带雨红装美人泪

　　雨后，潘园的人行道两旁，带雨的美人蕉让人挪不开眼。

　　我停在那儿，眼光久久停在花丛之中，硕大的花朵红的耀眼，殷红的花瓣末端轻轻地往下垂着，宛如古时亭亭玉立的新娘头顶着红装。红艳艳的盖头之上，一颗颗晶莹的雨珠像是镶嵌在上面的钻石，闪着莹莹的光。翠绿色的大叶子上面也有同样的水珠，密密匝匝地排列在上面，风儿吹来，水珠在上面来回滚动。

　　哦，原来不是钻石，是泪，相思的泪。看着眼前的花，想着它的名，远古的词不由分说地在我耳畔轻轻地响起，纳兰性德的“点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。”心如刀绞；郑板桥的《咏芭蕉》的：“芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。”缱绻多情；李后主的“春花秋月何时了，往事知多少”心灰意冷。花的美无法言诠，只是象征，爱到巅峰极致，相思的悲伤之强烈难以描慕，只能象征。

　　

　　人生最难消受的是不是别离，而是难以忍受相思的苦，化成了颗颗相思泪。我仿若看到在江边一个且歌且舞的美人——虞姬，这个楚霸王最爱的女人，当年风光时，他与她应是人成对影成双，在楚汉相争的紧要关头，为了激励楚霸王突围，她毅然拔剑自刎，演绎了历史上流传千年的——霸王别姬。后来项羽被汉兵围追至乌江，楚王见大势已去，亦拔剑自刎，随身的金鞭插入地下，变成了一种极有生命力的绿色植物叫霸王鞭。虞姬香魂不散追随夫君化作的霸王鞭，变成了美人蕉陪伴在霸王的身边。

　　读到这样的故事未免过于伤感，与此相比我更愿意相信另一个传说：依照佛教的说法，恶魔提婆达多嫉妒佛陀的能力、善行、名誉，暗中设计伤害佛陀，在佛陀出行的山丘上设下埋伏，当佛陀出现时投下滚滚大石。然而大石还未滚落到佛陀之前，就粉碎成几千块的小石片，其中一枚伤到了佛陀的脚趾，流出来的血被大地吸进去，而长出艳红美丽的美人蕉。美人蕉在美丽的阳光下，像燃烧的火焰，表示着强烈的存在意志，因此花语为——美好的未来。

　　

　　《中国植物志》记载：美人蕉有很高的药用价值，它的花、根、茎均能入药，味道甘甜清淡，有安神降压的功效；如果皮肤出现炎症，磨碎涂抹在患处，还可以有效消炎去肿、治疗跌打损伤；许多农村地区还用美人蕉调制妇科疾病。

　　花本无意，人们赋予了它很多的寓意，就变成了一个个或悲或喜的传说，正如我们的生活，或痛苦或幸福都只在一念之间。那一片殷红还在兀自地燃烧，颗颗泪珠终将在风中会发成气体，在阳光下发出五彩的光。