科学的尽头是宗教？

　　关于科学和宗教的关系，我觉得是一种大河与小河的关系。是一种干流与之流的关系。俗话说，大河有水小河满，大河无水小河干。怎么说呢，假如没有科学的滋润，宗教的存在只会误导人们走向更加的黑暗，可是，也是由于在人类发展前期，科学并没有自己独立的地位而依附于宗教的一些迷信而存在，到了中后期，人们随着生活经验的增加，逐渐认识到有时迷信和宗教奥并不能解决所有的问题，所以开始理性的分析世界，最终使科学浮出水面。而迷信不甘于退出历史舞台，而一些相信科学的人们只能与之做不懈的斗争。于是就有了罗马广场上的大火，有了伽利略的监禁，最终更有了今天科学的主流地位。

　　也就是说，就像江河大流的形成，在刚开始时，总是那些涓涓细流先行，然后细流来时汇聚成小溪，再汇聚成小河，接着是大河，江河，湖海，大洋。我想，小溪永远无法理解大海的壮阔，可是，大海也永远无法明白小溪的神秘。

　　然而，要知道，二者在本质上是一致的。他们只是水的不同力量罢了，程度不同，表现形式也就不同。一个是力量较小时的不屈和迷茫，另一个是强大时的波澜壮阔！

　　我个人认为，宗教与科学，二者在某些本质上是一致的，虽然现在有些东西用科学无法解释，但是我想，在最终的时候，二者肯定要殊途同归！就像小溪最重要汇入大海，大海才能容纳万物！

　　二者的关系就和金庸小说《笑傲江湖》中华山派的“力”和“气”的争辩。二者本是同源，无非是东风压倒西风还是西风压倒东风的区别罢了。在不同的时间内，二者发展的基础和势力不一样，导致发言权不一样。

　　我们可以发现好多著名的科学家，晚年都转而信仰玄学，其实科学的尽头会发现很多无法解释的现象。当牛顿的理论盛行时，我们觉得世界是这样的；当爱因斯坦推翻牛顿的理论时，我们发现世界原来是那样的；有一天，另一个理论推翻爱因斯坦的理论时，我们理解的世界就会是另一个样子。

　　不论玄学还是科学，只要能解决问题就好。