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仁德上人 无私无我解脱法
心佛 众生 三无 差别 。 佛性 平等 ,无有丝毫 高低 悬殊 ,只因着相的心中 产生 我执,心中有我才会产生 等级 高低的差别相。从空性 本体 上来看,一切差别相的 本质 是平等的。心中有我有 私心 ,才会有分别 执着 烦恼 。一切的烦恼 痛苦 、 生死 轮回 ,都是因为虚妄的我执与私心。断烦恼 根本 方法 只有一个,悟道心空无我。我是根本就没有的 幻觉 幻心。从 本性 中看一切法相根本无我,是 缘起 而 显现 的一时幻相、水 泡泡《仁德上人 无私无我解脱法》的相关文章列表
日期:2019-09-22 09:12:44 点击:32 好评:0
佛法最注重的是正知见。自己的知见正就是正法,自己的知见邪就是邪法。什么是真正的正知见呢?用金刚经的一句话“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。就是一切相不着,不取一切幻相、不舍一切幻相。如圆觉经所说“知幻即离,离幻即觉,不作方便,...
日期:2019-04-25 19:22:04 点击:57 好评:0
顿悟即是一念之间一下子全部明白,凡所有相皆是虚妄,世出世间一切法、一切人事物,皆是缘起性空的幻相假相,千万不能当真,更不能动自我意思的爱憎取舍知幻心。要明白知道一切事相皆是一时的梦幻泡影,没有一点能长久,更没一点能得到的东西。执着这些眼前的...
日期:2019-09-15 10:54:33 点击:22 好评:0
我们每一个众生皆有佛性,都有成佛的最基本条件,只因为有私心贪心、分别执着心,才把好好的一尊天真佛自己迷失了。若能明白世出世间一切法都是梦幻泡影,都是因缘而现的一种假相、水泡泡,从本质上来看根本就没有一点东西。若能知一切境相都是虚幻,只要能认...
日期:2019-10-07 10:22:55 点击:0 好评:0
我们虽有与佛无二无别的佛性,应该个个都能做佛,就因自己在心中执着有个我,非要按我自己的心理意思,动念思想、行为做事,这就把自己好好的一尊天真佛,当成了迷惑颠倒的凡夫。这就是我们烦恼痛苦的祸根,就是自己心中死执不放的我我我。 我们每一个人都可...
日期:2019-09-29 11:06:42 点击:25 好评:0
大乘佛法的法印“缘起性空”。一切法都是各种因缘条件合和而显现的幻境幻相,我们所面对的一切幻境幻相都是自性而显现的幻影水泡泡,一切幻影幻相的本质为空性不可得。正如金刚经所说 “凡所有相,皆是虚妄”。又如圆觉经所说“知幻即离,离幻即觉,不作方便...
日期:2019-06-28 11:20:16 点击:63 好评:1
修解脱道必须先要过三关。第一关,放下自己身外的名利、金钱、物资、事业、情爱等等一切的贪恋执着。过了这第一关再说突破第二关,对身体疼痛、觉受变化的执着。第二关主要是突破昏沉、掉举,也就是一上座就入睡,或者是胡思乱想。突破了第二关,心地就有一点...
日期:2019-06-15 09:17:35 点击:25 好评:0
一万个修行人当中,就会有一万个人想离苦得乐,不然的话,也就没有必要修行了。可是在一万个人当中,有九千九百九十九点五个人是难舍难放的。因为从无始以来自己所习惯的就是贪恋执着自私自利,把这些自己心爱的东西一下子放下,听一听可以,说一说也行,想一...
日期:2019-06-19 08:57:11 点击:35 好评:0
修行解脱,本来是一件很容易的事,只要能做到放下身心世界所有的一切私心、贪心与执着,万缘放下,彻底放下,就能心无挂碍,自然解脱。就这么一件容易的事,不费吹灰之力,只要能放下一切的执着与私心,当下即得真实的解脱自在。谁信谁做,谁就一定能得真实的...
日期:2019-08-09 08:53:40 点击:66 好评:0
第一,要有真实不虚的出离心;第二,在具备了出离心的基础上,要发起无上的大菩提心;第三,在发起了菩提心之后,要时时不忘记用平等大慈大悲的心,救度一切众生,希望一切众生都能离苦得乐,觉悟成佛。在这三心之中,虽然以大慈大悲的心为目的,但是,如果没...
日期:2019-07-25 08:16:56 点击:35 好评:0
要没有丝毫疑惑地相信,修行解脱道就是要把握自己当下现前的一念心。自己的当下一念心清净,则一切清净。自己当下能明了一究竟,就能做到一切究竟。因为因与果没有间隔,是绝对的同时存在。因的当下即是果,果的当下即是因。因即是果,果即是因,无二无别,当...