱我，我也知道你没有任何理由非爱我不可，我也从不觉得自己有多少魅力。只要有爱你的权利，我就知足了。”

　　他在感情中的卑微注定悲剧，情深似海换回的是她的背叛，自然更不会有永恒。为了报复，他设计了离婚的条件，让基蒂去找查理摊牌。

　　基蒂认清了查理的真面目，同样也是所爱非人。“我知道你是个冷酷无情的人，我知道了你是个自私自利的人，你的自私简直难以用语言来形容，而且，我还知道了你连一只小老鼠的胆量都没有，我还知道了你是个骗子手、伪君子，我知道了你就是个彻头彻尾的卑鄙小人。而悲剧是，悲剧的是尽管如此，我还在全心全意地爱着你。”

　　基蒂的爱情幻想破灭。

　　谁说爱人就一定要爱他的灵魂呢？大多时候，情起不过是见色起意，是外表和表面的吸引。

　　基蒂跟着沃尔特前往霍乱横行的中国内地湘潭府。在遥远神秘的东方，她每天直面死亡，并体验到他们婚姻关系中的裂痕以及沃尔特想置她于死地的绝望。人心深不见底不可测。基蒂见到了远离家乡一心奉献的修女们。在她们的感怀下，她投入到修道院的工作，自我反思，迅速自我成长，和沃尔特开诚布公地交谈，想弥补他们的关系，诚实地面对他。

　　“我觉得你待我不公平。因为我愚蠢、浅薄、庸俗，你就责怪我，那不公平。我从小受的教育就是那样的。我认识的每一个姑娘也是那样的．．．．．．这就像责怪一个对音乐一窍不通的人，因为他在交响音乐会上打哈欠。为了我不具备的品格而责怪我，这公平吗？我从来没有骗过你说我具有那样的品格。我就是这样一个爱漂亮爱说笑的人。你不会去跳蚤市场买珍珠项链或貂皮大衣，你是去那里买铁皮喇叭和玩具气球的。”

　　沃尔特在爱情的幻影中一无所获。不是她货不对版，是他一开始就找错了人。基蒂揭开了生活的面纱，学会了精神上的反思和成长。

　　基蒂渐渐发现沃尔特的优点很多。他是这样的好。可是她会爱他吗？

　　在遥远的中国，她在老沃丁顿的满族姑娘那里看到有人会因为一个人好，而深深爱上一个人。女人会因为男人的美德，对他不离不弃。

　　可是直到他死，基蒂想得到的是他的宽恕，仍然没有爱上他。

　　修道院的院长嬷嬷告诉她：“要赢得别人的爱只有一个方法，就是你的所作所为必须让人觉得你值得爱。”

　　毛姆是犀利的，毒舌的。他一针见血地讲述了生活中的华丽面纱下不堪的真相。基蒂没有生存能力，想摆脱现状，得抓住眼前适合结婚的男人。沃尔特单恋基蒂，基蒂屈于生活和他结婚，遇到吸引她的男子出轨，她终究不爱他，他抵死不谅解。他执意带她来这个随时会死亡的地方，想让她死在这里，最后死去的却是自己。他看不起那个一直爱着她的他自己。临终时，他最后的遗言是：“死掉的是那条狗。”

　　查理最爱的是他自己，到处留情，不会为了任何人离开多萝西。多萝西了解查理，藐视着每一个对手。

　　书中的每一个人都不无辜。

　　经历了生离死别，基蒂看清感情的真相，她不再和查理纠缠。

　　然而毛姆又是温情的。

　　在经历种种之后，基蒂独自一个人面对人生的苍凉，个人意识觉醒，内心平静而坚强：“我会好好培养我的女儿，让她做个独立自主的自由人。我把这个孩子带到世界上来，爱她，抚养她长大，不是为了某个男人想要和她睡觉，而且为此愿意为她提供一辈子的食宿。”

　　人生来就是自由的。独立自主，有底气，有选择权才是女孩子真正的人生，而不是依附于哪个男子。

　　过去的已经过去。沃尔特虽然死了，但他给基蒂留下了足够她和孩子生活的经济基础。“我没有灰心，我还有希望，还有勇气。”基蒂和郝思嘉“明天又是新的一天。”一样，异曲同工。

　　读《面纱》之前，小朋友一再叮嘱：要去听尚雯婕的《梦之浮桥》啊！好吧好吧，书读完了，在写这段话的时候，我找来了这首歌，一直在听。“我已永失爱侣，缘去无迹可寻。只为一束玫瑰，挥手竟如浮云。思君良久，不能或忘。”