新井一二三精彩语录

　　1、经济过热的副作用很快就明显了。本来一点不值钱的小块土地，在短短几年内升了几倍，竟值几百万美元了；这么一来，传统的长子单独继承制行不通了，因为小弟弟小妹妹都要分到一杯羹。我爷爷、奶奶留下的寿司店，成了父亲兄弟姐妹八个人互相打官司争夺的对象；姥姥留下的小公寓也成了母亲三姐妹互相打官司争夺的对象。官司总有一天要打完，但是骨肉之间的感情，在彻底决裂以后，再也没有办法修复的。于是，我结束十余年的海外生活回国时，父母双方亲戚之间的来往差不多都断绝了。可悲的是，我家并不是例外，很多东京人的家庭都是在八零年代末的几年里解体的。 ----《我这一代东京人》

　　2、今天我们的生活道路选择可多，然而成熟为大人却很不容易。成熟的定义会很多，其中一个就是达到“知足者常乐”的境地吧。 ----《我和阅读谈恋爱》

　　3、世界并不是越来越好也不是越来越糟糕，而是有时进步有时退步，曾有过荣华的年代，也经历了破坏，今日困境不过是悠久历史上小小挫折而已。 ----《我和阅读谈恋爱》

　　5、有人说，孩子活在神话的时间里。
神话的时间是什么？
这世界还没有钟表，日程表以前，现在等同于永远，从来不需要匆忙，大家悠然自若；这是现代人早已失去，只能怀念的那种时间。
神话的时间里只有现在而没有过去和未来，因而也不会有记忆。有了记忆，大概已经开始走出神话的时间了。 ----《午后四时的啤酒》

　　6、原来，每天下午四点，她比其他人早下班回家，丈夫还没回来之前，先一个人坐在客厅沙发，边看外边美丽的风景边喝啤酒。她说：很快就要开始做完饭什么的，我自个闲坐的时间并不长。但是，我活着，就是为了这一刻。 ----《午后四时的啤酒》

　　7、阪神、阪急两家铁路公司发行《郊外生活》（一九一四年）、《山容水态》（一九一三年）等杂志刊物，向白领阶级极力宣传了居住郊区的优势，书中多名医生齐声说：若要延续寿命，非得马上离开市中心， 搬到阪神间“健康地带”去居住不可。富裕的新居民一方面保持传统关系文化，另一方面积极引入西方的生活方式，结果产生了“阪神间 modernism”,modernism 与其翻成现代主义，倒不如译为摩登主义。 ----《我这一代东京人》

　　8、村上春树的出道作品《且听风吟》里出现的音乐、电影片、饮料、食品等，没有一个专用名词是日语的，反之全都是外来语。他的文体也被指出明显有英语文法的影响。若他没有受阪神间摩登主义的熏陶长大，作品风格大概会很不一样。 ----《我这一代东京人》

　　9、小说家写自己人生的小说，在任何语言里都有。这种小说无论用哪个语言来写，都显然最容易具有真实的力量。因为，小说家得经常而永远地克服一种诱惑：与其卖自己的文章，宁愿卖自己的人生。何况，人类 无例外的对他人的不幸，比对别人的幸福还感兴趣。所以，小说家得经常而永远地克服最大的诱惑是：想卖自己的不幸。 ----《我和阅读谈恋爱》

　　10、一离开家乡就不大想回去，想多看世界，恐怕是很多人年轻时候的经验。 ----《我这一代东京人》

　　11、当然，若是没有钱就很不自由了。但是，为了确保自由，所需要的钱也其实不多。关键在于那一点钱非得是自己的。只要是自己挣来的钱，及时换来的不过是一块肥皂，保证享受到精神上的奢侈。 ----《独立，从一个人旅行开始》

　　13、在我看来，能够一个人旅行是独立人格的标志。而旅人生涯会带来的自由，远远超过一块蜂蜜肥皂。 ----《独立，从一个人旅行开始》

　　14、现在，不仅是日本和台湾，连中国大陆面对的问题也越来越像，因为全球化涉及的范围从金融制度扩大到社会层面来。当然，个人总是可以找出路的：一个社会衰老了，就去别的地方看看吧。只是，这样的做法说不定等于放弃社会责任，因而使问题变得更加严重。 ----《独立，从一个人旅行开始》

　　15、在现代城市，人和食品的关系是一次性的：现在买，当场消费，马上忘记。虽然热量够了，但是往往营养不够，令人觉得吃饱了还饿。传统食品可不一样：慢慢做，慢慢尝的过程中，能吸收到宝贵的营养。但是，大家实在太忙了；哪里有时间慢慢尝食品？ ----《午后四时的啤酒》