从刘鑫到黄淑芬：中国人自私基因为何如此强大？
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在日本，江歌为她而死，回国后，就算和江歌母亲是同一座城市，离得很近，刘鑫也对江歌母亲不闻不问，而且拒绝见面。这种极端自私的行为被媒体曝光后，引起了众怒，满屏都是声讨之声。
而刘鑫事件热度刚刚过了，又来了一个黄淑芬。12月1日，赵勇发了这么一条微博：
时间回到，2015年10月6日：
那天赵勇的父亲骑自行车过马路，被黄淑芬逆行开车撞飞，经历了双侧颅骨骨瓣摘除、气管切开、连动四次开颅手术之后，虽然勉强保住了性命，却成了需要24小时看护的植物人......
在赵勇爸爸紧急抢救的过程中，黄淑芬的女儿给她打电话说：“妈你放心，我刚打听好了，老头就算死了也赔不了多少钱，最多五十万，车还有保险呢。听我的，咱一分钱都别掏，你就说咱们得借钱去，耗死他！”
为了逃避还债，黄淑芬把存款变现，拿着别人的救命钱，火速买了一套新房、一辆新车、还去泰国旅游过了新年。
她说：“我就是人品有问题。”“让法院判我啊，判我几年，这点钱我就不用还了。”
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上个月读了本书《中国人的气质》，一位美国人写的，一百多年前，美国人史密斯来中国工作，在中国生活50多年，通过细致的观察，写下了这本书，对中国人的描述，可以说是入木三分。
鲁迅是这样评价这本书的：“我至今还在希望有人翻出史密斯（明恩溥）的《中国人的气质》来。看了这些，而自省，分析，明白哪几点说得对；变革，挣扎，自做功夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的中国人。”
为什么说这本书上可以看到刘鑫和黄淑芬身上的影子呢？因为中国人强大的自私基因，并不是凭空而来。
明恩溥说，中国人缺乏公共精神。
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中国人强大的自私基因，还有一种表现，缺乏同情心。《中国人的气质》这本书里，专门有一个章节来讨论，中国人为什么缺乏同情心。
刘鑫以为可以躲避在父母的怀抱里，一辈子不出来认错，就可以心安理得，而黄淑芬以为可以用金钱来摆脱一切惩罚，不管良心上的谴责。
她们从来没有一个真正的“自我”，“有我”的人，会有耻辱感和荣誉感的存在，自然会对“我”进行保护和评估，也会用于承担责任。
大部分人都缺乏自我，躲在集体的角落里，获得一种虚幻的安全感。其实还是内心的懦弱，不敢正视自己的问题。
1946年，胡适先生在北大的演讲，对台下的年轻人说：“你们要争独立，不要争自由。”
他解释：“你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立不需要盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立精神。”
无自我，不独立；不独立，无责任；无责任，不道德；无道德，就自私。或许哪一天，我们这里能够培养出一个个“自我”来，能够独立，才会承担责任，才会减少自私的基因。