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仁德上人 人到无求自解脱,放下最重要
不求名、不求利、不求佛、不求法、不求有为也不求无为、不求有心也不求无心、不求一切求,不求也不求。做到无所求,而又能做 利益 法界一切 众生 的 事业 ,虽然做尽了利益众生的事业,而又不着利益众生的相。既不取一切有,也不着断灭空;既不 执着 有为法,而又做尽了一切的有为 善事 ;不执着无为法,而 永远 不 离开 空性;以大慈大悲的心度化一切有缘众生,而又不着度众生的相;在 顺境 逆境 ,受到 荣誉 和任何的污辱,心都《仁德上人 人到无求自解脱,放下最重要》的相关文章列表
日期:2019-07-21 19:37:47 点击:17 好评:0
不求名,不求利,不求佛,不求法,不求有为,也不求无为,不求有心,也不求无心,不求一切求,不求也不求。做到无所求,而又能做利益法界一切众生的事业。虽然做尽了利益众生的事业,而又不着利益众生的相。即不取一切有,也不着断灭空。即不执着有为法,而又...
日期:2019-07-02 08:25:18 点击:19 好评:0
人生有无量无边的业障、习气、毛病不可怕,可怕的是自己不知道、不清楚、不明白、不承认、不认可、不认账,更可怕的是承认认可了自己的毛病习气,就是执迷不悟,依然我行我素,执着贪心名利不放,执着情爱名利不放,在没有消除业障习气的前提下,仍然贡高我慢...
日期:2019-07-31 09:21:36 点击:29 好评:0
一切众生性清净,从本无生无可灭,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。我们每一个人的佛性清净,没有任何的染污。修行无上的解脱大道,就是破除我执与法执,二执一破,当下自在解脱。二执不破,再苦修也不可能真正解脱。因自己心中有二执捣乱,使自己的心不得安...
日期:2019-06-08 19:57:09 点击:46 好评:0
人非圣贤谁能无错,知错就改,即是一个真正的修行之人。由于自我着相执着得很重,虽然自己有很多很多的习气毛病,自我无法发现。只有依靠自己诚敬心中的善知识指点教化开导,才能明确的发现自己不能发现的缺点习气毛病。自己如果有道心、有愿力、有诚敬心,发...
日期:2019-03-30 01:11:28 点击:124 好评:0
解脱道是宇宙法界最为稀有难遇难逢的,凡是遇到解脱道的菩萨一定要用自己最宝贵的生命及自己所拥有的一切一切来维护珍惜,真正的如理如法地落实做到。这是自己无量劫种植培育福德因缘与最善最善的大善根。人天道,六道轮回,一切的众生经常遇到,也经常的面对...
日期:2019-04-08 08:26:33 点击:56 好评:0
按以上的题目写篇文章吧,不要再说那些没有用的废话。你们怎么这么喜欢说那些废话呀? 不要说空话讲理,要将自己修行过来的心得体会最好啦。写一写为什么要放下呀?为什么自己放不下呀?难道不放下不可以吗?我自己明明白白的知道要放下,为什么就是放不下呢...
日期:2019-06-11 08:19:50 点击:29 好评:0
修行无秘诀,放下妄念歇,放不下的原因是着相有私心 修行的方式方法有多种多样,无论念佛、念咒、诵经、礼拜、听经闻法,这都是方便善巧,目的都是为了去私心贪心、执着心。能做到万缘放下,一切都不挂在心上,没有一切的私心、贪心与分别执着心,妄念歇下,...
日期:2019-07-24 09:07:36 点击:45 好评:0
无始以来的执着动乱,自己八识田里面存藏有很多的习气种子。修行就是要把自己的恶种子逼出来让它消失,让自己善的种子发芽、开花、结果。诸恶莫做是逼出恶种子,众善奉行是发扬善种子。这就是诸佛度众生的三句话,“诸恶莫做,众善奉行,自净其意。”这句话即...
日期:2019-01-06 20:34:00 点击:124 好评:1
1、放下歌 千难万难只一死,不怕死的没困难。 人生有生必有死,想到死时有何难。 死亡来临定放下,不放也要全放下。 越想多活越苦恼,想到死时无可怕。 矛盾菩萨看自心,还有什么放不下。 死时什么能带去,知空为何放不下。 放不下时不明空,死执自我难放下。...
日期:2019-06-19 08:45:43 点击:33 好评:0
世尊告诉我们,一切众生皆有佛性,既不用外求,也不用外找,众生性与佛性无二无别。只要能放下私心空掉我,即可解脱成佛。这么简便的方法,这么真实的道理,为什么我们得不到真实受用呢?为什么放不下私心,忘不掉情执,空不掉我呢?根本的原因还是没有真正的...